From being used as a s signe of status to joalharia-like markings, tattoos have been around in India since ancient times. Mas a idade deste costume continua a ser um mistério. Desde as densas selvas montanhosas encharcadas de chuva do nordeste até os desertos secos de Rann de Kutch no extremo oeste, as tatuagens nem sempre foram sobre embelezar o corpo humano; elas têm sido usadas por diversas razões por diferentes comunidades em todo o país.,

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durante centenas de anos, a tradição da tatuagem foi venerada através das paisagens Agrárias e florestais da Índia. As antigas esculturas em forma de labirinto em rochas pré-históricas foram copiadas por comunidades tribais em seus corpos. Eles chamaram o processo gudna (enterrando a agulha em Hindi)e ostentaram as marcas como jóias – o tipo de jóias que ninguém poderia tirar deles, mesmo que eles perdessem todos os seus bens mundanos.,a maioria das tribos Tatuadas da Índia viviam no interior remoto do país, onde o roubo de mulheres por tribos rivais era uma ocorrência comum.na tribo Apatani de Arunachal Pradesh, por exemplo, as meninas foram tatuadas para torná-las pouco atraentes para as tribos rivais dos distritos vizinhos, que de outra forma poderiam sequestrar suas mulheres mais bonitas.

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O procedimento de tatuagem de Apatani envolveu a utilização de espinhos para cortar a pele e fuligem misturada em gordura animal para preencher a cor azul profunda., As feridas foram então autorizadas a infectar para que as tatuagens se tornassem maiores, mais escuras e mais claras. O governo indiano proibiu isso na década de 1970, mas a prática continua em alguns dos interiores intocados do Nordeste.outra tribo, o Singhpo de Assam e Arunachal, tinha regras distintas para cada gênero. As mulheres casadas foram tatuadas em ambas as pernas dos tornozelos aos joelhos, enquanto os homens tatuaram suas mãos. As raparigas solteiras do Singpho foram impedidas de usar tatuagens.,

também proeminentes entre as tribos tatuadas do Nordeste estavam os Konyaks headhunting de Nagaland que tatuaram seus rostos para indicar suas proezas na batalha e na contagem de cabeças. As tatuagens também ajudaram a estabelecer a identidade tribal na região, além de permitir o reconhecimento após a morte em uma guerra ou acidente fatal.

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no sul da Índia, tatuagens permanentes são chamadas pachakutharathu. Eles eram muito comuns, especialmente Tamil Nadu, antes de 1980. Os artistas nômades de tatuagem Korathi viajaram pelo campo em busca de clientes., O kollam, um projeto labiríntico e sinuoso que se acredita que escraviza os seres malignos, está preso em corpos para mantê-los permanentemente seguros e seguros até se reunir com os ancestrais mortos na vida após a morte.entre a tribo Toda do Sul da Índia, as mãos, os vitelos e as canelas são tatuados com os mesmos padrões geométricos usados em seus bordados.

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A Índia Central também tem uma longa e Bárbara tradição de tatuagem. Os Dhanuks em Bihar acreditam que Tatuagens deglamourize mulheres-isso os ajuda a fugir dos olhos de predadores sexuais influentes., Devido à prevalência de purdah, mulheres de castas inferiores tiveram que ter partes visíveis de seus corpos tatuados para sinalizar seu status inferior.por outro lado, a tribo Munda em Jharkhand, que valoriza a coragem, usa a arte corporal para gravar eventos históricos. Os Mundas derrotaram três vezes os Mughal e, para comemorar essas vitórias, Os Homens Munda ainda hoje tatuam três linhas verticais em suas testas.os lagos da Índia Central, uma das maiores tribos da Índia, tradicionalmente deixaram muitos dos seus corpos expostos., A pele nua foi coberta com kohkana (Gondi para tatuagens) para garantir que eles pareciam decentes.

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As tribos Santais de Bengala e Jharkhand têm tatuagens diferentes para cada sexo, para diferentes partes do corpo e para diferentes fases de vida. Os homens inscrevem Tatuagens chamadas sikkas em seus antebraços e pulsos, assim chamados porque são geralmente do tamanho de moedas chamadas Sikka no dialeto Santal. O número destas tatuagens é sempre estranho, porque números ímpares significam vida e números pares simbolizam a morte na cosmologia Santal.,os padrões florais estão meticulosamente estampados nos corpos das mulheres Santais, incluindo os seus rostos. Acredita-se que a experiência dolorosa prepara uma menina para a maternidade e lhe dá a força para enfrentar os desafios da vida. O chati godai, por exemplo, é uma tatuagem inscrita no peito de uma menina quando ela atinge a puberdade e, se não for então, quando ela se casar. Após a conclusão, a tatuagem é lavada com água sabonetada para esfriá-la e diminuir a dor.,mesmo entre as tribos da Índia ocidental, o ofício da tatuagem é reverenciado, com tatuagens tendo uma estreita relação com temas seculares e religiosos de devoção. As Rabari de Kutch praticaram tatuagens para fins decorativos, religiosos e terapêuticos durante centenas de anos. Um kit de tatuagem Rabari tradicional é simples: uma única agulha e tigela gourd para segurar o pigmento líquido, que é feito misturando fuligem lâmpada com tanino a partir da casca de árvores locais., Uma pequena quantidade de pó de curcuma também é adicionada para iluminar a cor e evitar o inchaço.As Mulheres Rabari tatuam símbolos elaborados nos seus pescoços, seios e braços, significando a sua forte fé na magia.

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As Mulheres Kothari geralmente começam a tarefa de tatuagens elaboradas por conceder bênçãos sobre seus súditos, enquanto as mulheres Rajput carregam o emblema da coroa de Krishna em seus braços como uma marca da aristocracia., Apesar das Lamentações da dor, as senhoras são sempre perfeitas na sua concepção dos símbolos e figuras. As tatuagens também são usadas para fortalecer a relação conjugal entre casais, com o símbolo da lua protegendo sua esposa favorita e as ferramentas de Lorde Vishnu como roda e lótus sendo marcadas nas palmas da esposa para mantê-la segura.os motivos da tatuagem preferidos pela tribo Mer de Gujarat também incluem homens santos, deuses populares e símbolos derivados da natureza. O desenho de tatuagem mais favorito de uma Mer é chamado hansali, que se estende desde o pescoço até a borda de seus pés internos.,a arte da tatuagem temporária de mehndi também tem uma profunda ligação cultural com a Índia, com o uso de mehndi e turmérico sendo descrito nos primeiros livros de rituais védicos.o foco principal de mehndi na Índia sempre foi nas mulheres da casa e é tradicionalmente usado para celebrações e ritos de passagem.,

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na história recente, Ramnamis de Chhattisgarh combateu a discriminação de castas com tatuagens “Ram Ram” encorpadas, uma mensagem aos seus perseguidores de que Deus está em toda a parte, independentemente da casta ou posição social de uma pessoa.

negado a entrada nos templos e forçado a usar poços separados, os Ramnamis primeiro tatuaram seus corpos e rostos há mais de 100 anos com estas palavras, que são tanto uma demonstração de devoção como um talismà contra a perseguição.,

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embora a arte corporal tenha sido praticada durante séculos em muitas comunidades indianas, foi apenas nas últimas décadas que as tatuagens se tornaram uma declaração de moda entre a juventude indiana urbana. A adaptação Tribal de projetos populares como o dragão e o tigre e a Arte abstrata estão ganhando popularidade entre os jovens. As tatuagens Memorial, que comemoram a morte de um querido animal de estimação ou de um muito amado animal de estimação, Tatuagens espirituais e tatuagens com o nome do outro significante, também são extremamente populares.,em 2015, três índios-Mo Naga de Nagaland, Abhinandan “Obi” Basu de Kolkata e Manjeet Singh de Delhi – foram destaque no World Atlas of Tattoo, uma lista de 100 artistas de tatuagem notáveis de todo o mundo publicado pela Yale University Press.um tatuador premiado, A especialidade de Manjeet Singh são os seus desenhos incrivelmente fotorealistas. Ele adora fazer tatuagens inspiradas na religião Sikh e é um artista de tatuagens retratos internacionalmente aclamado.,

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Abhinandan Basu, cujas tatuagens estão enraizados em Bengali arte popular, é conhecido por seus especiais personalizadas, arte do corpo, que é chamado de ‘Bongo’ – inspirado pelo Bengali popular forma de arte ‘Patachitra’ (pintura de rolagem) e as obras de lendas como Jamini Roy.

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Nagaland’s Mo Naga wants to create modern patterns emerging out of the traditional designs and has founded The Headhunters’ Ink Tattoo School at Guwahati., Ele está usando máquinas modernas e técnicas de tatuar para reviver os desenhos tradicionais das tribos do Nordeste.

“i am not trying to bring back the old beliefs and lifestyle. Meu esforço é contar as histórias de nossos antepassados através da arte e do design”, diz Mo Naga, que acredita que um estudo minucioso dos padrões tradicionais de tatuagem pode revelar peças inestimáveis da história.,

um ex-aluno de NIFT-Hyderabad, Mo Naga é um tatuador autodidata que se inspira na cultura Naga, como refletido em trajes tribais, contos folclóricos, pinturas, esculturas de madeira, etc.

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ao longo dos tempos, a arte corporal Indiana sofreu uma grande transformação – desde a tatuagem pela beleza e tradição à tatuagem pela moda e crenças. Uma mistura de criatividade e moda, tatuagens já não são apenas sobre identidade e território., No mundo de hoje, tornaram-se uma forma de expressar crenças, memórias e a fase pela qual se está a passar na vida.como esta história? Ou ter algo para partilhar? Escreva-nos: [email protected], ou se conectar conosco no Facebook e Twitter (@thebetterindia).