“Trick-or-treating”

pelo menos até o século XV, entre os cristãos, havia um costume de compartilhar bolos de alma em Allhallowtide (31 de outubro a 2 de novembro)., As pessoas visitavam casas e levavam bolos de alma, ou como representantes dos mortos, ou em troca de orar por suas almas. Mais tarde, as pessoas foram “de parish para parish no Halloween, implorando soul-cakes cantando sob as janelas alguns versos como este: ‘Alma, almas, para um soul-cake; ore you good mistress, a soul-cake!”Eles tipicamente pediram” misericórdia para todas as almas cristãs por um bolo de alma”. Era conhecido como “Souling” e foi gravado em partes da Grã-Bretanha, Flandres, sul da Alemanha e Áustria., Shakespeare menciona a prática em sua comédia Os Dois Cavalheiros de Verona (1593), quando Speed acusa seu mestre de “puling like a beggar at Hallowmas”.

O uso de trajes, ou “guising”, em Hallowmas, tinha sido gravado na Escócia no século XVI e mais tarde foi gravado em outras partes da Grã-Bretanha e Irlanda. Há muitas referências a mumming, guising ou souling no Halloween na Grã-Bretanha e Irlanda durante o final do século XVIII e do século XIX., Em partes do Sul da Irlanda, um homem vestido de Láir Bhán (égua branca) levou a casa dos jovens a recitar versos—alguns dos quais tinham conotações pagãs—em troca de comida. Se o agregado familiar doasse comida, poderia esperar boa sorte do ‘Muck Olla’, mas se eles se recusassem a fazê-lo, isso traria desgraça. Na Escócia, jovens iam de casa em casa de branco com rostos mascarados, pintados ou pretos, recitando rimas e muitas vezes ameaçando fazer travessuras se não fossem bem-vindos., Em partes do País De Gales, Os Camponeses iam de casa em casa vestidos como seres temíveis chamados girrachod, ou apresentando-se como o cenhadon y meirw (Representantes dos mortos). Na Inglaterra Ocidental, principalmente nos condados limítrofes de Gales, souling era comum. De acordo com um escritor Inglês do século XIX, “festas de crianças, vestidas com um traje fantástico foram às casas de fazenda e casas de campo, cantando uma canção, e pedindo bolos (falado como “soal-cakes”), maçãs, dinheiro, ou qualquer coisa que as boas esposas lhes daria”.,

Um contemporânea conta de guising no Halloween, na Escócia, é gravado em 1895, onde mascarados disfarçar-se de transporte de lanternas feitas de escavou as nabos, visita os lares para ser recompensado com bolos, frutas, e dinheiro., A mais antiga ocorrência conhecida da prática de adivinhação no Halloween na América do Norte é a partir de 1911, quando um jornal em Kingston, Ontário, Canadá, relatou sobre crianças indo “guising” ao redor do bairro.,

o historiador Americano e autor Ruth Edna Pinto de Massachusetts, escreveu o primeiro livro de comprimento história do feriado NOS eua, O Livro de Hallowe’en (1919), e referências souling no capítulo “Hallowe’en América”; “o gosto em O Hallowe’en festividades agora é estudar as tradições antigas, e mantenha um Uísque festa, usando Queimar o poema de Hallowe’en como um guia, ou para ir de a a souling como o inglês usado. Em resumo, nenhum costume que já foi honrado em Hallowe’en está fora de moda agora., Kelley viveu em Lynn, Massachusetts, uma cidade com 4.500 imigrantes irlandeses, 1.900 imigrantes ingleses e 700 imigrantes escoceses em 1920. Em seu livro, Kelley toca nos costumes que chegaram do outro lado do Atlântico; “os americanos os promoveram, e estão fazendo desta uma ocasião algo como o que deve ter sido em seus melhores dias no exterior. Todos os costumes Hallowe’En nos Estados Unidos são emprestados diretamente ou adaptados daqueles de outros países”.,

Enquanto a primeira referência ao “guising” na América do Norte ocorre em 1911, outra referência ao ritual de mendicância no dia das bruxas aparece, lugar desconhecido, em 1915, com uma terceira referência em Chicago, em 1920.

The earliest known use in print of the term “trick or treat” appears in 1927, from Blackie, Alberta:

Hallowe’en provided an opportunity for real strenuous fun. Nenhum dano real foi feito exceto para o temperamento de alguns que tiveram que caçar rodas de vagão, portões, vagões, barris, etc., grande parte dos quais decorou a Rua da frente., Os jovens atormentadores estavam na porta de trás e na frente exigindo pilhagem comestível pela palavra “doçura ou travessura” a que os presos responderam alegremente e mandaram os ladrões embora regozijando-se.

os milhares de cartões postais de Halloween produzidos entre o início do século XX e os anos 1920 geralmente mostram crianças, mas não retratam doçura ou travessura., O editor de uma coleção de mais de 3.000 vintage de Halloween, postais escreve, “Há placas que mencionam o costume, ou mostrar às crianças em trajes às portas, mas na medida em que podemos dizer que eles foram impressos, posterior à década de 1920, e mais do que provável, até a década de 1930. Malandros de vários tipos são apresentados no início de cartões-postais, mas não o meio de aplacar-los”.

Trick-or-treating does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the first U. S. appearance of the term in 1932, and the first use in a national publication occurring in 1939.,em Nova York, um ritual de ação de Graças conhecido como Dia de Ragamuffin envolveu crianças vestindo-se como mendigos e pedindo guloseimas, que mais tarde evoluiu para vestir-se em trajes mais diversos. A crescente hostilidade para com a prática na década de 1930 acabou por levar à queda dos aspectos da mendicidade, e na década de 1950, a tradição como um todo tinha cessado.,

popularidadeedit

quase todos os usos pré-1940 do termo” doçura ou travessura ” São dos Estados Unidos e Canadá. “Doçura ou travessura” espalhou-se por todos os Estados Unidos, paralisado apenas pelo racionamento de açúcar da Segunda Guerra Mundial que começou em abril de 1942 e durou até junho de 1947.,

anúncio de Revista em 1962

os Primeiros nacional de atenção à truque-ou-tratamento foi dado em outubro de 1947, problemas dos filhos de revistas de Jack e Jill e Atividades para as Crianças, e por episódios de Halloween da rede de programas de rádio e O Bebê Snooks Mostrar em 1946 e O Jack Benny e Mostrar As Aventuras de Ozzie e Harriet, em 1948. Doçura ou travessura foi retratada na tira de quadrinhos Peanuts em 1951., O costume tornou-se firmemente estabelecido na cultura popular em 1952, quando Walt Disney o retratou no cartoon Trick or Treat, e Ozzie e Harriet foram sitiados por doçura ou travessura em um episódio de seu programa de televisão. Em 1953, a UNICEF conduziu pela primeira vez uma campanha nacional para crianças para arrecadar fundos para a caridade, enquanto doçura ou travessura.embora algumas histórias populares de Halloween tenham caracterizado o “doçura ou travessura” como uma invenção adulta para re-canalizar as atividades de Halloween longe do vandalismo da Noite das travessuras, há muito poucos registros que apoiam isso., Des Moines, Iowa é a única área conhecida por ter um registo de doçura ou travessura a ser usada para deter o crime. Em outros lugares, os adultos, como relatado em jornais de meados da década de 1930 a meados da década de 1950, tipicamente viam isso como uma forma de extorsão, com reações que variavam de indulgência a raiva. Da mesma forma, como retratado em programas de rádio, as crianças teriam que explicar o que doçura ou travessura era para intrigar adultos, e não o contrário., Às vezes, até as crianças protestavam: para Halloween 1948, membros do Madison Square Boys Club em Nova York carregavam uma faixa de parada que dizia “American Boys Don’t Beg”.”O Nacional de Confeiteiro Associação informou que, em 2005, 80% dos adultos nos Estados Unidos planejado para dar confeitaria trick-or-treaters, e que 93 por cento das crianças, adolescentes, jovens e adultos, prevista para ir truque-ou-tratamento, ou participar de outras atividades de Halloween.,apesar do conceito de doçura ou travessura originário da Grã-Bretanha e Irlanda sob a forma de souling e guising, o uso do termo “doçura ou travessura” nas portas dos proprietários não era comum até a década de 1980, com a sua popularização em parte através do lançamento do filme E. T., Guising exige que aqueles que vão de porta em porta, para executar uma canção ou um poema sem quaisquer intuitos de ameaça, e de acordo com um jornalista da BBC, na década de 1980, “trick or treat” ainda era muitas vezes visto como um exótico e não é particularmente bem-vindo de importação, com a BBC, referindo-se a ele como “o Japonês japonica dos festivais” e “fazendo exigências com ameaças”. Na Irlanda, antes da frase “doçura ou travessura” se tornar comum nos anos 2000, as crianças diriam “ajude a festa de Halloween”., Muitas vezes, a frase “doçura ou travessura” é simplesmente dita e os foliões recebem doces, com a escolha de um truque ou um doce tendo sido descartado.