connus comme les gens du livre, Les Juifs sont inextricablement liés aux textes sacrés du judaïsme, allant du canon biblique qui remonte à l’aube de notre peuple au roman produit par des savants contemporains.

dans le judaïsme, l’étude de ces textes (connus sous le nom de Torah – « enseignement”) est un acte sacré dans lequel on se connecte à d. au niveau le plus profond. Alors qu’il y a des milliers uponthousands de tels textes, nous avons sélectionné 10 que l’on s’attendrait à trouver dans une bibliothèque juive de base.,

les Cinq Livres de Moïse (la Torah)

(Photo: Beis Yisroel Torah gma’h)

Souvent appelé simplyas la Torah, surtout quand défiler format, les Cinq Livres de Moïse sont la fondation du Judaïsme. Jusqu’à ce jour, le texte—qui a été écrit en hébreu il y a plus de 3000 ans—a été soigneusement conservé par les Juifs. Il est également connu sous le nom de Chumash ou Pentateuque (lié aux mots hébreu et grec respectifs pour « cinq”).,

comme leur nom l’indique,les livres ont été écrits par Moïse, comme dicté par D. lui‑même. Les Juifs voyentchaque lettre et nuance comme une communication sacrededd, chargée de sens et de signification.Ils contiennent 613 mitsvahs-des commandements divins qui façonnent la vie des Juifs partout dans le monde.

Lire: Un Résumé des Cinq Livres de Moïse

les Psaumes (Tehilim)

Le FiveBooks de Moïse sont suivis par les 19 autres livres qui comprennent les Prophètes (Neviim) et Écrits (Ketouvim). Collectivement theset est connu comme Tanach., Chacun de ces livres est une révélation précieuse de la sagesse divine, mais l’un en particulier a trouvé une place spéciale dans le cœur Juif: Le Livre des Psaumes (Tehillim). Ses 150 chapitres-compilés par le Roi David-expriment la foi profonde, le désir et la joie qui font partie intégrante d’être juif. Rabbi Menachem Mendel de Loubavitch (1789-1866) a dit un jour que si nous ne connaissions que le pouvoir des Psaumes, comment les mots traversent allbarriers et montent sans entrave au trône céleste, nous les réciterions sûrement toute la journée!

Lire: qui a écrit Les Psaumes?,

Megillah (Livre D’Esther)

l’un des derniers livres ajoutés au canon biblique est le livre D’Esther, également connu sous le nom de Megillah (« Parchemin”). L’une des cinq mégillahs incluses dans le canon, Esther est la seulecommonly lu à partir d’un rouleau de parchemin Manuscrit. Il raconte L’histoire dramatique de Pourim, dans laquelle la Reine Esther est l’héroïne divinement placée à travers laquelle le peuple juif qui vit dans l’empire perse tentaculaire est sauvé du plan diabolique D’anéantissement de Haman.,

La Mégillah est lue deux fois chaque Pourim, une fois le soir et encore le matin.

lire: un résumé du livre D’Esther

Mishnah

(photo par Wikimedia)

Mosesreçu la Torah avec la Torah orale—whichunpacks et élucidates le langage quelque peu laconique de L’écriture—et un ensemble oflaws à travers lequel il pourrait être analysé et exposé.

tout au long des années, les sages ont développé un ensemble de traditions orales pour accompagner les lois de la Torah., Au cours des années tumultueuses qui ont suivi la destruction du Second Temple de Jérusalem, le Prince Rabbi Juda a compilé un grand nombre de ces traditions rabbiniques en un texte vaste, connu sous le nom de Mishna (« répétition” ou « apprentissage”). Divisé en six” ordres  » (volumes), theMishnah est le texte fondateur de la loi rabbinique.

Lire: La Compilationof la Mishna

Talmud

Un jeu complet du Talmud de babylone., (Photo par Wikimedia)

Au cours de plusieurs centaines d’années, les sages (principalement en Israël et à Babylone)ont étudié et analysé la Mishna aux côtés d’autres textes rabbiniques (beraiotot) qui n’ont pas été inclus dans le Compendium.

avec le temps,cela s’est cristallisé en deux corps distincts de tradition: le Talmud de Jérusalem et le Talmud de Babylone.Étalé sur de nombreux volumes, le Talmud de Babylone est le plus largement étudié texte juif-un travail d’amour qui peut prendre toute une vie.,

le texte traditionnel du Talmud araméen est imprimé à côté des commentaires serrés de Rachi,Tossafot et d’autres, dont chacun ajoute une perspective cruciale.

Lire: ComprehensiveGuide le Talmud

Zohar

Une page de Rabbi Lévi Yitzchak notes Zohar, écrit en exil avec de l’encre préparé par Rebbetzin Chana. Remarquez les différentes couleurs de cette encre maison (Bibliothèque D’Agudas Chassidei Chabad).,

L’un des principaux sages de la Mishna était Rabbi Shimon benYochai, qui a prospéré en Israël à l’époque de L’oppression Romaine. Il était également maître enseignant de la Kabbale, la partie” cachée  » de la tradition juive.

beaucoup de ses enseignements, en particulier ceux de juste avant sa mort, ont été collectés dans le Zohar, un texte araméen qui remplit généralement trois volumes et a été arrangé pour correspondre aux portions hebdomadaires de la Torah.,

lire: les Mystérieuxorigines du Zohar

Mishneh Torah

l’ouverture du « Mishneh Torah » de Maïmonide, copié et enluminé dans le nord-ouest de la France. Mme Kaufmann 77A, bibliothèque de L’Académie hongroise des Sciences, Budapest. (Photo par Wikimedia)

alors que les rabbins et les savants juifs continuaient à affiner et à revoir les règles du Talmud, les discussions devenaient si vastes et complexes que le profane moyen ne pouvait pas accéder à des conseils pratiques pour la vie quotidienne (halachah).,

pour remédier à cela, le rabbin Moïse Maïmonide (connu sous le nom de Rambam) a compilé ce qu’il a appelé Mishneh Torah (« Revue de la Torah”), une encyclopédie clairement organisée des règles Halachiques extraite de toute la littérature rabbinique. Cela a établi la norme et a formé aplatform pour de nombreux travaux rabbiniques importants à suivre.

dans le cadre d’un effort de maîtrise de l’ensemble de la Torah, beaucoup étudient la Mishneh Torah (ou son companion, Sefer Hamitzvot) sur un cycle annuel ou tri-annuel.,

lire: Comment Apprendremishneh Torah tous les jours

Shulchan Aruch (Code de la Loi juive)

la première page du Shulchan Aruch, imprimé à Venise du vivant de l’auteur.

connu en hébreu sous le nom de Shulchan Aruch (« réglable”), le Code de la Loi juive fournit des instructions quotidiennes extraites du code de Maïmonide et d’autres commentaires. Il a été écrit par Rabbi Yosef Caro (1488-1575), un sage Séfarade qui vivait dans la ville sainte de Safed dans le nord d’Israël.,Peu de temps après sa publication, Rabbi MosheIsserles, un rabbin ashkénaze à Cracovie, Pologne, ajoutéglosses dans lequel il note chaque fois que la tradition Ashkénaze diffère des décisions de RabbiCaro.

le texte unifié est devenu accepté par tous les segments du monde juif; son nom même est devenu synonyme de loi juive. Quand on veut décrire un juif dont chaque mouvement est en phase avec la halachah,on pourrait l « appeler un » Shulchan Aruch Yid., »

Lire: 14 faits sur le Code de la Loi juive

Siddur (Prayerbook)

Les Juifs ont été composés par L’Anshe Knesset Hagedolah,”hommes de la grande assemblée  » —un panel de 120 prophètes et sages constituant L’ultime autorité religieuse au début de l’ère du Second Temple. En plus de la Amida (« prière silencieuse”) et d’autres compositions, les auteurs juifs comprennent des sections de L’écriture, notamment le Shema anda sélection des Psaumes.,

Depuis L’époque de Saadya Gaon (882-942), les prières juives ont été enregistrées dans le Siddur (Livre de prières). Il existe des milliers de Siddurim sur le marché, reflétant les différentes traditions des différentes communautés juives ainsi que divers styles de traduction et de mise en page.

TheChabad Siddur (Nusach Ari) a été compilé par le premier Chabad Rebbe, Rabbi Schneur Zalmanof Liadi, basé sur les enseignements de L’Arizal, le plus important des Kabbalistes de l’époque de la Renaissance.

dans les temps modernes, le Siddur est un aliment de base du foyer juif et le compagnon indispensable du Juif observateur.,

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Tanya

le texte principal de L’approche du Hassidisme Chabad à la vie, le Tanya fournit une feuille de route à l’âme et des conseils précieux pour maintenir la joie, l’inspiration et. Rédigé par le rabbin SchneurZalman de Liadi, il est étudié quotidiennement par Chabad Hassidim.

Lire: pourquoi S’appelle-t-il Tanya?