Se olharmos para trás como tudo começou, descobrimos que, em todo o mundo, as questões de sexo e género têm sido expressas em tradições orais, tais como mitos e histórias de origem, contos de fadas, fábulas de animais, poemas de amor ou canções de berço e provérbios. Tal “sabedoria” oral, transmitida de geração em geração, representa uma história cultural fascinante. Provérbios, o menor gênero literário do mundo, são a parte mais reveladora dessa narrativa em série sobre a humanidade., Eles são o nosso tema principal aqui, mas um primeiro breve olhar sobre como homens e mulheres surgiram, como apresentado nos mitos da criação é um ponto de entrada esclarecedor. a velha sabedoria de que homens e mulheres são moldados a partir do mesmo barro deve ter inspirado a história sobre a primeira esposa de Adão, criada por Deus a partir do mesmo pó que Adão. O nome dela não era Eve, mas Lilith. O facto de terem sido criados em pé de igualdade teve consequências terríveis, porque a Lilith queria ter sexo por cima, e ela insistiu no seu direito de o fazer., De acordo com algumas variantes, Adam recusou, divorciou-se dela e mandou-a embora, mas em outras versões ela foi quem o abandonou. Ela pronunciou o nome de Deus, voou do paraíso para o ar, e foi para o Mar Vermelho. Deus enviou anjos para capturá-la e trazê-la de volta a Adão, ameaçando que se ela não aparecesse, ela perderia uma centena de seus filhos demônios diariamente, mas ela preferiu até isso para retornar a Adão. Desde então, ela tem se vingado de Eve (sua rival) estrangulando bebês, e engolindo o esperma de homens que dormem sozinhos à noite.,
uma narrativa oral do Povo Kuba congolês conta como, no início, Deus tem um estômago doente. Ele sente-se tão doente que todo o seu corpo dói e começa a vomitar. Ele cria tudo a partir de suas entranhas, vomitando todas as plantas, árvores, animais e seres humanos, um após o outro na terra.
Aparentemente, estar no topo durante a relação sexual é uma posição invejável de poder., Na Tanzânia, assisti recentemente a uma discussão sobre quem tinha direito a ter os filhos do casal após o divórcio, o marido ou a esposa. A maioria dos homens insistia que deveria ser o marido, e um de seus argumentos meio-brincando era que ” é o homem que está fisicamente no topo quando as crianças estão sendo feitas.”A principal conclusão da história de Lilith é que a igualdade entre homens e mulheres não é uma boa ideia.
Eve inspirou outras histórias de origem, primeiro na cultura judaica, mas também no mundo árabe, África e Europa., Algumas variantes duvidam da origem de EVA da costela de Adão por causa de um incidente que precedeu sua criação. Aqui está uma versão dessa história que eu ouvi de um refugiado Sudanês no Congo há alguns anos atrás:
Deus envia o arcanjo Gabriel do céu para a terra para tirar a costela do corpo de Adão adormecido. Voando de volta para o céu, Gabriel encontra o diabo em seu caminho. O diabo diz: “Olá, Gabriel, como estás? Gabriel responde educadamente e corre para o céu. O diabo não deixou de notar o objeto curioso na mão de Gabriel: ele se aproxima e voa junto com o arcanjo., O que é isso? ele pergunta curiosamente. “Não é da tua conta”, responde Gabriel. O diabo insiste, mas o arcanjo mantém-se calado. Então, com um movimento repentino, o diabo arranca a costela de Gabriel, que imediatamente vai atrás do diabo. O diabo escapa das garras de Gabriel e foge o mais rápido que pode, mas Gabriel não quer voltar para Deus de mãos vazias, e se agarra resolutamente ao seu inimigo. Durante muito tempo, eles voam e lutam, lutam e voam, antes que o diabo consiga lutar livre. Voam, silenciosamente, um após o outro., O diabo tenta escapar de Gabriel, mas o Arcanjo está determinado a não deixar ir. Finalmente, Gabriel alcança e consegue agarrar a cauda do diabo. É claro que o diabo tenta o seu melhor para lutar livre novamente, mas Gabriel não se segura menos firmemente, até que, de repente, a cauda do Diabo se rompe., Desde o arcanjo não ter sucesso na obtenção da costela de Adão para trás, essa é a parte do Diabo do corpo, ele trouxe a Deus no céu, e é isso que a primeira mulher foi feita de …
as Mulheres sempre visivelmente (pró-) criado com seus corpos, enquanto que, no passado remoto, os homens podem não ter sido tão certo se elas contribuíram para este milagre da gravidez e do nascimento. Nos mitos da criação, estranhamente, o papel das mulheres na procriação foi, por vezes, visivelmente ignorado., A criação de Adão e Eva na Bíblia é um caso em ponto: Eva se origina do corpo de Adão, não o contrário.
Em muitos um mito, o envolvimento das mulheres no nascimento é negado, e um deus masculino ou primeiro ancestral é o potter, escultor, ou artesanal de fabricação de criaturas humanas. Ele molda a raça humana com suas próprias mãos de lama ou pó ou dá à luz de uma forma ou de outra., O deus egípcio Atum, por exemplo, vomita gêmeos, ou, em outra variante, produz-los por Masturbação. Uma narrativa oral do povo congolês de Kuba conta como, no início, Deus tem um estômago doente. Ele sente-se tão doente que todo o seu corpo dói e começa a vomitar. Ele cria tudo a partir de suas entranhas, vomitando todas as plantas, árvores, animais e seres humanos, um após o outro na terra., Em um mito de Fang do Gabão, o mistério da origem humana é explicado por ter a primeira mulher a sair do dedo do pé do primeiro homem ou por tê-la criado manualmente a partir de um pedaço de madeira pelo primeiro homem. Não sabemos por que razão esses criadores auto-suficientes foram pensados: foi um ” impulso natural para compensar intelectualmente o que as mulheres produziam fisicamente?,mais terra-a-terra do que mitos, provérbios reconhecem sinceramente a procriação como uma qualidade feminina indispensável, e a maternidade como um domínio crucial da vida: “é a mulher que carrega o homem”, observa um provérbio Twi de Gana. Ser capaz de dar à luz é aparentemente considerado tão único que numerosos provérbios expressam não só respeito, mas também medo face a esta incrível criatividade.mitos são um gênero poderoso e os dogmas e afirmações que deram à luz não devem ser questionados pelos crentes., Os mitos confirmam e explicam como o “homem” criou a ordem do caos, e como, por meio da cultura, conseguiu impor a sua própria vontade à natureza. Nas tradições orais, as mulheres têm sido frequentemente associadas à incontrolabilidade da natureza. Há muitos mitos sobre como, no início, as mulheres estavam no comando e os homens se sentiram forçados a roubá-los de seus segredos, justificando o direito de fazê-lo, argumentando que as mulheres eram as que “tinham tudo”. Ter “tudo” significava ser capaz de dar à luz, e ter um clitóris (interpretado como tendo um pênis pequeno), bem como uma vagina.,
A história do Gênesis e muitas outras passagens da Bíblia têm sido muitas vezes interpretado pela teologia Cristã como uma confirmação da superioridade dos homens sobre as mulheres. Após a morte de Jesus, a igualdade das mulheres aos homens já foi questionada pelo apóstolo Paulo, que insistiu que o “homem” é o chefe da “mulher”, uma visão ansiosamente retomada mais tarde pelos Padres da Igreja. Esta crença desejosa gradualmente se tornou mais influente do que as próprias palavras de Jesus, e foi ecoada em muitos provérbios., O mesmo vale para a interpretação do Corão por mais tarde ulamas ou intérpretes muçulmanos, e parece não ser menos verdade para os pontos de vista ortodoxos sobre as mulheres hindus derivados de antigos textos religiosos sânscritos. Quanto ao budismo, a posição das mulheres foi melhorada no tempo de Buda, no entanto, desde a sua morte tem havido uma regressão devido a forças hostis às mulheres. A Política de histórias e provérbios da criação sobre as mulheres é uma de tentar encontrar um “equilíbrio” entre o domínio do nascimento e os outros domínios da vida—possivelmente o mesmo “equilíbrio” que se esforçou para que os homens monopolizassem as religiões do mundo.,
nas tradições orais, as mulheres têm sido associadas com a incontrolabilidade da natureza. Há muitos mitos sobre como, no início, as mulheres estavam no comando e os homens se sentiram forçados a roubá-los de seus segredos, justificando o direito de fazê-lo, argumentando que as mulheres eram as que “tinham tudo”. Ter “tudo” significava ser capaz de dar à luz, e ter um clitóris como
bem como uma vagina.Provérbios referem-se a histórias, e histórias a Provérbios., Assim, a humanidade é bastante reprovavelmente referida como ” Eva ” em Provérbios hebraicos e europeus. A história de Gênesis da Bíblia é regularmente referida em provérbios, por exemplo, em russo: “não devemos esperar nada de bom da nossa costela”, ou em romeno: “até mesmo o melhor das mulheres ainda tem uma costela do diabo nela”. Apesar de, Ao contrário de Lilith, Eva não ter sido criada a partir do mesmo barro, ela ainda tomou iniciativas indesejáveis em vez de ser humilde e obediente., Aqui está um exemplo proverbial russo de sua opiniomedness: ‘”eu vou sozinho”, disse Eve, e com seu cotovelo ela empurrou para longe aquele que a mostra fora do céu’. Em alguns provérbios originários da Europa, a esposa ideal é comparada à Virgem Maria bíblica, que é apresentada como modesta e submissa. Provérbios enfatizam que uma mulher ideal de sonho é extremamente rara: “nem todos têm uma esposa como Maria, mas aquele que Deus deu”. Claro, Eva é apresentada como o antipode de Maria.,Em outras partes do mundo, há também proverbial referências a deusas dos mitos e histórias, como a Suméria grão deusa Ezinu-Kusu: ‘uma planta mais doce do que um marido, uma planta mais doce do que o de uma mãe, pode Ezinu-Kusu viver com você em casa”; ou o popular Chinês deusa da Misericórdia, Kuan Yin: ‘Jovem, ela é uma Kuan Yin; idade, ela é um macaco’. o legado das tradições orais é moral: ensina às pessoas o que fazer ou o que pensar em determinada situação. Eles formulam alguma parte do senso comum, valores e formas de fazer., Dotados de autoridade, provérbios, como outros prestigiosos textos orais e escritos, apresentam como as coisas devem ser a partir de certas perspectivas. Tais opiniões autoritárias têm contribuído para moldar os papéis e identidades das pessoas, e continuam a ter um impacto em muitas maneiras. Embora quase nunca saibamos se o criador original de um provérbio em particular era homem ou mulher, podemos considerar os interesses em jogo., O que são esses interesses e como eles são expressos em culturas específicas retórica e tematicamente são questões a serem levadas em conta ao olhar para provérbios sobre as mulheres, que é o que este livro é sobre.
– Excerpted with permission from Never Marry a Woman With Big Feet: Women in Proverbs From Around the World, Mineke Schipper, Speaking Tiger, 2017.
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