1. A paixão de Stanton pelos direitos das mulheres foi forjada durante a infância.Stanton foi o oitavo de 11 filhos de Margaret Livingston e Daniel Cady, um advogado respeitado, juiz e congressista. Uma criança precoce, ela passou grande parte de sua infância observando os acontecimentos no escritório de advocacia de seu pai, onde ela estava desgostosa em aprender sobre as muitas leis injustas que restringem a liberdade das mulheres e a capacidade de herdar a propriedade., Ela até planejou tirar as passagens ofensivas dos livros de direito de seu pai na esperança de invalidá-las. Enquanto ele mais tarde desaprovaria seu ativismo, a juíza Cady inicialmente encorajou sua filha emprestando seus livros de Direito e explicando que os estatutos contestáveis poderiam ser anulados por apelos públicos ao governo. “Assim foi o objeto futuro da minha vida prenunciado e meu dever claramente delineado”, escreveu Stanton mais tarde.
2. Ela começou como ativista no movimento abolicionista., em 1839, Elizabeth Cady conheceu e apaixonou-se por um professor abolicionista e jornalista chamado Henry Stanton. Os dois se casaram um ano depois—Elizabeth insistiu em ter a palavra “obedecer” removidos de seus votos de casamento—e passou a se estabelecer em Boston, onde tornou-se ativo no anti-escravidão causa e esfregou os cotovelos com os gostos de Frederick Douglass e William Lloyd Garrison. Junto com fornecer um modelo para seu ativismo social posterior, as experiências de Stanton no movimento abolicionista ajudaram a despertar seu envolvimento nos direitos das mulheres., Um incidente chave ocorreu na convenção mundial anti-escravidão de 1840, em Londres, onde as delegadas foram injustamente excluídas do processo e banidas para uma galeria de visitantes. Picado pela hipocrisia de seus homólogos masculinos, Stanton e Lucretia Mott resolveram iniciar uma cruzada política em nome de seu gênero. Eles permaneceriam aliados até a morte de Mott em 1880.
3., Stanton organizou a primeira convenção de direitos das mulheres.enquanto vivia em Seneca Falls, Nova Iorque, em 1848, Stanton juntou-se a Lucretia Mott e outros na convocação de 300 pessoas para uma convenção “para discutir as condições sociais, civis e religiosas e os direitos da Mulher”. Stanton tomou o centro do palco com uma leitura de sua “declaração de sentimentos”, uma reescrita da Declaração de independência que proclamou: “consideramos estas verdades como auto-evidentes: que todos os homens e mulheres são criados iguais.”O documento foi acompanhado por uma série de resoluções a serem ratificadas pelos presentes., Para grande desgosto de seus companheiros organizadores, que temiam que eles fossem ridicularizados, Stanton insistiu em incluir uma medida apoiando o direito das mulheres a votar. A resolução foi aprovada após um debate considerável, mudando para sempre a direção do movimento e estabelecendo Stanton como um dos pensadores mais provocadores sobre a questão dos direitos das mulheres. 4. Ela escreveu muitos dos discursos de Susan B. Anthony.,Stanton deu à luz sete filhos entre 1842 e 1859, mas enquanto ela continuou a escrever a partir dos limites de sua casa, seus deveres como esposa e mãe muitas vezes a impediram de assumir um papel ativo no movimento dos direitos das mulheres. A auto-descrita “Leoa enjaulada” finalmente encontrou um veículo para sua filosofia em 1851, quando ela conheceu a Quaker nascida em Massachusetts e a reformadora Susan B. Anthony. As duas mulheres fizeram uma amizade ao longo da vida, e o solteiro Anthony viajou mais tarde pelo país fazendo discursos que Stanton havia composto entre banhar seus filhos e cozinhar refeições., O Anthony, às vezes, até tomava conta da ninhada de Stanton para dar tempo à amiga para trabalhar. Stanton retornou à estrada depois de seus filhos crescerem, mas Anthony continuou a servir como o rosto do movimento dos direitos das mulheres para o resto de suas vidas. “Forjei os raios e ela despediu-os”, Disse Stanton mais tarde.
5. Stanton foi um crítico das 14ª e 15ª emendas à Constituição., Stanton apoiou fortemente a abolição da escravidão, mas ela e Anthony cortejaram a controvérsia durante a reconstrução, opondo-se às 14ª e 15ª emendas, que consagravam o direito de voto negro na Constituição. Suas objeções centraram-se no uso da frase “cidadãos do sexo masculino” no texto da 14ª Emenda. Em vez de arriscar um revés permanente em sua própria luta para a votação, o par pediu aos seus companheiros abolicionistas para resistir a uma emenda que incluía homens e mulheres de todas as raças., Stanton alienou muitos antigos aliados, recorrendo a argumentos controversos, uma vez dizendo que era melhor para uma mulher negra “ser escrava de um homem branco educado, do que de um negro degradado e ignorante.”Seus apelos não conseguiram parar qualquer emenda, e em 1869, o debate havia dividido o movimento dos direitos das mulheres em duas facções rivais. Os grupos não se reuniriam até 1890, quando se fundiram para formar a Associação Nacional americana do Sufrágio Feminino Com Stanton como seu primeiro presidente. 6. Foi a primeira mulher a concorrer ao Congresso., apesar de impedido de votar, Stanton sabia que não havia nenhuma lei que a impedisse de assumir o cargo nacional se fosse eleita. Com isso em mente, ela anunciou em 1866 que estava concorrendo para um assento no Congresso em Nova York. “Não tenho antecedentes políticos que me recomendem ao vosso apoio”, escreveu ela numa carta anunciando a sua candidatura, ” mas o meu credo é a liberdade de expressão, a liberdade de imprensa, os homens livres e o livre comércio—os pontos cardeais da democracia.”Stanton passou a receber um total de 24 votos—alguns dos primeiros já expressos para uma mulher Política.,
7. As ideias radicais de Stanton fizeram com que ela fosse repreendida publicamente pelo movimento dos direitos das mulheres. Stanton fez uma carreira a partir de empurrar o envelope, mas suas ideias eram ocasionalmente muito revolucionárias, mesmo para seus companheiros ativistas., Ela causou um escândalo ao pedir leis de divórcio mais liberais em uma convenção de direitos das mulheres de 1860, e mais tarde chocou muitas sufragistas ao abraçar uma marca de feminismo que defendia tudo, desde leis de salário justo aos direitos das mulheres para servir em júris e reter o sexo de seus maridos. De longe, a maior controvérsia surgiu em 1895, quando o reformador octogenário publicou o primeiro volume de “A Bíblia da mulher”, um exame criterioso do papel que a religião organizada desempenhou na negação dos direitos das mulheres., O livro foi como best-seller instantâneo, mas atraiu duras críticas de membros cristãos da Associação Nacional americana do Sufrágio Feminino. Ignorando os protestos de Susan B. Anthony, A Associação mais tarde votou para formalmente denunciar o livro e distanciar-se de seu autor. Stanton permaneceria um estranho no movimento do sufrágio para o resto de sua vida. 8. Ela tentou doar o cérebro à ciência. em 1887, a ativista dos direitos das mulheres Helen Gardener pediu a Stanton que enviasse Seu cérebro para a Universidade Cornell para preservação e estudo pós-morte., Na época, havia alegações generalizadas de que a forma e o tamanho dos cérebros dos homens os tornavam naturalmente mais inteligentes do que as mulheres, e Gardener esperava que um exame da matéria cinzenta de Stanton os refutasse de uma vez por todas. Nunca duvidando de sua própria inteligência, Stanton aprovou um “legado de cérebro para a Universidade Cornell”, mas após sua morte em 1902, seus filhos se recusaram a honrar o acordo. Jardineiro doou seu próprio cérebro à ciência depois de sua morte em 1925. Permanece na coleção Cornell até hoje.,
9. A filha de Stanton também era uma proeminente ativista dos direitos das mulheres. em seus últimos anos, Stanton lutou pelos direitos das mulheres ao lado de sua filha mais nova, Harriot Stanton Blatch. Graduada na Vassar College, Harriot se juntou à luta na década de 1880 e mais tarde ajudou sua mãe e Susan B. Anthony a completar seu multi-volume “History of Woman Suffrage”., Após a morte de Stanton, ela fundou a Liga da igualdade das Mulheres Auto-sustentadas, uma organização que recrutou milhares de trabalhadores de fábrica de baixa renda e vestuário para o movimento do sufrágio. O grupo teve um papel fundamental em garantir finalmente a aprovação da 19ª emenda em 1919, e Harriot se juntou ao reformador Alice Paul e outros em Lobby para uma emenda adicional de Direitos Iguais. Preocupada que as contribuições de Stanton para a causa estavam sendo esquecidas, ela mais tarde colaborou com seu irmão Theodore em um livro de 1922 sobre a vida e o legado de sua mãe.,
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