Eremita

CatholicismEdit

os Católicos que desejam viver em érémitique monaquismo pode viver essa vocação como um eremita:

• em um érémitique ordem, por exemplo Cartuxos ou Camaldulenses (neste último um afiliado oblatos também podem viver como eremitas)
• diocesano eremita sob a canonical direção de seu bispo (canon 603, veja abaixo)

Há também os leigos que, informalmente, siga um érémitique estilo de vida e principalmente viver como eremitas., Nem todos os leigos católicos que sentem que é sua vocação dedicar-se a Deus em uma vida de oração solitária percebem isso como uma vocação para alguma forma de vida consagrada. Um exemplo disso é a vida como um Poustinik, uma expressão Católica oriental da vida eremita que está encontrando adeptos também no Ocidente.,

Érémitique religiosos institutesEdit

Na Igreja Católica, os institutos de vida consagrada têm os seus próprios regulamentos relativos àqueles de seus membros que sentem o chamado de Deus para seguir a vida em comunidade para o érémitique vida, e ter a permissão de seu superior religioso fazer isso. O código de Direito Canônico (1983) não contém disposições especiais para eles., Eles tecnicamente permanecem um membro de seu instituto de vida consagrada e, portanto, sob obediência ao seu superior religioso.

As Cartuxas e Camaldulenses ordens de monges e monjas preservar o seu modo de vida essencialmente como érémitique dentro de um cenobitical contexto, isto é, os mosteiros de que esses pedidos são, na verdade, clusters individuais das ermidas, onde monges e monjas passar os seus dias sozinho, com períodos relativamente curtos de oração em comum.,outras ordens que são essencialmente cenobíticas, nomeadamente os trapistas, mantêm uma tradição sob a qual monges ou freiras individuais que atingiram um certo nível de maturidade dentro da comunidade podem seguir um estilo de vida eremita em terrenos monastérios sob a supervisão do Abade ou abadessa. Thomas Merton estava entre os trapistas que empreenderam este modo de vida.,a forma mais antiga de vida cristã eremita ou ancarística precedeu-a como membro de um instituto religioso, uma vez que comunidades monásticas e institutos religiosos são desenvolvimentos posteriores da vida monástica. Tendo em mente que o significado da érémitique vocação é o Deserto de Teologia do Antigo Testamento, pode-se dizer que o deserto do interior eremita é que, de seu coração, purgado através de kenosis para ser o lugar de habitação de Deus.,e sem ser ou tornar-se um membro de um instituto de vida consagrada, mas também o desejo do seu reconhecimento pela Igreja Católica Romana como uma forma de vida consagrada, no entanto, em 1983 o Código de Direito Canônico legisla, na Seção sobre a Vida Consagrada (canon 603) da seguinte maneira:

§1 Além de institutos de vida consagrada, a igreja reconhece o érémitique ou anacorética vida pela qual os fiéis Cristãos dedicam a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo através de uma rigorosa separação do mundo, o silêncio da solidão e assídua oração e penitência.,
§2 eremita é reconhecido por lei como dedicado a Deus na vida consagrada, se ele ou ela professa publicamente nas mãos do bispo diocesano os três conselhos evangélicos, confirmados por voto ou outro vínculo sagrado, e observa-se um programa adequado de viver sob sua direção.

Canon 603 §2 estabelece os requisitos para eremitas diocesanos.,

O Catecismo da Igreja Católica, de 11 de outubro de 1992 (§§918-921) comentários sobre a érémitique vida da seguinte forma:

Desde o começo da Igreja, houve homens e mulheres que se propôs a seguir o Cristo com maior liberdade e imitá-lo mais de perto, ao praticar os conselhos evangélicos. Eles levavam vidas dedicadas a Deus, cada uma à sua maneira. Muitos deles, sob a inspiração do Espírito Santo, tornaram-se eremitas ou fundaram famílias religiosas. Estes A Igreja, em virtude de sua autoridade, aceitou e aprovou de bom grado.,os eremitas dedicam a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo através de uma separação mais rigorosa do mundo, do silêncio da solidão e da oração assídua e da Penitência. (Nota de rodapé: CIC, can. 603 §1) manifestam a todos o aspecto interior do mistério da Igreja, ou seja, a intimidade pessoal com Cristo. Escondido dos olhos dos homens, a vida do eremita é uma pregação silenciosa do Senhor, a quem ele entregou a sua vida simplesmente porque ele é tudo para ele., Aqui está um chamado particular para encontrar no deserto, no meio da batalha espiritual, a glória do Crucificado.

normas da Igreja Católica para a vida consagrada eremita e anchórtica não incluem obras corporais de misericórdia. No entanto, todo eremita, como todo cristão, está vinculado à Lei da caridade e, portanto, deve responder generosamente, como as suas próprias circunstâncias o permitem, quando confrontado com uma necessidade específica de obras corporais de misericórdia. Os eremitas também estão vinculados pela lei do trabalho., Se não forem financeiramente independentes, podem participar em indústrias caseiras ou ser empregados a tempo parcial em empregos que respeitem o apelo para que vivam em solidão e silêncio com contacto extremamente limitado ou sem contacto com outras pessoas. Tais trabalhos externos não podem impedi-los de cumprir suas obrigações da vocação eremita de uma separação mais estrita do mundo e do silêncio da solidão, de acordo com o cânon 603, sob o qual fizeram seu voto., Embora o cânon 603 não preveja associações de eremitas, estas existem (por exemplo, os eremitas de Belém em Chester NJ e os eremitas de São Bruno nos Estados Unidos; Ver também lavra, skete).muitas das Comunidades e ordens religiosas reconhecidas na Comunhão Anglicana prevêem que certos membros vivam como eremitas, mais comumente referidos como solitários. Uma comunidade da Igreja da Inglaterra, a Sociedade de São João, o Evangelista, agora tem apenas solitários em sua congregação Britânica., O anglicanismo também providencia homens e mulheres que procuram viver uma única vida consagrada, depois de fazer votos diante de seu bispo local; muitos que o fazem vivem como solitários. O manual da vida religiosa, publicado pelo Conselho Consultivo das relações entre bispos e comunidades religiosas, contém um apêndice que rege a seleção, consagração e gestão de solitários que vivem fora das Comunidades religiosas reconhecidas.,na lei canônica da Igreja Episcopal (Estados Unidos), aqueles que se candidatam a seu bispo diocesano e que perseveram em qualquer programa preparatório que o bispo requeira, tomam votos que incluem o celibato ao longo da vida. Eles são referidos como solitários ao invés de eremitas. Cada um seleciona um bispo diferente do seu Diocesano como um recurso espiritual adicional e, se necessário, um intermediário., No início do século XXI, a Igreja da Inglaterra relatou um aumento notável no número de aplicações de pessoas que procuram viver a vida consagrada como eremitas anglicanos ou solitários.