나는 부활절 철야 올해로 모닥불을 밖에서 교회가 시작합니다. 는 자 안에 모든 찍은 다음,하지만 내가 찾은 충분히 넓은 창 근처에 앞으로 벽과 나 사이에 대부분의 작업입니다. 내가 무엇을 볼 수 있었다,가까이 대부분보다,었는 기쁨을,아름다운 기쁨이며,아마 어떤 잘 포함되는 테러와의 거의 명의 예비 신자를 입력하는 우리 교감하는 밤입니다., 최대학교 교구,그리고 대부분은 대학년;그들과 함께 기억에 왔을 때 교회는 방법으로,너무,16 니다.
나는 그 다음 해를 기억했다. 모두의 sojourn 은 다르지만,나를 위해,부활절 철야는 끝보다 시작이었습니다. 을 찾는 장소에서 이 광대 한 고대 교회가 쉽지 않았다,그러나 그것은 시험의 은혜를,하나는 부분이 가장 어려운이되었을 쉽게도,빛과 자유롭게 한다.,
에 부활절 아침에 일어났을의 소수와 함께 격언에서 마음의 수 있습니다 사용하는 새로운 사람이 이 교회에서 한 사람이 있었도 항상 쉽게 하지만 기꺼.
끊임없이기도하십시오
당신은 지금 우리 대부분보다기도에 대한 준비가 더 많을 지 모르지만 열망은 마모 될 수 있습니다. 그렇다하더라도,세인트 바울은 중단하지 않고기도에서 우리를 훅에서 벗어나게하지 않습니다. 기도는 정직한 그리스도인의 삶의 시작입니다.
기도를 외우십시오. 사람들은 더 이상 많이 암기하지 않습니다-전화 번호를 기억할 수 있습니까?-하지만 여기의 노력은 가치가 있습니다. 10 을 목표로하십시오., 그 중 일부는 여러 언어로 동일 할 수 있으며 심지어 말할 수없는 언어 일 수도 있습니다. 명백한 것들,그렇지 않은 것들;짧은 것들,긴 것들;즐거운 것들,참회적인 것들. 그뿐만 아니라 몇 가지 찬송가를 추가합니다. 다 암송하게 하나님 자신이 때마다 당신이 할 수있을 때,당신은 도보 또는 대기 중이거나 앉아서,화장실의 종류와 어리석은 헌신하는 정신에서 하나님의 눈입니다.
또한 자신의 말을기도하십시오. 카톨릭은 이것에 나쁠 수 있습니다. 우리는 공식적인 전례에 너무 많이 의존하여 하나님과 직접 대화하는 연습을하지 않습니다. 혼자서,친구와 함께 그리고 공공 장소에서하십시오., 는지 확인하는 경우에 누군가가 필요 당신과 함께 기도하기 위해 그들을 그들이 필요한 순간에,당신은 방법을 알고 있습니다.
나는 나를 믿어,당신이 그것을 필요로 할 것이기 때문에기도로 시작합니다.
교회는 가을의 창조물이다
보스턴 글로브 성폭력 폭로가 나오는 동안 나는 가톨릭 신자가되었다. 지금 들어오시면 제가 무슨 말을 하는지 아시잖아요. 당신이 카톨릭에서는 이 기간 동안의 사건을 이해하는 경우 가을은 이미(또는 묵주의 눈)., 당신은 아마도 교회가 완벽하다고 생각하도록 길러진 사람들 사이에서 고통스러운 실망을 보았을 것입니다. 그들 중 많은 사람들이 발견 할 때 떠났습니다.,그래서 본능적으로,그것은 그렇지 않습니다.
프란치스코 교황이 말한 것처럼 교회는”죄인들을위한 병원”입니다.”카톨릭 신부를 포함하여 카톨릭 신자가된다는 것은 누구도 선하게하지 않습니다. 당신은 이것에 대한 많은 증거와 많은 증거를 보게 될 것입니다. 기독교는 방법을 선포하는 우리가 원하는 것이 더 가치가 무엇을 우리가 알고 있는 우리가 이 생에서. 성결 후에 노력하고 다른 사람들도 똑같이 할 수 있도록 노력하겠다는 약속입니다. 환상이 없다., 병원은 아픈 사람들로 가득합니다.
아직도 이 교회에는 우리 가운데 살아있는 성도들이 있습니다. 그들은 완벽하지도 않지만 정말 좋을 수도 있습니다. 그들을 찾을 받아들이 그들의 벚자 d 일로엇,그들로부터 배우고 걸어해야 하는 경우. 당신은 아마 당신이 가장 적게 기대하는 장소에서 그들을 발견 할 것입니다.
많은 교회에는 하나의
무엇이 가톨릭 교회 가톨릭,즉 보편적인 능력이 함께 개최하는 다양한 문화와는 다양한 방법의 기독교인입니다. 이것은 버그가 아니라 기능입니다. 그것은 아름다운 다양성입니다:시간과 지리에 걸쳐 그것을 탐험하십시오., 모두들을 찾아,지역 사회와 카리스마는 통화,당신에 맞는 재능과 도전하는 단점이 있습니다. 당신이 찾을 수 있습니다 당신의 통화에서 교회가,예를 들어,을 통해 특정 종교문을 통해 또는 누 움직임을 통해 또는 기도가 나의 방법으로 제공합니다. 되어 있는지 확인하십시오 경로에 가득찬식을 가톨릭이 전체 물론,하지만 두려워하지 마십시오에 의해 멀리 군다 생각하는 사람이 하나만 있 종류의 진정한 카톨릭.
당신이 당신의 장소와 당신의 사람들을 찾을 때,나머지는 잊지 마십시오., 특정 소그룹에서 집에서 느끼는 경우,많은 그룹의 사람들과 미사로 이동하십시오. 한 교회가 당신의 언어를 사용하는 것처럼 보인다면,때때로 다른 언어가 사용되는 곳으로 가십시오.
우리의 small-c 천주교를 통해 하나님은 하나님에 관해 우리에게 가르칩니다. 때로는 하나님께로서 우리에게 친숙하고 부드러운,그러나 하나님은 진실 그 느낌이 이상하고 해외하면서 더 적은 사실이다.
우리의 small-c 천주교를 통해 하나님은 하나님에 관해 우리에게 가르칩니다. 때로는 하나님께로서 우리에게 친숙하고 부드러운,그러나 하나님은 진실 그 느낌이 이상하고 해외하면서 더 적은 사실이다.,
명예를 다른 경로와 교회에서 자신
으로 당신은 당신의 장소를 찾아 교회에서,또한 준비를 명예의 방법으로 다른 사람입니다. 교회 내에서 어떤 질서 나 길을 비난하려는 유혹을 느낀다면,그것이 어떤 목적으로 봉사하는지 생각해보십시오. 그것이 당신의 경로가 가지 않는 사람과 장소로 이동하는 방법을 고려하십시오. 우리가 상호 의존적이라는 것을 인식하십시오. 예수회는 프란치스코가 필요합니다! 국가 가톨릭 기자의 독자는 첫 번째 일에서 한 두 가지를 배울 수 있습니다.
그 이유 중 하나는 종류의 부작위는 당신이 알고하지 않는 방법 당신의 인생을 리디렉션의 부름입니다., 는 동안 내 초기 가톨릭,내 장소 중 하나였 renouncers—플래그를 확장,먼저,급진적인 전쟁 저항. 그러나 그 부름은 내가 최근에 작은 아이들의 부모가되도록 부름 받았다고 느끼는 방식과 잘 맞지 않았습니다. 나는 다른 성도들과 다른 존재 방식을 찾아야했습니다. 지난 몇 년 동안,나는 수도에서 봤는 자신이 오늘 그리고 비웃을지 내의 미지근한 중재에서 대부분의 것이다.
그 준비를하십시오. 자신에게 자비를 베풀고 그리스도인이되는 여러 가지 방법 중에서 자신을 진화 시키십시오. 이 교회는 그들을 하나로 묶습니다.,
자선 단체에서 논쟁하다
일부 기독교 공동체가 불일치를 겪을 때,그들은 한푼도 분열합니다. 카톨릭은 그렇게하지 않습니다. 이것은 우리가 논쟁과 논쟁이 우리를 찢어 버리지 않고 지속될 수있는 공간을 만들어야한다는 것을 의미합니다. 예를 들어 카톨릭은 적어도 유럽에서는 대학을 발명 한 이유입니다. 아마도 교회가 인터넷을 발명하지 않은 이유이기도합니다.
우리는 가족이며 가족은 진실을 통해 올 수 있도록 논쟁해야합니다., 일부의 가장 큰 성도 사람들은 지금으로 묘사 양성 종의 로마,었다 용감한 개혁에서 자신의 시간에 도전을 받은 신념을 확고 힘입니다. 그러나 가족의 논쟁은 우리가 가족임을 기억할 때만 잘 드러납니다. 기억하십시오,가톨릭 신자들은 우리가 영원히 함께 붙어있을 것이라고 믿습니다.
이 아닌 개인 신앙
그것은 요즘 유행한 사람들을 생각하고 이야기에 대한 믿음으로 개인 사정으로 뭔가를 전적으로 사이에 자신을 신으로,조용한 방법으로 하루를 시작하거나 개인적인 여정은 아무도 다른 사람의 사업이다.,
이것은 가톨릭 전망에 외국이다. 예수님 께서 자신을 지키셨다면 십자가가 없었을 것입니다. 그는 우리가 모일 때 우리 사이에 있겠다고 약속했습니다. 그는 우리가 서로를 필요로한다는 것을 알았습니다. 너는 볼 것이다. 당신의 기독교 공동체 생활이 정직하고 활기찬 때 당신의기도 생활이 깊어 질 것입니다. 때로는 우리의 인테리어 믿음이행 저희에게 더하고,때로는 커뮤니티를 운반 우리에게 더 많은,그러나 참을 수가 없어 하나하나 너무 오래를 위한 균형을 잃지 않고.
공공 장소에서 카톨릭이 되십시오. 카톨릭 신자 만이 아니라-신이 당신을 당신의 경건함 이상으로 만들었습니다., 당신의 믿음으로 더 인간적으로 만들어진 인간으로서 자신과 세상에 자신을 선물하십시오.
나는 복음 서술에서 사기 제자들이하는 것처럼 내 가톨릭 정체성에 당황한 몇 년을 보냈다. 나의 야망은 헤라클레스의 성찰과 합리화를 통해이 불규칙성을 분류하는 것이 었습니다. 그것은 작동하지 않았다. 지 않았다 정말로 통합하는 내 믿음으로 내의 오랜 후에 교회를 입력 공식적으로,당신을 마음까지 강제로 존재 가톨릭 음성으로 매우와 불편에서 세계입니다.,
가난한 사람들을 아십시오
적어도 콘스탄틴이 312 년에 로마를 정복 한 이래로 카톨릭은 존경심 문제를 겪었습니다. 종교 필요와 관계가 있는 힘을 살고 타락한 이 세상이지만,즉 사람들이 사용할 수 있는 종교는 수단으로 전원을 뿐입니다. 그렇게하는 것은 심지어 선을위한 것일 수도 있습니다. 예를 들어 미국의 천주교는 이민자 공동체를 중산층으로 돕는 중요한 수단이었습니다. 그러나 그 유산의 단점은 사람들이 카톨릭과 계급주의를 어떻게 결합 시키도록 유도 할 수 있는가하는 것입니다.
공공 장소에서 카톨릭이 되십시오., 카톨릭 신자 만이 아니라-신이 당신을 당신의 경건함 이상으로 만들었습니다. 당신의 믿음으로 더 인간적으로 만들어진 인간으로서 자신과 세상에 자신을 선물하십시오.
그리스도와 선지자들은 한 목소리로 말하기를 하나님은 가난한 자 가운데 거하십니다. 우리는 가난한 사람들이기 때문에 가난한 사람들을 알아야합니다. 심지어 가장 권한 있는 저희의 사이에서 빈곤에서 우리의 영혼이고,우리가 잊지 이 때 우리는 우리 눈 먼 자신을 십자가에 못박힌 것을 일어나는 모두 우리 주위에 있습니다. 어떤 사람들은 저택과 개인 제트기에서 이것들로부터 숨어 있습니다. 일부는 중독과 끝없는 치료법에 숨어 있습니다.,
일부는 빈곤의 살았던 현실을 마스킹하는 재물만큼 효과적 일 수있는 사회 정의 포고에 숨어 있습니다.나는이 시점에서 내 자신의 비누 상자에서 내려야한다. 내가하지 않 리트머스 시험을 제공하거나 심지어는 정의,하지만 당신이 그것을 알아야 하는지 그것을 볼 때:을 즐기는 동안에도 놀라의 경이로움이 교회,알고 가난하다.
마지막으로 환영합니다! 그리스도는 부활하셨습니다.피>
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