A 19ª Emenda, ratificada em agosto de 1920, abriu o caminho para as mulheres Americanas a votar, mas o educador e ativista Mary McLeod Bethune sabia que o trabalho tinha apenas começado: A emenda sozinho não poderia garantir o poder político para as mulheres negras. Graças ao trabalho de Bethune naquele ano para registrar e mobilizar eleitores negros em sua cidade natal de Daytona, Flórida, novos eleitores negros logo superaram os novos eleitores brancos na cidade., Mas seguiu-se um reinado de terror. Que queda, a Ku Klux Klan marcharam em Bethune internato para meninas pretas; dois anos mais tarde, antes das eleições de 1922, a Klan outro pago ameaçando visita, como mais de 100 vestidos de figuras carregando banners estampada com as palavras “supremacia branca” marcharam sobre a escola em retaliação contra Bethune esforços continuados para obter mulheres negras para as pesquisas. Informada sobre os visitantes da noite, Bethune assumiu o comando:” leve os alunos para o dormitório”, ela disse aos professores, ” leve-os para a cama, não compartilhe o que está acontecendo agora.,”Os estudantes em segurança aconchegados, Bethune dirigiu seu corpo docente:” o Ku Klux Klan está marchando em nosso campus, e eles pretendem queimar alguns edifícios.”

a faculdade espalhava—se por todo o campus; Bethune estava no centro do quadrângulo e manteve a cabeça alta quando a parada entrou no campus por uma entrada-e prontamente saiu por outra. Os Klansmen estiveram no campus por apenas alguns minutos. Talvez soubessem que um grupo armado de negros locais tinha decidido ficar à espera nas proximidades, prontos para ripostar se os Klansmen se tornassem violentos., Talvez tenham assumido que a visão de uma procissão seria suficiente para impedir os cidadãos negros de votar.se os nightriders achavam que podiam assustar Bethune, estavam errados: naquela semana, ela apareceu nas urnas de Daytona juntamente com mais de 100 cidadãos negros que tinham saído para votar. Naquele verão, candidatos democratas pró-Jim Crow varreram o estado, destruindo as esperanças dos eleitores negros que tinham lutado para ganhar um mínimo de influência política. No entanto, a devoção inabalável de Bethune à igualdade acabaria por ultrapassar as multidões que se lhe opunham.,

Bethune despede-se dos estudantes no dia da sua reforma como presidente da Bethune-Cookman College em 1943. (Gordon Parks / Getty Images )

Bethune’s resolution was a legacy of black Americans’ rise to political power during Reconstruction. Bethune nasceu em 1875 na Carolina do Sul, onde a constituição do Estado de 1868 garantia direitos iguais para cidadãos negros, muitos deles anteriormente escravizados pessoas. Homens negros juntaram-se a partidos políticos, votaram e ocuparam cargos públicos, de Richard H., Cain, que serviu no Senado do estado e na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos, para Jonathan J. Wright, que se sentou na Suprema Corte do estado. Ainda assim, esse período de tênue a igualdade logo foi esmagado, e em 1895, um branco-led regime tinha usado intimidação e violência para retomar o controle do legislativo, na Carolina do Sul, como em outros estados do Sul, e uma nova constituição do estado manteve cidadãos negros das urnas, mediante a imposição de alfabetização e de testes de propriedade de qualificações.a educação política de Bethune começou em casa., Sua mãe e avó haviam nascido escravizadas; Maria, nascida uma década após a abolição da escravidão, foi a 15ª de 17 crianças e foi enviada para a escola, enquanto alguns de seus irmãos continuaram a trabalhar na fazenda da família. Depois de completar os estudos no seminário da Escócia e, em 1895, no Moody Bible Institute em Chicago, Bethune assumiu um posto de professor em Augusta, Geórgia, e dedicou-se a educar crianças negras, apesar das barreiras que Jim Crow colocou em seu caminho.em 1898, Maria se casou com Albertus Bethune, um antigo professor; no ano seguinte, ela deu à luz seu filho Alberto., Em 1904, a família mudou-se para Daytona, na Flórida, onde Bethune fundou a de ensino e de aprendizagem Industrial Escola para Meninas negras; originalmente um internato, em 1923, fundiu-se com o próximo Cookman Instituto, e, em 1941, Bethune-Cookman Faculdade foi credenciado como um de quatro anos de faculdade de artes liberais. A negligência do estado com a educação pública para jovens negros deixou um vazio, e Bethune-Cookman preencheu-o treinando os estudantes para assumir as responsabilidades duais de feminilidade e Cidadania negra, como Mary Bethune explicou em um discurso de 1920: “as mulheres negras sempre conheceram a luta., Esta herança é tanto a desejar como qualquer outra. As nossas raparigas deviam ser ensinadas a apreciá-lo e a acolhê-lo. Bethune teve muitos papéis na escola: professor, administrador, angariador de fundos e defensor dos direitos civis.

em 1911, ela abriu o primeiro hospital da região para cidadãos negros, McLeod Hospital, nomeado para seus pais. Os aspirantes a enfermeiros receberam treinamento prático e prestaram cuidados aos necessitados, especialmente durante a pandemia de gripe de 1918., A amiga e biógrafa de Bethune, Frances Reynolds Keyser, que serviu como decano em sua escola por 12 anos, mais tarde escreveu: “Quando o hospital estava cheio de transbordamento, as camas eram esticadas em nosso grande auditório novo e todos que estavam em seus pés alegremente alistados no serviço de cuidar dos doentes. A instituição não poupou esforços nem dinheiro no cumprimento deste importante dever…e a propagação da doença foi verificada.”Através de tais esforços de salvação, Bethune assegurou que muitos funcionários da Cidade Branca e filantropos permaneceriam leais a ela por décadas vindouras.,na década de 1920, Bethune tinha descoberto os limites da política local e começou a procurar uma plataforma nacional. Em 1924 ela assumiu a presidência da maior organização política feminina negra do país, a Associação Nacional de Mulheres de cor. Em 1935, ela estava trabalhando em Washington, D. C., e no ano seguinte desempenhou um papel importante na organização do Conselho Federal de Assuntos negros do Presidente Franklin Roosevelt, não oficialmente conhecido como o “gabinete Negro”.,Bethune, vendo quão desesperadamente os americanos negros precisavam de sua parte dos benefícios do New Deal de Roosevelt, solidificou sua influência como conselheira do Presidente e a única mulher negra em seu círculo interno. Em 1936, FDR nomeou sua chefe do novo escritório de assuntos das minorias na Administração Nacional da Juventude, tornando Bethune a mulher negra mais bem colocada na administração., Os negros americanos tinham sido em grande parte excluídos de nomeações políticas desde o fim da reconstrução; Bethune ressuscitou esta chance para os negros americanos para manter o poder a nível nacional e inaugurou uma geração de políticos negros em Serviço federal, incluindo Crystal Bird Fauset, que se tornaria a primeira mulher negra do país a ser eleita para uma legislatura do estado, quando ela entrou para a Câmara dos representantes da Pensilvânia em 1938., Bethune foi ajudada pela estreita amizade que ela tinha forjado com a primeira-dama Eleanor Roosevelt, que estava de acordo com Bethune sobre direitos civis e questões de mulheres. Os dois saíram de seu caminho para aparecer juntos em público, em uma reunião conspícua para Jim Crow.

Bethune and Eleanor Roosevelt in 1940. Os amigos íntimos estavam cientes do valor simbólico de serem vistos juntos., (Afro-Americano Jornais / Gado / Getty Images)

Durante a II Guerra Mundial, Bethune pensamento de que as lutas das mulheres negras nos Estados Unidos espelhado lutas contra o colonialismo sendo travada em outro lugar nas Américas, Ásia e África. Liderando o Conselho Nacional Das Mulheres Negras (NCNW), que ela fundou em 1935, Bethune trabalhou para garantir que o corpo do exército feminino incluísse mulheres negras., Em 1945, delegados de 50 nações aliadas se reuniram para redigir a Carta das Nações Unidas em uma conferência em São Francisco; Bethune pressionou Eleanor Roosevelt para um lugar na mesa—e conseguiu um. Trabalhando com Vijaya Lakshmi Pandit da Índia e Eslanda Robeson, uma observadora não oficial para o Conselho de assuntos africanos, Bethune ajudou a solidificar o compromisso da Carta das Nações Unidas com os direitos humanos sem consideração à raça, sexo ou religião., Como ela escreveu em uma carta aberta, ” através desta conferência O Negro se torna intimamente aliado com as raças mais escuras do mundo, mas mais importante ele se torna integrado na estrutura da paz e liberdade de todos os povos em toda parte.”

Por meio século, Mary McLeod Bethune liderou uma vanguarda de mulheres negras americanas que apontaram a nação para seus melhores ideais. Em 1974, a NCNW arrecadou fundos para instalar uma semelhança de Bronze de Bethune no Lincoln Park de Washington, D. C.; A escultura enfrenta Abraham Lincoln, cuja figura foi instalada lá um século antes., O presidente que emitiu a proclamação de Emancipação agora está diretamente enfrentando uma filha de pessoas escravizadas que passou sua vida promovendo a libertação das mulheres negras.

Bethune with her pupils in Daytona, Florida, around 1905. (Alamy)

em 2021, Bethune será consagrada no Capitólio dos EUA, quando sua semelhança irá substituir a do General confederado Edmund Kirby Smith para representar a Flórida no National Statuary Hall., Bethune continua a galvanizar as mulheres negras, como o representante da Flórida Val Demings explicou ao comemorar a seleção de Bethune para o Capitólio: “Mary McLeod Bethune foi a mulher mais poderosa que eu posso lembrar quando criança. Ela tem sido uma inspiração durante toda a minha vida.”

Depois de sufrágio, as mulheres seguro mais político do wins., Essas mulheres levaram a cobrar, de Anna Diamante

Pauli Murray

(Bettman / Getty Images)

Uma brilhante mente legal, Murray foi um ardente defensor das mulheres e os direitos civis. Thurgood Marshall admirava o trabalho do advogado e se referia ao seu livro de 1951, as leis dos Estados sobre raça e cor, como a Bíblia do movimento dos direitos civis., Em 1966, Murray ajudou a fundar a Organização Nacional Para As Mulheres e, em 1977, tornou-se a primeira mulher afro-americana ordenada como sacerdote Episcopal.,

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Este artigo é uma seleção a partir de julho/edição de agosto da revista Smithsonian

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