제임스 와트


제임스 와트

대학의 공학을 건물이라는 이름에 대한 제임스 와트(1736-1819),일부터 1756 을 1764 으로 수학적 계기는 메이커는 대학교도 있습니다. 두 개의 엔지니어링 의자와 상금도 그를 위해 지명되었습니다.

Greenock 에서 태어난 Watt 는 글래스고와 런던에서 수학 악기 제작자가되기 위해 훈련을 받았습니다., 1756 년에 대학은 그를 악기 제작자로 고용하여 숙소와 워크샵을 제공했습니다. 하나는 그의 첫 번째 작업을 압축을 풀고 및 복원 후반 알렉산더는 과연의 컬렉션의 천문학적인 악기는 발송되어 자메이카에서는 나중에 설치된 대학교의 전망대도 있습니다. 그는 의학 실습 교수 인 조셉 블랙(Joseph Black)의 다양한 품목을 제조하기 위해 오르간과 원근 기계를 포함했습니다.,

1759 와트 갔으로 사업 협력에서 존 크레이그,제조 사분면,현미경과 기타 광학 기기 워크샵에서 Saltmarket 그리고 나중에 Trongate. 1763 년 그는 유명한 Delftfield Pottery Co.의 주주가되었습니다. 그는 또한 근무로 토목 엔지니어를 생산,설문 조사를 포함하는 사람들과 연결을 확대 강 클라이드의 건축을 명시하고 클라이드와 칼레도 니안 미술관 등이 있습니다.,

와트에 관심이되었다의 디자인 증기 엔진 시간에 대해 그는 형성되는 자신의 비즈니스 파트너십으로 크레이그하지 않았다,그러나 시간이나 성향을 추구하는 그의 연구이다. 그러나 1763 년 자연 철학 교수 인 존 앤더슨(John Anderson)은 수리가 필요한 Newcomen 증기 엔진 모델을 제시했습니다. Watt 의 마음을 설정하는 방법으로 개선의 엔진에서 1765,유명한 산책하는 동안에는 글래스고,녹색,그 고안은 별도의 콘덴서는 효율성 향상 및 허가 엄청난 절감에 연료습니다.,

와트를 보낸 다음과 같은 세 개발하는 그의 발명품과 컨설턴트로 근무 토목 엔지니어에서 스코틀랜드로 이동하기 전에 버밍엄에서 1774 파트너십을 형성과 기업가 마태복음 보울턴(1728-1809)에서 자신의 소호 주조. 그들의 개량한 증기기관 혁명 광업,철,전송 및 제조 산업과 와트이 될 것으로 간주는 핵심 인물 중 하나의 산업 혁명입니다. 1806 년에 대학은 그에게 법률 박사 학위를 수여했습니다.

글래스고 시티 센터의 조지 스퀘어(George Square)의 SW 코너에서 제임스 와트(James Watt)동상을 찾을 수 있습니다., 동상에 대한 자세한 정보는 여기에서 찾을 수있다.

제임스 와트는 계몽주의와 산업 혁명의 가치와 업적을 구현했습니다. 그러나 깨달음의 축하 인간의 진행,유 및 과학적 지식을 개발하는 국가에서 개최에서 사람들이 노예 제도,그리고 깨달음을 제공하는 사상 정당화를 위한 노예 제도에 기초에 대한 믿음의 계층 구조다. 일부 계몽주의 인물들은 노예화 된 사람들을 소유했거나 노예 제도에 거의 또는 전혀 문제를 보지 못했습니다., 1757 년,예를 들면,미국 발명가 벤자민 프랭클린(는 다음과 같 와트의 일원이었다 버밍엄의 유명한 음력회)가져 노인 남성과 청소년에 그와 함께 런던,그들 모두 프랭클린의 속성입니다.

와트의 위대한 과학 및 공학 업적은 당연히 기념됩니다. 하지만 그것도 사실이 그의 가족 이익이 되었을 통해 무역에서 노예 생산된 상품(예:설탕,럼 및 면에서는 안티구아와 다른 카리브 제도)와 경우에 그들은 적극적으로 참여에서 구입 및 판매의 사람들이 노예., 월 1762,예를 들어,와트의 형제 요한 배치된 발송물에 대한의 젊은 소년이었던 매우 가능성이 노예에서 카리브해하고 있습니다.

나중에 년에서트는 의심 할 여지없이 만든 돈에 의해 생산하는 기계 기업을 위한 카리브해에서는 소유한 사람들이 노예. 다른 한편으로는 동안,아이티 1791 년 혁명,와트 이 기록에는 취소 순서를 배치하여 프랑스의 형태에 대한 증기 엔진용에 대한 식민지는 성도밍고(는 지금 아이티)., 와트는 씁니다:”우리는 진심으로 벨트와 불행한 난민,하지만 우리가 진심으로 기도하는 시스템이 노예 제도의 그래서 수치스러운 인간들에 의해 폐지 신중한지만 진보적인 조치입니다.,”

할 수 없습의 업적을 기념하는 제임스 와트 및 다른 훌륭한 남성과 여성의 깨달음을 기억하지 않고 그들의 협회의 공모에서 노예제와 인종 제국주의,지 않고 인정되는 현재의 경험과 이해의 경주 개발의 시도를 계몽주의 사상가들을 주의 기본 사이의 모순언은 자유와 지키는 노예.