스퀘어,거래 문구에 의해 만들어 낸 시어도어 루즈벨트하는 동안 그의 첫 번째 용어로 대통령을 강조하는 자신의 위치에서”노동 문제입니다.”그것의 첫번째 공중 발언은 1903 년 9 월 7 일에 시러큐스에서 뉴욕 주 박람회에서 주어진 노동절 주소의 peroration 에있는 것처럼 보인다. 이 연설에서 루즈벨트 대통령을 강제로 지역사회의 이익의 수도 바인딩하여 노동의 위험이 커뮤니티에서 허용하는 쪽을 추구하는 지나치게 이기적인 종료됩니다., 지속적인 국가 번영을 보장하기 위해 부동산 소유주와 노동 계급 모두 생산 된 부를 공유해야합니다. 이 균형을 유지하기 위해 노동과 자본은 동등한 발판을 유지하고 동일한 법률의 적용을 받아야합니다. 시대의 맥락에서,호혜주의에 대한 그의 스트레스는 신탁의 특권에 대한 명백한 공격이었다. 또한,루즈벨트를 주장은”사람”하지 않아야에 대한 판단의 기준으로 그 사회에 서 있지만 오히려 자신의”장점을 포함하여”그의 작업 능력,정직,상식,그리고 헌신합니다., 이러한 미덕은 좋은 시민권의 개별 표시 였고,그들의 보존은 공화국의 미래와 문명의 진보에 필요했습니다.

알리는 루즈벨트의 의견들의 최근 경험하는 동안 무연탄의 파업 1902 년 밀러 일 월에 1903,그 때 적용되는 열려있는 상점을 위한 모든 정부에 위치입니다., 루즈벨트를 주장의 책임으로 회장을 보장하는 것이 었습니다”페어 플레이 사이에서 모든 남자,자본가 또는 임금 노동자는지 여부,그들은 행동은 자신의 개인 비즈니스으로 개인 또는 조직의 회원들에게”(Gould,회장 테오도어 루즈벨트,p. 115). 그는 중앙 정부가이 끝을 달성하고 공동선을 보호하기 위해 적극적인 역할을 옹호했다. 의 과정을 통해 다음 몇 년 동안 통신에서 연설,그는 넓은 범위는 사각형의 거래 통합하는 다른 요소의 자신의 개혁은 철학입니다., 이 아이디어들은 1906 년에 두 번째 임기 동안 출판 된 스퀘어 딜(Square Deal)이라는 제목의 권으로 함께 모였습니다.

스퀘어 거래는 1909 년 루즈 벨트가 사무실에서 출발 한 후에도 진보적 인 공화당 원들의 집회 외침으로 작용했다. 그것은

루즈 벨트가 1912 년 대통령직에 실패한 동안 새로운 민족주의(허버트 크롤리(Herbert Croly)가 만든 문구)로 재창조되었습니다. 돌이켜 보면 스퀘어 거래는 두 가지 이유로 미국 정치에 중요했습니다. 그것은 현대 대통령이 국내 개혁에 대한 통일 된 비전을 추진하려는 첫 번째 시도를 대표했다., 그러나,그것은 덜 프로그래밍을 위한 청사진 정부 행위보다는 정치적 철학에 합류하는 그의 믿음에서 페어 플레이어,덕분의 노력,무료 노동의 이념,역할의 중앙 정부가 추진에 이러한 종료됩니다. 는 혁신적인에서 주장하는 것 하위 그룹이 사회에서의 자격이 있었 공정한 대우,그것은 본질적으로 보수적의 솔루션을 강조하고,”해밀턴”을 의미를 달성하기 위해”Jeffersonian 종료됩니다.”두 번째로,그것은 처음 세 가지의”상품”을 공표에 의해 개혁이 생각을 가진 대통령에서 세기,다른 두는 프랭클린 D., 루즈 벨트의 뉴딜과 해리 S. 트루먼의 공정한 거래.

참고 문헌

Blum,John Morton. 공화당 루즈 벨트. 케임브리지,질량.:하버드 대학 출판부,1954.

게이블,존 에이.. 황소 무스 년:시어 도어 루즈 벨트와 진보당. 포트 워싱턴,뉴욕:Kennikat Press,1978.

굴드,루이스 L. 시어 도어 루즈 벨트의 대통령직. 로렌스:캔자스 대학 출판부,1991.

C.WyattEvans

참조 alsoAnthracite 파업;노동;진보적 인 운동.,

있어야 합 지금 현재 우리의 마음에 근본적인 진리에 공화국은 이러한 우리로만 안전하지 않에 대하여도 어떤 사람이기 때문에 그 풍부하거나 그는 가난하기 때문에 그가 중 하나에 종사하는 직업이나 다른기 때문에,그는 그의 머리나기 때문에 그는 그의 손에 있습니다. 우리는 각 사람을 그의 가치와 그의 공로로 남자로서 대우해야합니다. 우리는 그가 더 이상받을 자격이 있고 더 적은 것을 받아야하기 때문에 각각 사각 거래가 주어진다는 것을보아야합니다., 마지막으로 우리는 유지해야지 하는 마음에는 공화국이 우리와 같은 존재할 수 있습 덕분의 질서유는 제공을 통해 동등한 지배의 법을 통해 모든 사람 모두,그리고 그것의 관리에 단호하고 두려움 패션으로 한 모든 것을 가르쳐 지키게 하는 사람이 없는 그 위에 사람이 없습니다.