Quando Friedrich Nietzsche morreu há 120 anos, ele perdeu a oportunidade de desfrutar de fama e notoriedade — que estava apenas começando a crescer. Seu pensamento radical continua a influenciar o mundo intelectual até hoje.,”I am not a human being, I am dynamite,” Friedrich Nietzsche boastfully wrote in his autobiography Ecce Homo: How One Becomes What One Is. O filósofo, de fato, impactou fortemente o pensamento ocidental. “Deus está morto … e nós o matamos”: embora abreviado, esta é uma das muitas citações que ganharam fama e notoriedade de Nietzsche entre as fileiras dos pensadores filosóficos.ironicamente, Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu em 1844 em Röcken, uma aldeia na Saxônia-Anhalt perto da cidade saxã de Leipzig., Ele começou a estudar teologia protestante em Bonn, mas logo mudou-se para a filologia clássica, mais tarde se mudou para Leipzig para continuar seus estudos. Aos 24 anos, tornou-se professor de Filologia Clássica na Universidade de Basileia. Depois de um declínio acentuado na saúde, Nietzsche foi forçado a sair e, em 1879, ele renunciou ao seu cargo de professor em Basileia completamente. A partir de então, ele foi livre para se concentrar no desenvolvimento de suas ideias filosóficas e escrita.,
Nietzsche própria assinatura
o Seu primeiro livro, O Nascimento da Tragédia (1872), a united seu profundo respeito pelo filósofo Arthur Schopenhauer com a música do compositor Richard Wagner. Nietzsche conheceu Wagner enquanto estudava em Leipzig e foi profundamente influenciado por ele, vendo o compositor como um Redentor. a crítica radical da religião de Nietzsche no nascimento da tragédia, Nietzsche já estava esboçando o núcleo de seu pensamento., No livro fino de 25 capítulos concisos, ele formulou sua visão do mundo, baseando-se em seus estudos sobre o pensamento grego, seu amor pela música e sua apreciação de Schopenhauer e Wagner. Ele expressou uma profunda desconfiança na confiabilidade de palavras e textos: “não há fatos, apenas interpretações” é uma famosa citação de Nietzsche. Esta crítica fundamental da linguagem, entre outras coisas, foi mais tarde entusiasticamente retomada por pensadores pós-modernos.,
A Duquesa Anna Amalia Biblioteca em Weimar é o lar de um “Nietzsche pato’
Nietzsche também examinado o Cristianismo. Sua crítica à religião culminou na polêmica mordaz do Anticristo (1888), na qual Nietzsche — em resumo — torna o cristianismo e a teologia responsáveis por todos os males do mundo ocidental.no entanto, os peritos de Nietzsche advertem contra o facto de o próprio autor ser anti-cristão., Em vez disso, há muito a sugerir que Nietzsche queria redimir o cristianismo através de sua dedução. Este é outro exemplo da abordagem ousada por parte do pensador, que, de acordo com suas próprias declarações, “não tomou presos” em seus escritos — tanto que ele mesmo intitulou um de seus trabalhos Como Filosofar com o Martelo (também conhecido como o Crepúsculo dos Ídolos, 1888).uma variedade de doenças foi o radicalismo dos escritos de Nietzsche um produto do declínio mental e neurológico progressivo?, O filósofo sofreu de enxaquecas severas por muitos anos; uma doença no estômago lhe causou problemas e mais tarde, ele ficou quase cego.depois de cada vez mais começar a enviar cartas e folhas de papel que indicavam loucura, foi internado em clínicas psiquiátricas, primeiro em Basileia e depois em Jena. A partir de 1889, ele sofreu de uma doença mental que o tornou incapaz para trabalhar e legalmente incompetente. Ele passou o resto de sua vida sob os cuidados de sua mãe e, em seguida, sua irmã, morrendo em 25 de agosto de 1900, com a idade de 55 anos.,Nietzsche, pintado por Edvard Munch em 1906, não foi capaz de desfrutar conscientemente da sua fama, que tinha começado a espalhar-se. no início da década de 1890, como única herdeira, a irmã de Nietzsche, Elisabeth Förster-Nietzsche, administrou os escritos e os bens do seu irmão. Talvez em parte por ignorância e em parte deliberadamente, ela publicou uma coleção bastante seletiva de seus escritos, compilando e tomando liberdades onde ela achou melhor.,os expressionistas descobriram o poder da fala de Nietzsche, celebrando particularmente seu livro, Assim Falou Zaratustra (1883-1885). Mais tarde, nazistas alemães e fascistas, como o ditador italiano e Nietzsche fan Benito Mussolini, usurparam Termos de Nietzsche como “a vontade de poder”, levando assim à percepção do filósofo na Alemanha pós-guerra como sendo ideologicamente ligado ao totalitarismo. Nietzsche foi redescoberto por filósofos italianos e franceses como Jean-Paul Sartre e Albert Camus., Mais tarde, pensadores como Jacques Derrida e Gilles Deleuze se referiram a Nietzsche em seu próprio trabalho. “Todo tipo de metal pode ser encontrado na mina deste pensador”, advertiu Giorgio Colli, um filósofo italiano e co-editor das obras de Nietzsche. Ele também advertiu contra apropriar — se descuidadamente da obra do famoso filósofo: “Nietzsche disse tudo-e o oposto de tudo!”
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