1. 여성의 권리에 대한 스탠튼의 열정은 어린 시절에 위조되었습니다.
Stanton 은 Margaret Livingston 과 Daniel Cady,존경받는 변호사,판사 및 하원 의원에게 태어난 11 명의 자녀 중 8 번째였습니다. 조숙한 아이는 그녀가 보낸 많은 소녀시절을 관찰 거동에서 그녀의 아버지의 법률사무소,그녀는 혐오하는 배우의 많은 공정한 되지 않을 제한하는 법 여자 자유와 능력을 상속하게 제공합니다., 그녀는 심지어 그들을 무효화하려는 희망으로 아버지의 율법 서적에서 문제가되는 구절을 싹둑 내 렸습니다. 는 동안 그는 나중에 거부의 그녀의 행동을 판단,크레이프 드 신 처음에는 권장 그의 딸로 빌려주는 그녀의 율법 책을 설명하는 불쾌감을 주는 법령이 될 수 있는 전복에 의해 공중에게 호소하고 있다. 스탠튼은 나중에”따라서 내 인생의 미래 대상이 예증되었고 내 의무는 분명히 설명되었다”고 썼다. 나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다. 그녀는 폐지 운동에서 운동가로서 그녀의 시작을 얻었다.,
1839 년 엘리자베스는 크레이프 드 신 만나 사랑에 빠졌다는 론 강사 및 기자라는 헨리 스탠. 결혼했 년 이후 엘리자베스는 주장을 갖는 단어가”복종”제거에서 자신의 결혼식—에 갔을 정착,보스턴에서는 그 활동적인 안티-노예생 및 문질러에 팔꿈치의 좋아하는 프레드릭 더글라스와 윌리엄 Lloyd 를 수행해 주십시오. 와 함께 제공 청사진을 그녀에 대한 후 사회적 운동,스탠튼의 경험에서 운동 운동의 불꽃 도움이 그녀에 참여 여성의 권리., 핵심 사건에 와서 1840 년 세계 반대로 노예 제도 컨벤션,런던에서 여성을 대표자들이 부당에서 제외 절차 및 추방을 방문자’갤러리도 있습니다. 린의 위선들은 남자들,스 동료 노예 루크 레 티아 Mott 해결하기 시작 정치적인 성전을 대신하여 그들의 성. 그들은 1880 년 모트가 죽을 때까지 동맹국으로 남아있을 것입니다.
3., 스탠튼은 최초의 여성 권리 협약을 조직했습니다.
에서 생활하는 동안 Seneca Falls,뉴욕 1848 년에 스탠톤으로 가입한 루크 레 티아 Mott 및 다른 사람에 소집 300 명의 사람들을 위한 협약”을 논의는 사회적,민간 및 종교적인 조건과의 권리는 여자입니다.”스탠튼 가장 중 단계로 읽는 그녀의”선의 감정을”다시 쓰기의 독립 선언을 선언했다,”우리가 이 진리를 증명하는 모든 남성과 여성의 평등으로 만들어집니다.”이 문서는 출석 한 사람들에 의해 비준 될 일련의 결의안을 동반했다., 많은 억울함 그녀의 동료 주최자는,사람을 두려워 그들이 조롱,스탠 주장을 포함한 측정을 지원하는 여자의합니다. 해상도 전달 후 상당한 논쟁,영원히 변화하는 방향으로의 움직임을 확립하고 스탠튼 하나로의 대부분의 도발적인 사상의 주제에 대한 여자의 권리입니다. 피><피>4. 그녀는 Susan B.Anthony 의 연설을 많이 썼습니다.,
스탠 낳은 일곱 자녀 사이 1842 및 1859 년,하지만 그녀는 쓰는 것을 계속하의 굴레에서 그녀의 집,그녀의 의무적으로 아내와 어머니가 자주에서 그녀를 방지에 적극적인 역할을 복용 하는 여자의 권리 운동. Self-described”갇힌 사자는”마지막으로 발견된 차량에 대한 그녀의 철학은 1851 년에,를 만났을 때 그녀는 매사추세츠-태어 퀘이커 및 개혁 Susan B.Anthony. 두 여자가 평생의 친구,그리고 미혼 안토니 나중에 여행하는 국가를 전달하는 연설에는 스탠 구성했다 사이에서 목욕 그녀의 아이들과 요리하는 식사입니다., 앤서니는 때때로 친구에게 일할 시간을주기 위해 스탠튼 브루드를 베이비 시팅하기도합니다. 스탠 반환 후 도로 그의 자녀들이 성,하지만 안토니 봉사했으로 얼굴의 여성의 권리 운동의 나머지 부분에 대한 그들의 삶입니다. “나는 벼락을 위조했고 그녀는 그들을 해고했다”고 스탠튼은 나중에 말했다.
5. 스탠튼은 헌법 14 및 15 개정에 대한 비평가였습니다.,
스탠 강력하게 지원되는 폐지의 노예이지만,그녀와 안토니 꼬 논쟁 동안구 반대 14 일과 15 일정원에 위치하고 검은 투표권에서 헌법이 있다. 그들의 이의 제기는 14 차 수정안의 텍스트에서”남성 시민”이라는 문구의 사용을 중심으로 이루어졌습니다. 는 위험을 감수하는 것보다는 영원한 좌절에서 자신의 싸움에 대한 투표는 한 쌍을 촉구한 그들의 동료 폐지 론자를 위해 보유하는 개정을 포함하는 남성과 여성 모두의 모든 경주입니다., 스탠튼 소외 전 많은 동맹국에 의지하여 논란을 인수를,한 번 말하는 그것에 대한 더 나은 흑인 여자는”노예의 교육을 받은 백인,이하의 성능 저하,무어 있습니다.”그녀의 행복을 중지하지 못했거나 수정안과하여 1869 년,토론했 부숴 여성의 권리 운동으로 두 개의 라이벌. 그룹되지 않을 것 재회 1890 년까지 할 때,그들은 그를 통합하여 국가 미국인 여성 참정권 협회와 스탠턴으로 대통령이다. 피><피>6. 그녀는 의회에 출마 한 최초의 여성이었습니다.,
비록 투표가 금지되었지만 스탠튼은 선출 된 경우 그녀가 국가 취임을하지 못하게하는 법이 없다는 것을 알고있었습니다. 이를 염두에두고 그녀는 1866 년에 뉴욕에서 의회 의석으로 출마했다고 발표했습니다. “나는 정치적 이력 추천하는 나에게 당신의 지원,”그녀에 쓴 편지는 발표가 그녀의 후보,”그러나 나의 신성한 무료 누르면,무료로 남성,무료 무역의 기본적인 민주주의입니다.”스탠튼은 총 24 표를 받기 위해 계속되었습니다.,
7. 스탠튼의 급진적 인 아이디어는 그녀에게 여성의 권리 운동에서 대중의 책망을 얻었습니다.
스탠튼은 봉투를 밀면서 경력을 쌓았지만,그녀의 아이디어는 때때로 동료 활동가들에게도 너무 혁명적이었습니다., 그녀가 발생들에 의해 호출에 대한 자유주의 이혼 법률에서 1860 년 여자의 권리 협약,나중에 충격을 많은 여성 참정권론자가 모여들고 있었을 수용함으로써 브랜드의 페미니즘 주장 하는 것에서 모든 것을 공평한 임금은 법 여성의 권리에 봉사하는 배심원을 보류한 성에서 자신의 남편. 을 가지 논쟁을 펼쳤는 1895 년에,경우 팔십 개혁시 볼륨의”여성의 성경”통렬한 심사의 역할이 조직 종교에서 연주를 거부 여성들의 권한., 책으로 인스턴트 베스트셀러하지만,그것을 그린 가혹한 비판에서 기독교의 구성원은 미국국 여성 참정권 협회입니다. 을 무시하고 시위에서 수잔 B. 앤서니,나중에 연결 투표를 공식적으로 비난하기 책 그리고 거리에서 자신의 저자입니다. 스탠튼은 남은 생애 동안 질권 운동의 외부인으로 남아있을 것입니다. 피><피>8. 그녀는 두뇌를 과학에 기부하려고했습니다.
1887 년에,동료 여성의 권리 운동가 헬렌원 요청 스탠튼을 것입니다 그녀의 두뇌는 코넬 대학교에 대한 사후의 보존과 연구., 에서는 시간,거기에 널리 퍼져 있었다는 주장의 모양과 크기가 남성의 뇌는 그들을 자연스럽게 똑똑한 여자 보다,그리고 정원사가 기대된 검사 스탠튼의 회색이 반증이 그들을 한번에 모두. 결코 하나는 의심하기 그녀의 자신의 정보,스탠턴 승인된”유증의 두뇌는 코넬 대학교,”하지만 그녀의 죽음을 1902 년,그녀의 아이들을 존중하기를 거부된다. Undeterred,정원사는 나중에 1925 년에 그녀의 죽음 후에 과학에 그녀의 자신의 두뇌를 기증했다. 그것은 오늘날까지 코넬 컬렉션에 남아 있습니다.,
9. 스탠튼의 딸은 또한 저명한 여성 권리 운동가였습니다.
그녀의 말년에 Stanton 은 막내 딸 Harriot Stanton Blatch 와 함께 여성의 권리를 위해 싸웠습니다. 대학원의 Vassar College,해리엇에 합류한 투쟁에서 1880 년대 후반 그녀의 어머니와 수잔원에서 완료되면 다량의 역사는”여성 참정권.,”후 스탠튼의 죽음은,그녀는 설립한 평등의 리그에 자기를 지원하는 여자,조직의 입대한 전세계 공장 및 의류 노동자로 참정권의 움직임. 그룹에 중요한 역할을 마지막으로 보안을 통과 19 개정 1919,해리엇에 갔 가입하세 개혁 앨리스 바울과 다른 사람에 대한 로비에 추가로 동등한 권리 수정. 우려하는 스탠튼의 공헌하는 원인이되고 있었다 잊어버린 그녀는 후에 협력을 가진 그녀의 형제 시에는 1922 년에 관한 책들은 어머니의 삶과 유산입니다.,
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