전설은 뒤에 드래곤보트제

많은 경쟁에 대한 설명 Duanwu 지에,용선 축제는 폭포에서 다섯 번째 날의 다섯 번째 달의 중국어 음력 달력 할 수있다,올해 28. 모두 중국 문화에서 가장 중요한 전통 중 일부인 용,영혼,충성도,명예 및 음식의 조합을 포함합니다., 축제의 주요 요소를 이제 세계에서 인정받고 있기—경주 길고 좁은 나무 보트로 장식 드래곤과 먹는 끈끈한 밥 공 포장에 대나무 잎,호출 쫑쯔 중국어,정 광동어.

“일반적으로 중국어 축제에 의해 설명이 충격적인 죽음의 몇 가지 훌륭한 모범의 미덕”라고 앤드류 Chittick,교수가 동아시아의 인문학에 씨브이 대학에서 플로리다.,

고 이렇게 이야기가 함께 숨어위안,관리자의 법원에서 추 동안 전국 시대의 고대 중국은 누구에 의해 추방 황제에 대한 인식과 넘. Qu Yuan 은 qin 의 위협적인 상태를 방어하기 위해 Qi 국가와 전략적 동맹을 제안했지만 황제는 그것을 사지 않고 qu Yuan 을 광야로 보냈습니다. 불행히도,Qu Yuan 은 곧 Chu 황제를 붙잡고 투옥 한 Qin 이 제시 한 위협에 대해 옳았습니다. 다음 추 왕은 경쟁자들에게 국가를 항복했다. 비극적 인 소식을 듣자 주전 278 년 Qu Yuan, 호남 지방의 밀루 오 강에서 익사했다.

초기 한 왕조 때 이야기 zongzi 의 첫 번째 기원 이야기에서,Qu 위안은 그의 죽음 후 물 정신이되었다. “당신은 그것을 유령,달래야 할 정신 에너지로 생각할 수 있습니다. 의 다양한있는 방법도 달래기 위해 유령하지만 최고의 그리고 가장 지속적인은 그것을 음식이라고”라고 설명합 Chittick.

이후에 숨어 위안의 죽음은,그의 지지를 던졌다 쌀에서 물을 먹이를 그의 영지만,음식,그것은 말했다,항상에 의해 차단 물 dragon., (마스터 요리사 마틴 Yan,저자와 호스트의 선구적인 연 요리를 할 수 있습 TV 쇼,건 되었을 수도 있습니다 진실을 이:”어떤 신선한 물이 물고기 같은 메기장 그래서는 거대한 그는 중국으로 간주 그들을 용입니다.”)후에 세기의 커플이 좌절,유안 돌을 말할 사람을 감싸는 쌀에서 나뭇잎이나 물건이 그것으로 대나무 줄기를,그래서 드래곤 그것을 먹을 수 없습니다. 사람들이 쌀 공 던지기 전통을 시작하면서 Qu Yuan 의 이전의 생명의 은인을 소급하여 신용하기 시작한 것은 단지 몇 세대 후였습니다.,

의 의미를 만들는 방법은 물 드래곤을 가져오는 이야기로 또는 실제로 배의 조각으로 용기에 그들을 다시 살펴볼 필요가 더 시간에는 6,000 개 이상의 년,최초의 그림자가 드래곤의 발견의 경계 내에서 현대적인 중국이다. “하나의 가장 중요한 신화적인 생물 중국 신화에서,드래곤 컨트롤러의 비가,강,바다,그리고 다른 모든 종류의 물;상징의 신성한 전력 및 에너지…. 제국 시대에는 제국의 힘의 상징으로 확인되었습니다.”라고 Deming An,Ph.D. 는 씁니다., 베이징의 중국 사회 과학원 문학 연구소의 민속 교수이자 중국 신화 핸드북의 공동 저자이다. “사람들의 상상 속에서 용은 보통 물 속에 살며 비의 통제자입니다.”

드래곤보트 레이싱은 관찰하는 행사를 개최 숨어 원에서 시작 5 나 6th century A.D. 지만 학자들이 말하는 보트가 처음으로 사용되었습니다 수백 년 이전에는,아마도 다양한 이유입니다. 음력에 5 월은 쌀 묘목이 이식 된 결정적인시기 인 여름 최고점 기간입니다., 동시에,”중국의 전통적 신념에 따르면,이중’5’로 생각한 날짜는 매우 운이 없다.”좋은 수확을 보장하기 위해,남쪽 중국이 요청 했 용을 지켜 그들의 작물을 말한다 Jessica Anderson Turner,핸드북의 중국 신화에 기여 국토교통부장관이 지정한 신청자 Ph.D. 민속에서 인디아나 대학교도 있습니다. 그들은 장식 된 자신의 보트와 화려한 드래곤 조각,”및 조정의 상징적이었 심기의 쌀에 다시 물,”앤더슨 터너 설명합니다., Zongzi 의 모양 뒤에있는 상징주의에 대한 Yan 의 설명과 함께이 비웃음:사면체. “포인트가 의도를 닮은 암소의 뿔,”얀 말한다,”이라는 신성한 상징에서 옛 농경문화에 대한 축복하고 풍부한다.”

에서 또 다른 해석,Chittick 는 드래곤보트 경주었다”처음에는 군사 훈련에서”북 지역의 추의 상태는 동안 발생 지점 때문에 그 때 강이 가장 높다. “작은 보트는 전쟁의 중요한 부분이었습니다. 그런 다음 그들은 그것을 관중 스포츠로 바꿨습니다.,”

이러한 이질적인 역사와 이야기는 시간이 지남에 따라 겉으로보기에는 축하 사들에게 문제없이 Qu Yuan 의 포괄 신화에 혼합되었습니다. 앤더슨 터너(Anderson Turner)는”이야기의 결합은 사람들이 사물을 이해하는 방법입니다. “신화는 항상 지역 사회의 요구에 맞게 변화하고 있습니다. 많은 사람들을 위해,당신은 역사와 문화를 둘 다 가질 수 있습니다;둘 다 정통하고 진실 할 수 있습니다.”

Qu Yuan 이야기조차도 Duanwu Jie 의 축하 뒤에 숨겨진 유일한 전설은 아닙니다. 일부 북부 중국인 Chittick 은 그의 주님이 잘못한 후 숲으로 도망친 한 남자의 이야기를 설명했다., 그 사람을 플러시하려고 노력하면서,주님은 숲을 불 태우고 실수로 충성스러운 종을 죽였습니다. 또 다른 경쟁하는 신화,무엇에서 지금은 남부 지방의 복은 그의 우 Zixu 들은 또한 잘못한 그의 왕에 의해 나중에는 왕이 누구에게 그가 망명. Wu Zixu 의 이야기는 복수,승리의 전투,그의 오래된 원수의 시체의 채찍질 및 자살을 포함합니다. 최종 행위,그는 물었다는,한 번 죽은 그의 머리 제거되고 위치에서 도시의 문은 그래서 그는 할 수 있습니다 침상 그 배반., 몸의 우 Zixu 었 던지에서 자신의 분노를 만에 성난 조류,그래서 그는 그 숭배로 강을 하나님의 부분에서 중국—는 이유는 일부를 연결하는 그를 용선 축제입니다.

지만 숨어 위안되었의 얼굴 Duanwu 지었기 때문에,다산 논쟁이 시인의 작품을 공부했고 사랑의 세대에 의해 중국 학자들은 예수님을 따랐습니다. “중 하나 이 숨어 원 승 익사 전쟁은 자신의 이야기가 기록되었에서 역사적인 텍스트는 계속해서”라고 앤더슨 터너., 그의 나라에 대한 사랑과 끈질긴 지배 계급에 대한 경멸을 모두 보여준 그는 인민 시인으로 알려져 있습니다. 중국인을 위해,Qu Yuan 는 애국심의 바로 구체화를 대표하기 위하여 오는 그의 자기 희생의 간단한 이야기를 초월했다.

마찬가지로 드래곤 보트 레이스와 zongzi 는 모두 휴가보다 훨씬 커졌습니다. 많은 곳에서 당신은 머리를 수로 주말에 월 28,당신은 정원 등이 마련되 보트에 의해 유인의 두 행 물장난 egged 에 의해 크게 드러머., 그러나 당신이 놓치는 경우에는 축제가 있는 다른 기회:국제 연맹은 우산을 위해 그룹 노트 클럽 전 세계의 경쟁 일년 내내,그들을 잡아 올해의 세계 선수권 대회에서 월공합니다.

축제의 일환으로,zongzi 는 위대한 중국 디아스포라 덕분에 드래곤 보트만큼 유비쿼터스가되었습니다., 오늘 당신을 얻을 수 있다는 끈끈한 밥 공 어디서나가 중국 인구,연 말한다:내에 있는 바/라운지에서는 편의점에는 뉴욕의 차이나타운,입 크기로 요리 차 주택에서 홍콩으로 이동 중에 간식에서 관광객을위한 캄보디아,포장에 판단에 잎 말레이시아.

이러한 전통의 편재가 1500 년 동안 매년 경축 된 신화의 힘을 발산합니까? Qu Yuan 의 이야기의 진화가 증명됨에 따라 전통이 바뀝니다. 가장 강한 것들은 변화에도 불구하고 견뎌냅니다., 다시 하루에,앤더슨 터너 노트,노 젓는 사람들의 떨어졌다 용선이 남아 있었다 스스로를 방어하기 위해 또는 익사하기 때문에 그들의 운명이었으로 볼 것이다 용의 신이다. “내가 얘기하지 않은 모든 현대적인 드래곤보트 레이서 왜 그들이 하는 사람들을 구하는 가을,지금은”그녀는 말한다. “그러나 나는 그들이 이야기의 정신을 유지하는 것과 그렇게하는 것을 화해시킬 수 있다고 내기 할 것이다.,div>