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두 세기 동안 그래서 많은 선한 사람의 권리와 시민, 아이디어의 프랑스 국가 중 하나로 발생해서는 진보와 평등되었습니다 그래서 뿌리에서 집단적 의식이 없는 것에 대해 잘 알려져 있는 그것의 특질—할 때까지 여기에 살고 있습니다.,

세계의 상상 속에서 프랑스는 치즈,좋은 와인,포스터 거리,베레모 및 담배,문학 및 지단의 나라입니다. 하지만 아래에 관광에 고정관념,거기에는 복잡한 사회문화적인 직물할 수 없는 휴식에서 역사의 세기 동안,그것를 만들기 위해 투쟁에 그것의 방법으로 새로운 세기가 될 것으로 보인다 너무 큽니다.,

프랑스 사람들에 대해 알아 기근과 손실 작물들에 대해 알아의 세기 오래된 전쟁과 익사 차기 제국의 설립에 자아의 작은 사람,프랑스,같은 세계에서 몇 안되는 국가,같은 볼 수 있습니다.

그럼에도 불구하고 하나 시간 패러다임의 변화는 디지털과 고통 매듭의 뿌리를 보수주의의 치아를 가져와 다른 쪽의 프랑스—수 있는 더 이상 가장 중 baguettes 과 리터의 코트 다 du Rhône.,

에 5 월에,엘리제 궁전을 발표했는 국가의 구성,새 정부가 포함된 약속의 제럴드 Darmanin 의 장관으로 인테리어에도 불구하고,진행중인 조사 혐의에 대한 강간,에릭 Dupond-모레티의 장관으로 정의입니다. 둘 다 성폭력 운동에 대한 입장으로 여러 차례 자신을 구별했습니다.,

이후,거의 모든 프랑스 지역이 가득한 화가는 여자를 믿을 수 없습의 냉소 서비 장음의 정부와 때리는 얼굴에서 국가의 12 퍼센트의 여성들이 하나를 강간 또는 고통을 시도했다.

이것은 6 천 6 백만 인구에서 일년에 약 25 만 명의 여성을 추가합니다.

최근 몇 년 동안,여덟의 프랑스어 여성들이 겪는 어떤 형태의 성폭행 거리에서 또는 대중 교통입니다., 여성의 서른 두 퍼센트는 통행인이나 승객에 의해 부적절하게 모색되고 있다고보고하고,29 퍼센트는 성적인 감동을보고하고 8 퍼센트는 강간을보고합니다. 이 메모의 작가를 포함하여 4 명의 여성 중 1 명 이상(28%)도 노출 주의자를 다루었습니다.

전체적으로 76%의 여성이 대중 교통에서 74%에 비해 거리에서 이러한 괴롭힘 상황을 경험했다고보고합니다., 성폭행,다른 한편으로는,더 자주에서 대중교통:중 하나에서 세 여자(38%)이미 성폭행에 대중 교통에 비해 다섯 명 중 한(21%)거리에 있습니다.

결과적으로 요구하는 사람들 Darmanin 의 사임했으로 정부는 불만에 대한 새로운 인테리어관은”장애물이 아니었다”그의 약속도 지정하는 사법 절차에서 이었다”,오른쪽 방향으로”에 따르면 매일 Le Monde.,

“거기에 수사들이 수행되며,정상적인,우리는 우리의 상태에있는 법률,그러나 우리는 더 이상 갈 수 없는,궁극적으로 있기 때문에,조사가 될 것이 범죄,불가능한 운동에 정부,”씨 Attal. “나는 완전히 받아들이 약속을 받을 수처럼 다른 사람들에게 무죄추정의 원칙,”추가 총리 장르에서 수요일 아침에 BFM-TV.,

“임명하 제럴드 Darmanin,사람의 비난 강간,프랑스의 첫 번째 경찰관,그리고 에릭 Dupond-모레티,악명 높은 반대로 페미니즘의 수호자로서 물개,완전히 상상할 수없는,”반응 등급 발동,대변인은 협회가 감히 여! “이들은 경찰과 사법 제도의 두 대표이며,성폭력 피해자의 길에있는 두 개의 핵심 기관입니다.,”

발동 몹시를 회상의 단어 서비 장음에 왔을 때 힘이라고는”모범적인 공화국”그리고 그의 선택을 평등 사이의 여성과 남성의 큰 원인은 다섯어 있다. Marlène Schiappa,책임의 정책을 구현하 방어의 여성의 권리,된 덕분에,개,장관은 대리인을 위한 시민권,아래의 리더십을 제럴드 Darmanin.Nous Toutes 집단의 Caroline De Haas 는 말합니다. “지금까지 마크론은 여성에 대한 예의 바르고 중립적 인 무시를했습니다., 이제 우리는 공격적이고 호전적인 무시로 나아가고 있습니다. 우리가 분명히 반 페미니스트 정부를 가졌던 지 오래되었습니다.”

Machismo in language

프랑스 정부의 성 차별적 표시는 누구에게도 놀랄 일이 아닙니다. 에서 멀리 로맨틱한 언어뿐만 아니라는 뿌리깊은 배우기 어려운—프랑스의 언어를 저수지의 생성 우월에 발견될 수 있는 국가의 거리가 있습니다.,

유명한 여배우 Noémie de Lattre,알려진 그녀를 위한 광범위한 경력에서 프랑스어 극장은 작은 화면에서 게시된 그녀의 플레이 유엔 옴므 sur deux est une femme(한 사람이 두 여성),2016 년 하지만 그것이 나를 성 네트워크 2019 년 후 ted 강연하는 설명하는 방법에서,국민 모토 직업 프랑스의 언어는 영속성 우월.

“그것은 쉽지 않은 것이 되었도 없습니다 당신이 이름이,”말했다 de Lattre,밑줄을 어떻게 같은 자가 보정의 스마트 폰을 인식하지 못하는 여성”여배우”에서 프랑스어입니다.,

같은 같은 단어를”승리,”는 여배우의 예를 보는 방법”남성적인 우선을 통해 여성에서”볼테르의 언어.내가 어렸을 때 들었던 것은’내 사랑,남성은 너보다 강하다. 그는 당신을 통해 힘을 가지고,그는 당신을 데려 갈 수있는 권리를 가지고,당신은 사전에 잃었다.'”

에 대한 변명자의 역사와 존중기,문법,여배우는 몇몇 뉴스:”문법의 특수성을 그냥 언급은 전혀 무작위입니다. 그들은 성 차별주의에 모든 것을 빚지고 있습니다.,”De Lattre recounts 방법”phallocratic 남성”기로 결정했 17 세기에는 성별 남성 프랑스의 언어입니다 더 많은”평판과 고귀한”보다는 여성이기 때문에 남성은 본질적으로 우수하다.

지만 인식론적 강의는 여배우는 것을 시도하는 스핀에서 정밀한 문제는 아무런 영향이 없다는 일상 생활에,그들은 그들의 많은 사나이 echo 에 들었습니다.,

이 통시적인 운동 방법을 보여줍 프랑스에서는 장르가 건설에 따르면 엄격한 구조와 법칙을 설립해서 모두 어원,프랑스 아카데미,그리고 일반 대표단의 프랑스어,모든 역사적으로 적용됩니다.

이 책 Femme,j’écris 톤 nom…가이드 드 féminisation de la langue française(지금 DOWNLOAD,1999)계,16 세기까지 프랑스어 작은 어려움에서 여성화한 모든 무역의 이름도”고귀한”사람이어야 하는 여성화기 때문에 여자 연습니다.,

다음에서 17 세기와 18 세기 여성화 무시되었을 다시하기 위해 소심에서 19 세기와 20 세기고 계속 이는 하루에 적어도에 대한”작은 공예입니다.”

하지 않 월 2019 년 프랑스 아카데미번 공식 활동이 주는 여성화,언어의 이름을 드러내는 전문 기술,제목,계급,그리고 기능을 사람들을 위해 시작했을 받아들이 여자입니다.

“성 차별주의는 뿌리를 내릴 언어를 만듭니다.”de Lattre 는 그녀의 독백에 덧붙입니다. “그것은 언어를 여성화하는 문제가 아니라 그것을 탈 남성화하는 문제입니다.,”

그리고 좌우명은 어디에 있습니까?

속에서 모든 De Lattre 의 역사와 언어 설명,그것은 논리는 프랑스의 모토인”자유,평등,우애”또한 부과 절대 허용하지 않는한 여성,”겠다.”

프랑테 페넬롱 의의 아이디어의 끝에서 17 세기에 같은 세기에,에 따라 De Lattre,언어 masculinized 의 것—개념의”자유,””평등”및”박애”했에는 낭만적인 공기 프랑스 혁명으로 변환 battle cry.,

에서 월 1790 음성의 조직에 국가 Guard,Maximilien Robespierre 주장에 대한 말은”프랑스 사람들”및”자유,평등,우애”야에 쓰여진 유니폼과 플래그하지만,그의 제안을 거부되었습니다.

에서 1793,파리,사람이 곧 모방의 사람들에 의해 다른 도시로,그 다음과 같은 단어 외벽에서 자신의 집의:”Unity,불가분의 공화국은,자유,평등 또는 죽음입니다.”그러나 그들은 곧 문장의 마지막 부분을 삭제하라는 요청을 받았다.,

이 슬로건은 많은 혁명적 상징처럼 제국 아래에서 폐지되었습니다. 그것은 등장하는 동안 1848 년 혁명에 의해 표시되는 종교적인 차원에 제사장들을 축하”형제”그리스도의 축복하시고 나무의 자유가 심었습니다. 1848 년 헌법 초안이 작성되었을 때”자유,평등,형제애”라는 모토는 공화국의”원칙”으로 정의되었습니다.,

에 버려 두 번째,제국이 모토로 마지막으로 우세에서 세 번째 Republic 하지만,일부 반대를 포함하여 후원자의공화국:연대는 가끔 선호하는 평등하다는 묵시적 수준의 사회 및 기독교의 의미를”클럽이었다”의해 허용되지 않습니다.

모토는 1880 년 7 월 14 일의 축하 행사에 즈음하여 공공 건물의 게이블에 통합되었으며,마지막으로 1946 년과 1958 년의 헌법에 통합되었습니다.,

아이러니하게도,프랑스어 여성 할 수있는 권리를 가지고 있지 않은 투표를 때까지 1944 년—35 년 후 프랑스 권 동—과하지 않는 1983 년에는 프랑스어 회사였을 강요하고 동등한 지불을 위해 여기에 있습니다.

오고 있지만 진보적인 프랑스 법률 규정에는 모든 회사에 지불해야합니다 동일하게 남성과 여성,여자들의 52%인구지만,여전히 적립 평균 24%보다 남자입니다. 그리고이 격차는 당신이 더 젊고 덜 벌면 넓어집니다. 기본 소득을 가진 25-39 세 여성은 남성보다 31%적은 수입을 얻습니다.,

국가에 의해 설명 된 바와 같이,프랑스에서는 많은 직업이 여전히 남성의 보존입니다. 연구 개발과 관련된 직업(R&D)은 30%의 여성입니다. 건설 업계에서는 직원의 12%만이 여성입니다.

여성은 여전히 프랑스 기업에서 테이블에 자리가 없습니다. 120 개의 대형 상장 회사 중 9 개만 여성 CEO 를 보유하고 있습니다. 이 엘리트 클럽에 가입 한 최신 선수는 2018 년 12 월 에어 프랑스 최초의 여성 CEO 가 된 Anne Rigail 입니다.,

마지막으로,그것의 문제가 아니라 변화하는 모토를 포함하는”동아리”는 결과를 제한하지만,의 이해하는 진정한 페미니즘을 시작으로 이 평등을 위한 투쟁과 연대”,”는 것이 더 적절한 단어를 시작하는 진정한 인클루시브에는 어머니의 국가의 인권.나는 이것을 할 수 없다.