힌두교 대제사장들과 지식인


바라는 사람들로 작동 관계자는 사원에서 실시,또는 지원 예배에 알려져 있으로 pujari 또는 제사장들. 그들의 주요 의무는 숭배자와 하나님 사이의 중개자 역할을하는 것입니다. 이 사제들은 브라만—전통적으로 사제였던 가장 높은 순위의 카스트 그룹의 구성원이되기로되어 있습니다. 브라만은 신성한 실을 착용하십시오. 그들은 전통적으로 성전의 순결과 관리인의 최종 판사였습니다., 오직 그들은 사원의 내부 성소에 들어가서 푸자를 위해 그곳의 신들을 불러 낼 수있었습니다.

기술적으로는 힌두교도 있어야 할 도움으로 바라 제사를 수행할 때 의식 또는 예식이지만,가장 간단한 의식과 같은 제사를 드리며,는없이 수행됩니다. 다양한 중개 사제,거룩한 자 및 교사가 의식을 수행하고 지원합니다. 브라만은 전통적으로 어쨌든 낮은 카스트에 대한 의식을 수행하지 않았습니다. 농촌 지역에서는 현지 원장이 종종 의식을 감리합니다.,

이러한 일 지식인는 종종 제사장들이 성전에서 높은 신사에서 더 낮은 계급에 봉사하는 사원을 위한 더 낮은 순위다. 많은 브라만은 일종의 아르바이트나 취미로 성전 직무를 수행합니다. 많은 사람들이 제사장 직무를 전혀 수행하지 않습니다. 인도 남부 사원의 한 브라만 사제는 뉴욕 타임즈에”더 이상 돈이 없다. 내 아들들이 다른 일을하기를 바랍니다. 소득은 더 이상 살기에 충분하지 않습니다.”

힌두교의 웹 사이트 및 자료:힌두교 오늘 hinduismtoday.,com;의 중심 힌두교(활동 중이다)iskconeducationalservices.org ;신성한 인도 indiadivine.org ;종교 힌두교 페이지 religioustolerance.org/hinduism ;힌두교 인덱스 uni-giessen.de/~gk1415/힌두교;위키 문서에서 위키;옥스퍼드의 중심 힌두교 연구에 오츠 스 할머니.org.영국 힌두교는 웹사이트 hinduwebsite.com/hinduindex ;힌두 갤러리 hindugallery.com ;힌두교입 오늘 이미지 갤러리 himalayanacademy.com ;브리태니커 백과 사전에 온라인 문서 britannica.com ,국제 백과사전의 철학으로 시암 무역기구 전용,뉴욕대학교 받아야 한다.utm.,edu/힌두;Vedic 힌두교 SW Jamison M Witzel,하버드대학교 people.fas.harvard.edu ;힌두교,Vivekananda(1894),된;힌두교에 스와 Nikhilananda,뉴델리의 임무입니다.wikisource.org ;에 대한 모든 힌두교는 의미있는 sivananda dlshq.org ;Advaita Vedanta 힌두교여 Sangeetha Menon,International Encyclopedia of Philosophy(하나의 비 유신론의 학교는 힌두교의 철학);Journal of 힌두교 연구,옥스포드 대학 출판에서의 인지도가 높다.웁.,com/jhs

지식인 및 순도

회원의 최고 성직자들의 계급,지식인,일반적으로 채식주의자(지만 일부 벵골어 및 현지에서 경험하는 모든 지식인 물고기를 먹)과 피를 먹는 고기 제품의 폭력과 죽음입니다. 그러나 고위급 전사 카스트(Kshatriyas)는 일반적으로 용맹과 체력의 전통에 적합하다고 여겨지는 비 채식주의 식단을 섭취합니다.,

A 지식인의 출생이 적절한 지식인의 부모를 유지 자신의 고유의 순수성으면 그는 목욕과 드레스 자신이 제대로 준수한 채식을 먹는 음식을 준비만여 명의 적합 순위,그리고 그 사람에서는 신체적인 exuviae 의 다른 사람(제외하고 필요한 연락을 가진 분비물의 유아 가족 및 어린이).*

경우에는 브라만이 발생으로 신체 접촉을 가진 오염 물질이 그 제거할 수 있는 이것에 의하여 오염 목욕과 그 의류입니다., 그러나 하나님께서 그 고기를 먹거나 다른 범죄의 엄밀한 식품 코드는 자신의 특별한 계급,그는 것으로 간주는 더 깊이 오염되고 받는 다양한 정결 의식과 지불하의 벌금을 부과 자신의 계급사회에서 복원하기 위해 자신의 고유의 순도입니다.*

낮은 계급과 오염

낮은 계급 뱀의 매력

대조적으로 순도의 지식인,스위퍼 태어난의 청 부모는 것으로 간주됩 태어나 본질적으로 오염된다., 터치 자신의 몸이 오염시키는 그에 더 높은 계급 계층보다는 그는,그들은 수축에서 자신의 터치하는지 여부,그가 목욕하였습니다. 청소부는 관련된 전통적인 직업의 청소 인간 배설물에서 화장실 및 연소 공용 차선의 모든 종류의 먼지입니다. 전통적으로,스위퍼 제거는 이러한 오염료 바구니에서 수행되는 머리 꼭대기에 버려서는 쓰레기 더미에서 마을의 가장자리 또는 동네입니다., 의 참여 스위퍼런 오물 협정으로 그들의 낮은 상태에서 위치를 아래쪽의 힌두교가 계급 계층 구조,심지어 그들의 서비스를 허용 상태를 사람들이 등 지식인을 유지하기 위해,자신의 의식에 순도입니다.

멤버들의화도구는 가죽세공(Chamar)계급이 관찰 매우 낮은 상태에 자음과 그들의 협회와의 계급의 직업을 벗기는 죽은 동물 및 가죽의 무두질. 정육점(Khatiks,힌디어),누가 죽이고 절단한 동물의 몸 속에도 계급에서 낮은 계급의 계층 구조 때문에 그들의 협회와 폭력과 죽음입니다.,*

그러나,계급과 관련된 판정하고전-그리고 죽이는 죽음의 인간은 일반적으로 부여 높은 순위에 카스트 제도는 계층 구조로 구성됩니다. 이러한 경우 정치 권력과 부는 계급 계급의 핵심 결정 요인으로 폭력과의 연관성을 능가합니다.*

지식인

지식인은 가장 높은 순위를 카스트 그룹과는 최고의 바나 시스템을 위 Kshatriyas,Vaisyas 및 Sudras., 지식인 되었습니다 전통적으로 제사장 하나,사원 또는 특정 가족하고 있는 전통적으로 더 나은 교육을 개최,고은 위치와 땅이 있고 돈입니다. 많은 사람들이 교사,서기관,토지 소유자 및 정부 사무원으로 일했습니다. 오늘날 그들은 여러 직업에 고용되어 있습니다. 많은 사람들이 제사장 직무를 파트 타임 기준으로 만 수행합니다.

브라만 Ikshitar

지식인가를 유지할 것으로 예상된 높은 수준의 순도,수식에서 산스크리트어와 다른 언어 및 지식의 힌두교 예배., 그들은 천한 노동을 피하고 종종 그것을 증명하기 위해 매우 부드러운 손을 가지고 있습니다. 그들은 부정한 땅에서 자라기 때문에 생강,감자의 양파를 먹지 않습니다. 계급 측면에서 그들은 Vaisya 였던 Mahatma Gandhi 보다 우월하다고 생각합니다.

측면에서의 계급에 가장 가난하고 가장 낮은 브라만 계급이 전통적으로 보다 자신으로 우수한 왕에 속하는 크샤트리아 카스트사이고 귀족들은 보다 낮은 브라만 계급. 아리안 역사 초기에 브라만 족은 크샤트리야 족에 대한 정치적,종교적 우월성을 얻었다., 브라만은 산스크리트어의 신성한 언어를 배울 수있는 유일한 계급이 됨으로써 수세기 동안 그들의 힘을 유지했습니다.

브라만과 높은 카스트의 다른 구성원은 이제 포워드로 언급됩니다. 의 소개와 함께 할당량을 줄의 회원이 낮은 계급의 더 많은 전력의 교육에 대한 액세스를 공공 서비스 작업에,많은 지식인은 인도와 자신의 재산을 찾는다. 한 브라만 남자는 미국 뉴스 및 세계 보고서,”타밀 나두에서 브라만에 대 한 불문율 있다:당신이—수 있도록 밖으로 나가.,”

브라만은 종종 함께 사는 것은 별개의 이웃입니다. 그들이기 시작했다는 그들의 하루 여행을 함께 가족 기도실,dab 주홍색의 분말에서 자신의 이마,빛의 향 또는 기름 램프 그리고 성가 산스크리트 구절의 초상화 힌두교 신성 등의 수리,태양은 하나님입니다.

브라만이 제사장들과 여자

중 지식인 남성들만이 서비스를 받을 수 있으로,신부,여성은 종종에 대한 책임은 매일 pujas. 브라만 여성들은 매일 아침 존경의 표시로 남편의 발을 목욕시킬 것으로 예상됩니다.,

브라만은 상위 카스트에 대한 가족 제사장 역할을 할 수 있지만 낮은 사람은 할 수 없습니다. 그들은 신사와 사원과 주요 축제와 관련된 의식에서 주례 할 수 있습니다. 그들은 모든 행위는 의식 수행에 결혼은 현재에서 중요한 종교적인 행사에서 발췌를 읽 베다고 다른 신성한 산스크리트어 텍스트와 암송 Puranas and Ramayana 고 마하바라타에 있습니다. 브라만은 때때로 돈보다는 소와 함께 그들의 서비스에 대해 지불됩니다.,

볼제,종교

브라만 세관


바라 학생들의 학습 성자의 브라만이 있을 유지할 것으로 예상되는 높은 표준의 순도 순종하는 정교한 세트의 금기를 포함하여 채식주의(때로는 것을 의미가 없는 치즈,달걀이나 우유). 일부 브라만은 긴 수염과 어깨 길이의 머리카락을 가지고 있습니다. 브라만 사제들은 먹기 전에 흐르는 물 속에서 밥을 씻어야 한다. 어떤 곳에서는 사제들이 씻지 않은 오락을 먹기보다는 죽기로 선택한 것으로 알려져 있습니다., 그가 만난 브라만을 묘사하면서 테루는”술을 마시지도 담배를 피우지도 않았다…그는 다섯 매일 아침,그는 애플,유리의 우유,그리고 몇 가지 아몬드,그는 세척하고 말 그의 기도는,그리고 그는 걸렸습니다. 그런 다음 그는 그의 사무실로 갔다…그는 그의 사무실을 희소하게 꾸몄다.”

많은 지식인 전통적으로는 수익 그들의 땅에서 때때로 주재한 이벤트와 성전 의식이다. 그들의 시간의 많은 양의 학습과 산스크리트어 slokas 을 낭송 보냈다., 지식인해야 또한 제공으로 학자들과 교사들의 성자와 참가에서 희생,개별 예배 의식 제공하는 교육과 인증을 위해 낮은 계급장합니다. 일부 큰 희생은 수행하는 데 10 일이 걸리고 준비하는 데 몇 달이 걸립니다.

케 랄라의 남부디리 브라만 중에서 맏아들만이 전통적으로 결혼할 수 있었다. 때때로 결혼은 출생시 계급 규칙의 범위 내에 머무르기 위해 마련됩니다. 때로는 가장 오래된 아들이 세 아내만큼 걸릴했다., 소녀들을위한 지참금은 꽤 높았고 때로는 아버지가 딸을위한 지참금을 구하기 위해 두 번째 아내를 데려갔습니다. 더 어린 아들들은 독신 상태로 남아 있거나 다소 낮은 모계 계급으로 준결승적인 연락선을 형성했습니다.

많은 비즈니스 및 정치 지도자들은 브라만입니다. 거의 모든 5 성급 호텔과 최고 레스토랑은 부유 한 고객에게 참석하기 위해 어퍼 브라만을 배정합니다. 다임러 벤츠가 인도에서 영업을 시작했을 때,회사는 상류층 고객을 다루기 위해 브라만을 고용해야한다는 것을 알게되었습니다.

브라만은 전통적으로 매우 교육 마음이었다., 브라만 어머니가 예상되었고 숙박 가정과 교사 자녀

신성한 스레드


Brahmin_threads 신성한 스레드)의 상징이 최고 상태에서 계급 시스템:만을 바라고 크샤트리아 카스트는 허용되는 장비를 착용할 수 있습니다. 그것은 가슴을 가로 질러 그리고 반대쪽 팔 아래에 어깨 너머로 루프 된 3 개의 면사로 구성되어 있습니다., 그것이 의미하는 착용자가 두 번 태어난:첫 번째 시간에 의해 그의 어머니와 두 번째 시간을 할 때 그 시작으로 힌두교 및 성 스레드(는 많은 이름으로 다양한 지역과를 포함하여 커뮤니티 janai,janeu,lagun,yajnopavita,yagyopavit,yonya 및 zunnar)>

세이 얽혀 쓰레드를 상징하는 마음, 몸의 행위를 말하고 노트에 묶여 세 개의 스레드를 상징하는 특화의 이러한 세 가지하여 착용자. 착용자는 신성한 실을 깨끗하고 오염이 없도록 유지할 것으로 예상됩니다., 더 낮은 카스트 또는 월경중인 여성과의 접촉으로 닳거나 더러워 지거나 오염 된 경우 교체해야합니다. 착용자를 통해 간 큰 길이—자주 집어 넣고 뒤에 그것을 자신의 귀를 확인되지 않는 더러는 화장실,면 또는 세척한다.

신성한 실 의식은 그것을 착용하는 카스트를위한 나이 의식의 도래로 봉사한다. 전통적으로,나이에 일곱 살 소년의 머리를 깎아내는 그의 머리가 잘라,그의 몸은 완전히 청소하고 자신의 손톱과 발톱을 절단한다., 머리가 면도하는 경우 일반적으로 머리의 작은 술은 소년이 힌두교임을 보여주기 위해 남아 있습니다. 의식 전에 소년은 고기,양파 또는 마늘을 담을 수없는 단 하나의 식사 만 먹습니다. 시상식에서 개최 할 수있는 집에서 또는 사원을 바라사 성전을 읽고,호출하는 비슈누고 등 신성한 스레드를 통해 시작 목입니다.

신성한 실이 주어진 후에 소년은 그의 계급으로 완전히 시작되고 사람으로 간주된다. 그는 남자와 함께 먹을 수 있으며 새로운 책임을 부여받습니다. 의식 준비 비용은 상당히 높을 수 있습니다., 몇몇 가난한 가정이 비용을 줄이기 위해 함께 참여하는 경우도 있습니다.

학교는 소년에 대 한 제사장이 되

보고서 뉴델리,라마 Lakshmi 쓴에서 워싱턴 포스트는:”에 숨겨진 단단히 포장하는 지역의 중간 클래스 콘도미니엄,저렴한 중국의 레스토랑 및 의복을 착취가 번창하고 3,500 세 힌두교는 전통이 있습니다. 그것은 주거 학교는 가르치는 어린 소년의 예술을 노래하며 힌두교는 구절에서 고전적인 산스크리트어와 기차가 그들을 힌두교장합니다. 8 년 동안 그들은 물질적 산만 함없이 종교 의식을 연구합니다.,

공부하는 학생들에 베다 학교

“레 Sharma,얇은 13-year-old 와 큰 눈과 수줍은 미소,살았던 학교에서 두 개 이상의 년 동안 기억하고 낭송이 찬송가에서 힌두교의 가장 오래된 텍스트,이라는 베다. 후에 여섯 년 이상의 학교에서 교육의 베다,그가 될 것입니다 힌두교의 사제들을 수행할 수 있도 의식을 포함하는 화재 예배와 리듬 주문. 그는 또한 매일 한 시간 동안 수학,영어 및 힌디어를 공부합니다., \-\

“베다를 포함한 신비로운 지식의 힌두교가 전달되었는 구두에 의해 현인,”레이 말한,앞에 서 있는 거울에 매달아 페이딩 핑크 벽입니다. 그는 흰색 랩 어라운드를 착용하지만 맨손으로 맨발입니다. 그의 손바닥에서 그는 향기로운 샌달 우드를 갈아서 조심스럽게 헌신의 표시로 이마에 긴 U 자 모양을 그립니다. “나는 모양을 바로 잡아야한다. 그것은 중요한 전통입니다.”그는 엄지 손가락을 이마 위로 끌면서 설명합니다. 그런 다음 그는 붉은 버밀리온 가루를 가져 와서 그의 눈썹 사이에 점을 찍습니다., \-\

화이트 스레드에 걸 대각선에서 자신의 베어 어깨 같이 띠고 작은 술의 머리가 매듭에서 다시 자신의 머리를 깍. 스리 람은 2003 년 유네스코가”인류의 구전 및 무형 유산”의 걸작을 선포 한 오래되고 깨지지 않은 노래 전통의 일부입니다.””배우 베이드”레이 말한 마사지,자신의 술과 코코넛 오일을하기 전에 앉아 노래 첫 번째 기도의 날,주변 6:30″처음에는 학교에 같은 느낌이 감옥입니다. 나는 어머니를 그리워하고 몇 주 동안 울었지만 지금은 집입니다.,”\-\

“세 소년들은 열심을 시작 그들의 작업에서 현실 세계를 적립과 사회적 함께 제공되는 지식 베다. Hari Ramachandran 은 그의 아버지가 가족을위한 개인 운전자 였고 그의 아들이 비슷한 일을 끝내기를 원하지 않는다고 말합니다.”의사와 엔지니어조차도 베다를 아는 제사장을 존중합니다.”라고 하리(16 세)는 말합니다. “그들은 우리에게 겸손하게 말할 것입니다. 내가 운전자라면,그들은 나에게 짖을 것이고,’가라,차고에서 차를 빨리 꺼내 라.,'””\-\

학교에서의 생활에 대한 소년이 되는 제사장

을 설명하는 일상의 소년에서 뉴 델리에 학교를 위한 제사장이,라마 Lakshmi 쓴에서 워싱턴 포스트는”일 시작에 대한 이 27 에서 소년 4:45 오전을 때,조명에는 지하실에서,그들은 어디에서 잠을 자 황마 바닥 매트입니다. 감독관이 전화를 걸면 시트 아래에서 게으르지 않고 늘어납니다. 어떤 사람들은 잠자기 상태로 돌아가는 반면,다른 사람들은 몇 분 동안 공허하게 바닥을 응시합니다.”Sriram”은 그의 시트와 매트를 접어서 벽에 열린 돌 선반에 쌓아 놓습니다., 그런 다음 그는 잠정적으로 차가운 샤워로 발을 내딛고 숨을들이 쉬며 노래를 부르며 나옵니다.

학생에 베다 학교

“곧청을 울리로 노래하며,충분히 큰 소리를 깨워 지역에 있습니다. 소년은 이해할 수 없는 무엇인들은 노래를 의미가 있기 때문에 찬송가의 가르칠 것인 후에만 여덟 살의 기억하는 절차의 힌두교의 의식이다. 스리 람 옆에 앉아있는 어린 소년이 나쁜 출발을하고 있습니다. 그는 노래하는 동안 딸꾹질의 한판 승부에 의해 압수되지만 휴식을 거부.,\-\

“소년을 따라 지독한 일상의 것과하지 않는-그들은 요리를 먹을만 채식 음식을 세척,자신의 옷에 손을 호출할 수 없습니다 또는 가족을 방문하기할 수 없는 약을 먹을 제외한 물리적인 손상과할 수 없습니다. 부모는 선물을 가져올 수 없습니다. 11 년 전에 학교를 세운 수염 난 중년 남자 선생님이 그들의 성과를 점검하기 위해 걸어 들어갑니다. 그는 각 소년 앞에서 잠시 멈추고 조심스럽게 듣고 고개를 끄덕인다. “소년들은 외출 할 수 없다. 나는 환상과 욕망의 세계에서 그들을 멀리합니다. 그들은 순수하고 엄한 삶을 영위합니다., Sitaraman,정중하게”Guru ji.””이 학교는 수천 년 전과 같이 정통 방식으로 운영됩니다. 유일한 차이점은 우리가 더 이상 정글에 없다는 것입니다.”\-\

“각 수업은 학생들이 선생님 앞에서 바닥에 엎드리는 것으로 시작됩니다. 시타라만은 소년들에게 돌아 서서 이렇게 말합니다.”베다에 대한 지식은 지울 수없는 유일한 교육입니다. 다른 모든 것은이 세상에서 무상합니다.”그러나 분위기는 항상 침울하지 않습니다;소년은 신성한 계시를 노래하는 동안에도 재미를., 그들은 하나 또 다른 옆으로 보이 공유하고,무언의하는 농담을 통통하는 학생들은 세척하는 검은 돌의 힌두교 신성에서 우유입니다. “우리는 그가 뚱뚱하기 때문에 그를’배’라고 부릅니다.”Sriram 은 노래 세션 사이에서 설명합니다. “모든 소년은 여기에’뱀’,’마우스’,’칠리’,’벅 투스’라는 별명을 가지고 있습니다.’나는’모든 인도 라디오.’그들은 내가 논스톱으로 이야기한다고 말한다.”\-\

“직전 11,으로 소년이 주위에 모여 의식하고 점들의 가슴 재,그들이 말하는 음모 속삭. 주제는 크리켓의 자신의 일상 게임이다., “그들이 우리가 더 이상 공원에서 크리켓을 치지 못하게 할 것이라고 들었습니까?”라고 Kedarnath Dave(12 세)는 말합니다. “그것은 지금부터 우리를위한 지하실 크리켓입니다. 아파트에 사는 사람들은 우리가 더 이상 아이들과 섞이는 것을 원하지 않습니다.,”\-\

인도 신사동 착용이 허용된 속옷


브라만 제사장이 신사에서 티루바난타푸람에서 Kerala 을 요구하는 데 사용되는 노동자들이 착용하만이 허리지 않고 속옷을 수행하는 동안 특정 업무까지 인권 운동가들과 지역 당국의 개입이 지나가고: 직원의 기부금을 계산서 인기있는 힌두교사에서 남쪽 인도 더 이상 없습니다 그들의 속바지에서 작업 후에는 지역의 인권위원회가 벌어졌습니다., 경찰과 사원 당국은 5 년 전 케 랄라의 사바리 말라 힐 신사에서 신사의 강가에서 절도가보고 된 후 복장 규정을 부과했다. 직원 금고,남자,만들어졌다 일 토플만 입고 허리—면 랩을 착용 허리 아무 것도 없습니다.

“그러나 그들은 그것이 저하되는 것을 발견했고,그들의 노조는 케 랄라 주 인권위원회에 불평했다., “직원들이 근무하는 스트립하기 전에 장교가 사무실을 떠나기 전에 확인하는 것을 수행하지 않는 자신의 속옷이,”말했다 Chavara Gopakumar,연합 리더입니다. “그것은 굴욕적이고 인간의 존엄성에 대한 모욕이다.”국가의 인권위원회는 동의했다. ^|^

“당국에서는 신사하기 위해 최선을 다하 Ayyappa,남쪽 인도 신성을 말했다 금요일에 그들은 종이 연습하고 시작했으로 찾고 있는 전자 감시 시스템입니다., 수천 명의 순례자가 11 월과 1 월 사이에 신사로 몰려 들고 현금,귀금속 및 보석을 제물로 가져옵니다. 그들은 도착하기 전에 41 일 동안 고기,술 및 성관계를 포기할 것으로 예상됩니다. 아이를 낳는 나이의 여성은 금지되어 있습니다.”^|^

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텍스트 소스 인터넷 인도 역사 자료집 sourcebooks.fordham.edu “세계 종교”편집하여 제 Parrinder(사실에 파일을 게시,뉴욕);”백과사전이 세계의 종교의”편집 r.c., Zaehner(반스가&고귀한 책,1959);”백과사전이 세계의 문화를 볼륨 3 남아시아”편집 데이비드 레빈슨(G.K. 홀&회사로,뉴욕,1994);”창조자”다니엘 Boorstin;”A Guide to Angkor:을 소개하는 사원은”새벽에 의해 루니(아시아 예약)에 대한 정보 사원 및 건물입니다., 내셔널 지오그래픽,뉴욕 타임즈,워싱턴 포스트는 로스앤젤레스 시간,스미소니언 박물관 잡지,런던의 시간,뉴요커,시간,뉴스 위크,로이터,AP,AFP,외로운 행성 가이드,콤프 턴의 백과사전과 다양한 도서 및 기타 출판물에서 볼 수 있습니다.

2018 년 9 월 최종 업데이트