A África ocidental cidade cujo nome é uma metáfora para um lugar exótico e remoto de imaginar, está ao alcance de Covid-19. Uma boa altura para olhar para Timbuktu, a cidade e o nome.,

  • Escrito por Paromita Chakrabarti, Editado por Explicou Secretária | Nova Delhi |
  • Atualizado em: 3 de julho de 2020 8:35:13 am

Um soldado do Mali fica perto do isolamento tenda para pacientes com o coronavírus em Timbuktu, no Mali. (AP Photo: Baba Ahmed)

ele ainda mantém a nossa imaginação como uma metáfora para uma quimera, mas COVID-19 rompeu o fim da terra — distante Timbuktu no país da África ocidental do Mali., A cidade, localizada a 1.000 km da capital Bamako, já viu mais de 500 casos, e, pelo menos, nove mortes, tornando-se um dos lugares mais afetados do país.

“um lugar que está muito longe”

A mística de Timbuktu deve muito à sua inacessibilidade, que continua até hoje. Localizado a cerca de 20 km do Rio Níger, na ponta sul do Deserto do Saara, não há nada além de milhares de quilômetros de deserto estéril para o seu norte., Em seu auge, a cidade era um grande centro de aprendizagem e um próspero posto comercial, lidando principalmente com sal, ouro, algodão e marfim.tem actualizações

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The Oxford Advanced Learner’s Dictionary defines Timbuktu as “a place that is very far away”., Desde os tempos medievais, o afastamento de Timbuktu, no coração da África Subsaariana, tem despertado a imaginação literária e cultural do Ocidente e apelado aos aventureiros com contos dos esplendores que esperavam aqueles que conseguiram sobreviver à árdua viagem até ele.,

“O rico rei de Timbuktu tem muitas placas e sceptres de ouro… ele mantém um magnífico e bem mobilados tribunal… Existem inúmeros médicos, juízes, sábios, sacerdotes, e aqui são trazidos livros manuscritos de Barbary, que são vendidos com maior lucro do que qualquer outra mercadoria”, escreveu o século 16 Mouro viajante, Leo Africanus, em sua definitiva Descrittione dell’Africa (Descrição da África). Africanus teria feito a viagem por volta de 1510, quando a cidade estava no seu auge.,relatos históricos sugerem que houve assentamentos em Timbuktu desde o início do século XII, quando era um posto avançado tuaregue local. Mas logo se estabeleceu como uma importante Serai ou pit stop para caravanas de camelo nas rotas comerciais saarianas. De acordo com lendas, a fama de Timbuktu também se espalhou pela Europa quando a notícia da opulência do rei do século XIV, Mansa Musa, chegou ao mundo ocidental. Em uma santa peregrinação a Meca, Musa passou pela capital egípcia, Cairo, onde sua generosidade na distribuição de esmolas em moedas de ouro teria despenhado o preço do ouro na terra.,Timbuktu veio a significar uma espécie de El Dorado para o mundo exterior, um lugar repleto de tesouros, que se revelou apenas para aqueles que tiveram a sorte de alcançar seu reino. A cidade atingiria o seu auge sob o Império Songhai, um dos Estados governantes mais influentes da África nos séculos XV e XVI.como Timbuktu obteve seu nome no Atlas Catalão (1375), Timbuktu é referido como “Tenbuch”. Documentos oficiais franceses (Mali foi colonizado pela França entre 1892 e 1960) refere-se a ele como “Tombouctou”., Enquanto não há nada de definitivo conta de como Timbuktu tem o seu nome, em seu livro, a Volta ao Mundo em 80 Palavras: Viagem Através da Língua inglesa (2018, University of Chicago Press), o escritor Paul Anthony Jones escreve, “Uma teoria afirma que o nome pode significar ‘parede’ ou ‘oco’ no local Songhai língua, enquanto a outra sugere que deriva de um Berbere, palavra que significa ‘duna de areia’, ou, ‘esconderijo’.,

mas, talvez, o mais provável de tudo é a teoria de que ele deriva do nome de uma mulher escrava tuaregue envelhecida, que era rotineiramente encarregado de guardar o acampamento dos Tuaregues enquanto eles vagueavam pelo deserto circundante. Diz-se que o nome da mulher Tomboutou significa “mãe com um grande umbigo”.”

uma sede de aprendizagem

King Musa também é creditado por pavimentar o caminho para estabelecer Timbuktu como uma sede de ressonância intelectual. Durante seu tempo em Meca, acredita-se que Musa tenha convidado estudiosos religiosos para Timbuktu para levar a bom termo seu plano para um novo centro de Estudos Islâmicos.,a famosa Mesquita Sankore em Timbuktu. (Foto: Wikimedia Commons)

ao Longo de várias décadas, tornou-se um centro dinâmico de aprendizagem e discurso, produzindo cerca de 70.000 manuscritos sobre uma ampla gama de tópicos, incluindo o Sufismo, gramática árabe, jurisprudência Islâmica, filologia, lexicografia, astronomia e aritmética. Estes manuscritos foram produzidos em escritas africanas que vão desde saariana, Magreb, sudanesa até Essouk. Mesquitas foram construídas, bibliotecas, madrasas e universidades, como o notável Sankore Madrasa criado para acomodar esta prodigiosa produção.,

Timbuktu, no Oeste imaginação

“…e tu foste, em seguida,/ Um centrada glória-circulado de memória,/ mais divino Atalantis, a quem as ondas/ Ter enterrado, e tu de nome mais tarde,/ Imperial Eldorado, coberta com ouro:/ Sombras para que, apesar de todos os choques de mudança,/Todo início de caprichoso acidente, os Homens agarraram-se com o anseio de esperança, que não iria morrer…”, escreveu Alfred Tennyson, em seu poema Timbuctoo em 1829.,apenas um ano antes, o explorador francês Rene Caillie tinha finalmente chegado a Timbuktu, ganhando uma bolsa de 10.000 francos da parisiense Society de Geographie, como a primeira pessoa não-islâmica a chegar à cidade e relatar ao Ocidente como ela realmente era.<| p>

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O Timbuktu que Caillie encontrou não era nada como a sua imagem na imaginação Ocidental. Outrora um centro de Comércio Árabe-Africano, era agora uma sombra do seu antigo eu., Outras Cidades Africanas, com locais muito mais estratégicos, tinham surgido, e a sua importância como posto de comércio tinha diminuído.

mesmo assim, levaria algum tempo para que a aura que a rodeia perdesse o brilho. Um século mais tarde, DH Lawrence ainda estaria escrevendo sobre Timbuktu em Nettles (1930): “e o mundo que não deu um ponto/ se seu sangue era britânico ou Timbuctoot.”de viagem escrita a ficção, Timbuktu continuou a fascinar escritores., Em sua novela de 1999, Timbuktu, Paul Auster configura-a como uma vida após a morte que Mr.Bones, o protagonista canino, tem medo de nunca chegar, e, assim, perder a oportunidade de alguma vez estar unido com seu mestre moribundo. Volumes foram escritos sobre os esforços heróicos de seus bibliotecários para salvar seu tesouro de manuscritos durante recentes ataques terroristas que destruíram muitos deles.

Timbuktu hoje

mas, como Auster escreve em sua novela, “nem todas as histórias têm finais felizes”. Timbuktu hoje é um grito distante do que costumava ser na sua idade dourada., Ainda relativamente inacessível, tem sido atormentado pela pobreza, corrupção, guerra e terrorismo, após seus anos como colônia francesa.o Expresso explicado está agora no telegrama. Clique aqui para juntar-se ao nosso canal (@ieexplained) e manter-se atualizado com o mais recente

O Deserto do Saara tem vindo a ultrapassar rapidamente os seus limites, o assoreamento do Rio Níger afetando o seu abastecimento de água.a partir de 2008, os atos de terrorismo tiveram impacto na sua indústria turística incipiente, levando várias nações a emitir avisos contra a visita ao local., Em 2012, os primeiros rebeldes liderados pelos tuaregues, e depois, o grupo terrorista al-Qaeda apoderou-se de partes do Norte do Mali, incluindo Timbuktu. Este último foi neutralizado por uma operação militar liderada pela França em 2013. A paz foi finalmente mediada em 2015 na intervenção da Argélia, quando os rebeldes Tuaregues assinaram um acordo de paz, mas a região continua empobrecida e politicamente turbulenta.o Indian Express está agora no telegrama. Carregue aqui para se juntar ao nosso canal (@indianexpress) e mantenha-se actualizado com as últimas manchetes

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