Os Nephilim e os Filhos de Deus

ao contrário de Hércules, Aquiles, e Perseu, os semideuses foram vistos mais negativamente pelos antigos Israelitas

João Drummond dia 03 de fevereiro, 2021 8 Comentários 31774 vistas Compartilhar

o amor Divino trazer um fim para a natureza ilícita relação de confiança entre o Cupido e o Diabo. Uma representação artística do amor sendo corrompido e Deus levando-o ao fim.,

Imprensado entre as genealogias de Adão os seus descendentes e o conto do dilúvio de Noé são alguns enigmáticos versos que deixam muitos de nós coçando a cabeça e se perguntando o que é tudo sobre:

Quando o homem começou a multiplicar-se sobre a face da terra e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas do homem atraente. E tomaram como esposas todas as que escolheram. Então disse o Senhor: o meu Espírito não permanecerá no homem para sempre, porque ele é carne; os seus dias serão 120 anos.,”Os nefilins estavam sobre a terra naqueles dias, e também depois, quando os filhos de Deus entraram para as filhas do homem e deram-lhes Filhos. Estes eram os homens poderosos que eram antigos, os homens de renome. (Gênesis 6:1-4)

Mais frequentemente do que não é apenas mais fácil encolher os ombros e passar para a história de Noé e sua família. Mas as perguntas permanecem todas as mesmas: quem são esses “filhos de Deus” e seus filhos Nefilins, e por que o autor do Gênesis escolheria mencioná-los em tudo?,no texto descobrimos que os” filhos de Deus “(hebreu Benai-Elohim) sucumbiram às suas paixões pelas” filhas dos homens ” e tiveram filhos com elas. Estes descendentes eram conhecidos como os nefilins (literalmente, “os caídos”), e eles eram os “poderosos dos velhos” e “homens de renome.,”

Apesar de séculos de rabínica e a tradição da igreja iria dizer o contrário, o público a quem o texto se destina teria entendido os “filhos de Deus”, para ser membros do divino assembleia mencionado em toda a literatura do antigo Oriente Próximo, incluindo a Bíblia (ver Jó 6:1; Jó 38:7; Salmo 29:1; Salmos 82). Nos textos bíblicos, os” filhos de Deus ” são geralmente descritos como seres celestiais menores a serviço do Altíssimo., Nos textos das culturas que cercavam Israel, como a literatura Cananeia encontrada em Ugarit, os “filhos de Deus” aparecem igualmente como seres divinos ao serviço do rei dos deuses, El, e de sua rainha, Asera. Eles incluem os gostos de Baal, Anath, Astarte, inhames e Mot. O público de Gênesis definitivamente teria entendido estes chamados “caídos” como descendentes de seres celestiais e mulheres humanas. (Coincidentemente a raiz da palavra Nephilimis usada em outros lugares para abortos espontâneos e outros nascimentos estranhos., Êxodo 21: 22)

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a razão pela qual o autor escolheu mencionar os Nephilim pode ser encontrada em sua descrição, que traduzida significa algo para o efeito de “antigos campeões que fizeram um nome para si mesmos.,”Toda sociedade tem mitos e lendas sobre deuses ter filhos com humanos que se tornam heróis épicos e reis lendários. Muitos de nós no Ocidente estão familiarizados com as façanhas de Hércules, Aquiles e Perseu, e as versões clássicas de seus contos foram contadas e recontadas por mais de dois mil anos. No entanto, muitas histórias clássicas famosas são apenas reimaginadas de histórias anteriores do Oriente Médio. Havia um vasto corpo de literatura heróica disponível da Babilônia para o Egito, incluindo contos como o épico de Gilgamesh, e os antigos israelitas provavelmente teriam conhecido essas histórias.,os leitores da Bíblia serão rápidos em apontar os problemas óbvios com os israelitas desfrutando dos contos épicos dos monstros assassinos dos semideus-eles glorificam uma cultura pagã cheia de deuses e deusas distantes do verdadeiro Deus santo de Israel. E assim como meu professor de Bíblia do oitavo ano pensou que meu profundo amor pela Guerra das estrelas iria me levar à bruxaria um dia, os líderes religiosos da antiga Israel provavelmente temiam que as histórias de Gilgamesh e outros semideus levassem o povo à idolatria., Ao contrário do meu professor, no entanto, os líderes de Israel não ameaçaram a detenção escolar. Em vez disso, escolheram uma solução muito mais diplomática para o amor dos israelitas pelas histórias sobre heróis épicos. Eles deram uma explicação ortodoxa para eles e wove-los no contexto de sua própria narrativa.

em vez de negar a existência de heróis famosos completamente, o autor rotula-os “os caídos” e tudo menos culpá-los pela depravação total que caiu sobre o mundo e necessitou do dilúvio., Como eles corrompido o mundo, podemos apenas imaginar, mas o conceito de “fazer um nome para si mesmo” está claramente em desacordo com a visão de mundo encontradas nas páginas da Bíblia, especificamente no Livro de Gênesis, e chama a atenção para o orgulho humano, e a iniqüidade que começou no Jardim do Éden. Logo após o dilúvio, em Babel (Babilônia), um lugar com uma longa associação com contos épicos e lendários reis, os seres humanos decidiram se reunir e construir uma torre para o céu para fazer um nome para si (Gênesis 11:1-9).,estavam a tentar criar as suas próprias lendas para se cimentarem na história ao lado dos Nephilim? Só podemos especular. O que sabemos é que não é o filho de um Deus ou deusa que entra no palco bíblico logo após a loucura de Babel, mas um homem sem filhos, sem força ou glória para falar. Seu dom não é o poder dado por sua linhagem divina, mas uma promessa de um futuro para seus descendentes. E é Deus, não o homem, que lhe dá um novo nome que será lembrado por todas as gerações—Abraão.,o legado dos Nefilins não terminou com o dilúvio, no entanto, como os textos bíblicos passam a atribuí-los como os ancestrais de alguns dos inimigos mais temidos dos israelitas (números 13:33). Outro grupo temido que era lendário quando os israelitas estabeleceram a terra foi o Rephaim, que eram conhecidos por serem gigantes poderosos (Deuteronômio). 2:11, 20, 3:11; Josué 12: 4, 13: 12). Não se sabe se os israelitas originalmente equacionaram o Rephaim com o Nefilim, mas é claro que pelo período Intertestimental (o quarto–primeiro séculos B. C. E., acredita-se que os Nephilim sejam a monstruosa descendência gigante de anjos caídos e humanos, como descrito no livro pseudográfico de Enoque e Jubileus, bem como outros encontrados entre os Pergaminhos do Mar Morto. Os autores da Septuaginta grega até escolheram usar a palavra gigantes em sua tradução de Gênesis 6, uma palavra que também invoca os monstruosos Titãs—Os gigantes lendários que foram destruídos pelos deuses no mito grego. E como os Titãs de antigamente, a lenda dos Nefilins só continua a crescer nos tempos modernos.,para descobrir mais sobre os “filhos de Deus”, e aprender de outras interpretações, leia o artigo completo de Jaap Doedens “Exploring the Story of the Sons of God”, publicado na edição de verão de 2020 da revista Bíblica de Arqueologia.

Esta história apareceu originalmente na História bíblica Diária em julho, 2020

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Assinantes: Leia o artigo completo, “Explorando a História dos Filhos de Deus”, por Jaap Doedens no Verão de 2020 questão da Arqueologia Bíblica de Revisão.Ainda não é uma biblioteca BAS ou um membro de acesso total? Junta-te hoje.,

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Quando os Filhos de Deus Cavorted com as Filhas dos Homens, Se alguém perguntasse a você qual o nome da origem de uma história sobre deuses que tomam humanos esposas e, em seguida, dar nascimento a uma raça de semidivine heróis, talvez você responda: É um mito grego, ou talvez uma lenda Nórdica, ou talvez uma lenda da África ou a Índia. Certamente esta história não poderia vir das Sagradas Escrituras do judaísmo e do Cristianismo. Ou poderia? Na verdade, é uma das histórias raramente contadas na Bíblia hebraica.a Eve caiu ou foi empurrada?, Nos anos 1500, uma mania de caça às bruxas espalhou-se por toda a Europa. Centenas de milhares de mulheres foram acusadas de feitiçaria, torturadas e executadas. A mania das Bruxas, como era conhecida, foi estimulada pela publicação de um guia para a identificação—e eliminação—das Bruxas. Escrito para a Igreja Católica Romana, este influente manual, chamado Malleus Maleficarum (martelo contra bruxas), traçou as raízes da Bruxaria de volta para a primeira mulher.Hercules na Galileia foi há um ano na nossa escavação de hipopótamos / Sussita com vista para o mar da Galileia.,a nossa época de escavação de verão de 2010 foi seguida pelas chuvas torrenciais de um inverno israelita. Examinando uma casa de banho de cerca de 150 B. C. E. que estávamos escavando, Nissim Mazig, diretor do Parque Nacional Sussita, notou uma cabeça esculpida saindo dos escombros lamacentos.Adão encontra o Arconte do mal a primeira religião do mundo não era o judaísmo, cristianismo ou Islamismo. Foi maniqueísmo. Hoje, mesmo o nome desta religião há muito morta não é familiar. Mas sua história fundamental não será—ou pelo menos não inteiramente., Pois aqui, Adão, Eva e os outros personagens amados do Génesis estão entrelaçados num relato alienígena de uma batalha primordial entre o pai da grandeza e os filhos das Trevas. Aqui, o antepassado bíblico Seth, o filho de Adão e Eva, aparece como o ancestral espiritual de Mani, o Profeta babilônico do terceiro século, que fundou o maniqueísmo.