2007 학교 위키 백과 선택.,iv id=”d2967fca44″>Title:
Emperor of Mughal Empire
Birth:
October 15, 1542
Place of birth:
Umarkot, Sindh
Death:
October 27, 1605
Succeeded by:
Jahangir
Marriage:
Jodhabai (?,
어린이:
자한 기,아들을
Shah Murad,아들을
Danyal,아들을
Shahzada Khanim,딸
Shakarunnisa 왕비,딸
람라 수사관,딸
Ximini 왕비, 딸
Jodhabai (?,
자한 기,아들을
Shah Murad,아들을
Danyal,아들을
Shahzada Khanim,딸
Shakarunnisa 왕비,딸
람라 수사관,딸
Ximini 왕비, 딸
는 거대한 백과 사전 Muhammad Akbar(페르시아어:جلال 모음입 محمد اکبر),(다른 철자:Jellaladin,Celalettin)라고도 위대한(Akbar-e-Azam)(October15,1542–27 일 1605)의 아들이었도다 나시루딘마 그가 성공으로의 통치자는 무굴 제국에서 1556 을 1605.,
비록 그가 왕위에 올랐을 때 13 에 불과하지만,그는 무굴 황제 중 가장 위대한 사람으로 널리 간주됩니다. 그의 통치 기간 동안,그는 삭제되는 외부 군사로부터 위협을 아프간의 후손 Sher Shah(는 아프간 사람할 수 있었을 일시적으로 축출마에서 1540-1555),과의 두 번째 전투에서 파니는 패배 힌두교 지도자 Hemu. 그 외에도 군사의 이익,황제 응고 자신의 규칙을 폐지 jizya 세금에 비 무슬림과 구 은혜의 강력한 라 카스트 범위까지 결 Rajput 공주입니다.,
그러나 Akbar 의 가장 지속적인 공헌은 예술과 인도 종교에 대한 것이 었습니다. 그는 악바르나마와 아인-이-악바리 등 대규모 문학 컬렉션을 시작했으며 전 세계의 예술을 무굴 컬렉션에 통합했습니다. 그는 또한 Panj Mahal 을 포함하여 널리 존경받는 건물의 건물을 의뢰했습니다. 종교에 대해 크게 관대 한 태도를 취한 Akbar 는 힌두교 사원을 보존했습니다. 그는 또한 시리즈를 시작했의 종교적인 논쟁 이슬람 학자들을 토론할 것이라는 점을 종교적으로 중요 한 시크교,힌두교,Carvaka 무신론자이고 심지어는 예수회에서 바티칸., 그러나 종교는 악바르에 대한 인격 숭배의 한 형태에 불과하며 사망 후 빠르게 해산되었다.
초창기
Akbar 는 1542 년 10 월 15 일,무굴 황제 후마윤과 최근에 결혼 한 아내 인 Hamida Banu Begum 이 피신 한 Sind 의 Umarkot 의 Rajput 요새에서 태어났습니다. 1540 년 후마윤은 아프간 지도자 셰르 샤에 의해 결정적인 전투에 뒤이어 망명했다., 바르에 가지 않았 페르시아와 자신의 부모,그리고기간 대신에 그의 삼촌 Askari 과 그의 아내에 어려운 국가의 아프가니스탄에서 보다는 오히려의 화려 페르시아어 코트가 있습니다. 그는 자신의 청소년 학습하는 사냥은,실행하고 싸우는,그러나 그는지 배운 것을 읽거나 쓰고,외에서 부르의 라인입니다. 그럼에도 불구하고,바르 성숙으로 잘 알려자 세련된 취향과 예술,건축과,음악에 대한 사랑,문학과 폭의 비전을 용납 기타 의견이 있다.,
다음과 같은 혼란상의 연속이 이슬람 샤(Sher Shah 의 아들),헬스티 델리에서 1555 선도하고,군대에 부분적으로 제공하여 그의 페르시아 동맹 샤 Tahmasp. 불과 몇 달 후,후마윤은 사고로 사망했습니다. Akbar 는 1556 년 2 월 14 일에 그의 아버지를 계승했으며,Mughal 왕좌의 매립을 위해 Sikandar Shah 와의 전쟁 중에 있습니다., 여기에서 칼라나우어의 13 세 위대 입었고,골든 옷과 암 티아라에 앉아 새로 지어 플랫폼,여전히,그리고 선포했”Shahanshah”(페르시아어를 위한”땅의 임금들의 머리가 되신”)
초 정복
초로의 위대의 경력,결정했다는 그는 한의 위협을 제거 Sher Shah 의 왕조,결정도 육군에 대한 가장 강한 세 가지 소개합니다:시칸다르 샤 수리,펀자브에. 그는 Tardi Beg Khan 의 리젠시 아래 델리시를 떠났습니다.,
소개합니다:시칸다르 샤 수리 더 중요한 관심사에 대한 위대하다,그리고 종종에서 철수 영역에 바르게 접근한다;그러나,다시 델리에서 Hemu,낮은 계급 힌두교사에 성공한 무에서 준비가 Tardi Beg 칸,누가 신속히 달아 도시입니다. Sikandar 의 형제 중 한 명인 Adil Shah Suri 를 대신하여 공격을 시작한 Hemu 는 22 번의 연속 전투에서 승리하여 adil Shah 대신 통치자 또는 Raja Vikramaditya 를 임명했습니다.,
단어의 항복 델리의 확산에 신속하게 새로운 Mughal 눈금자,그리고 그는 조언을 철회 사이트는 갑을상는 상대적으로 안전합니다. 그러나 바이람 칸은 달랐고 아크 바르에게 침략자들과 싸우고 수도를 되찾을 것을 촉구했다. Akbar 는 Bairam 과 편을 들었고 델리에서 행진하기 시작했습니다. 에서 주문을 강화하기 위한 병력,사기,위대했 호기심 단계의 순서는 사람이”준비하는 불꽃 놀이로 취급에 대한 군인들”과 그 해야 하나”의 이미지를 만들다,그것을 채우기와 화약,발”., 에 앞으로,그에 합류했 Tardi Beg 후퇴와 그의 군대는,또한 그를 촉구하는 후퇴 카불하지만,위대하다 다시 거부했고,나중에 Bairam 칸했 전 regent 실행을 위한 비겁지만,Abul 같이하지만 및 자한 기에 모두 기록하는 그들이 믿는 Bairam 칸 단를 이용 후퇴 카불에서 변명으로 제거하는 라이벌이다.
5 일,1556 위대의 Mughal 군대를 패배한의 수군의 일반적인 Hemu 의 두 번째 전투에서 파니,오십 마일 북쪽의 델리,감사 기회가는 화살표로 Hemu 습니다., Hemu 는 akbar 가 의식을 잃기 전에 데려 와서 참수 당했다. 일부 소식통이라고 말했다 실제로 Bairam 칸 누가 사람을 죽였지만,위대 확실하게 사용하는 용어”Ghazi”,사에 대한 믿음,사용하는 용어 모두 부르,그 할아버지,티무르고 싸울 때 아가(비 무슬림)인도에 있습니다. 그의 시체가이 시체를 표시하기 위해 특별히 제작 된 교수대의 유형에 표시되는 동안 헤무의 머리는 카불로 보내졌다., 더 많은 gruesomely 위대하다 뒤에 오래 된 칸국 전통,하나 pre-어가 징기스칸고,건설하”승리의 기둥이”만들의 머리에서 죽은 군인입니다.
승리는 또한 그가 Mankot 의 포위 공격에서 Sikandar Shah 를 다시 참여시키는 데 사용했던 1,500 이상의 전쟁 코끼리와 함께 Akbar 를 떠났습니다. 소개합니다:시칸다르 항복하고 그래서 아끼지,죽음과 살았던 마지막 남은 두 개의 년에 그의 삶에 큰 부동산을 부여하여 그에게 위대하다. 1557 년 Akbars rule 에 대한 유일한 다른 위협 인 Sikandar 의 형제 인 Adil Shah 는 벵골에서 전투 중에 사망했습니다., 따라서 Akbar 가 15 이 될 무렵 힌두 스탄에 대한 그의 통치가 확보되었습니다.
Bairam Khan
Akbar 는 황제가되었을 때 겨우 13 세 였으므로 그의 장군은 나이가 올 때까지 그를 대신하여 통치했습니다. 리젠시 속 Bairam 칸,시아파 풍 고귀한을 성공적으로 처리하지 않았을 보좌하고 개선 분야의 Mughal 군대를 양성할 수 있습니다. 그는 권력이 중앙 집중화되도록 보장했으며 수도의 명령으로 제국의 경계를 확장 할 수있었습니다. 이러한 움직임은 새로 회복 된 제국에서 무굴의 힘을 통합하는 데 도움이되었습니다.,그러나 바이람의 리젠시에 대한 존중은 보편적이지 않았습니다. 그들이 그에게서 본 명백한 절대 규칙을 가정하기 위해 그의 죽음을 음모를 꾸미는 많은 사람들이있었습니다. 그의 종교에 대해 비판적으로 많이 쓰여졌습니다. 초기 법원의 대다수는 수니파 무슬림이었고 바이람의 시아파주의는 싫어했다. Bairam 에 대해 알고 있었고,아마도 불구하고는,임명 시아파 셰이크,Gadai 가 관리자는 일반적으로,하나의 더 중요한 역할이 있습니다. 또한 Bairam 은 다소 부유 한 생활 방식을 살았는데,이는 Akbar 보다 훨씬 과도한 것으로 나타났습니다.,
Bairam 에 반대하는 사람들 중 가장 심각한 사람은 Akbar 의 숙모 인 maham Anga,수석 간호사이자 그의 수양 형제 인 Adham Khan 의 어머니였습니다. 마함은 기민하고 조작 적이었고 아들을 통해 프록시로 자신을 지배하기를 희망했습니다. 1560 년 3 월 그들 한 쌍은 아크 바르에게 델리에서 그들을 방문 할 것을 촉구하여 바이람을 수도 인 아그라에 남겨 두었다. 동 델리에서는 위대했 폭격에 의해 사람들이 그에게 말했다 그는 이제 준비의 모든 권한을 제국를 해고하 Bairam. 그는 그를 설득하여 펀드 여행에 대한 Bairam 에 가서 메카 메카,는 행위,본질적으로의 형태로 따돌림을 당., Bairam 에 충격을 받았 뉴스 델리에서하지만,충성을 바르고에도 불구하고 Akbars 거부하더라도 충족 일반,거부하는 제안의 일부가 그의 지휘관을 델리고”구조는”위대하다.
Bairam 은 메카로 떠났지만 Adham Khan 이 보낸 군대에 의해 신속하게 만났지만 Akbar 의 승인을 받았으며 Mughal territories 에서 그를”호위”하도록 보냈습니다. Bairam 이 마지막으로 밀짚,led 에 대한 공격지만,군대 캡처하고 발송으로 반란에 다시 바르을 선고했다., Bairam 칸,그의 군대 천재 볼 수 없었 무굴을 땅에서 인도,봉사했던 모두 헬 및 바르 충성스럽게,그리고 기초에 대한 강력한 제국이 이제는 전에 황제로 한다. Maham Anga 는 Akbar 에게 Bairam 을 처형 할 것을 촉구했지만 Akbar 는 거부했다. 대신,무 안가,그는 전체 추천 일반,그리고 그에게 준 가운 명예의,그리고 합의하는 펀드를 적절한 메카로 여행을 떠났다., 그러나,직후 Bairam 칸의 메카 여행을 가지고 진행기 전에,그는 항구 도시의 크함받(다음으로 알려진”캠베”)했는 아프간 아버지가 죽었고 다섯 년 이전의 전투에서도 Bairam. Afgan 은 복수를 거둘 수있는 기회를 보았고 1561 년 1 월 31 일에 사망 한 Bairam 을 즉시 찔렀습니다.
Adham Khan 과 Maham Anga
Bairam Khan 의 죽음으로 Maham Anga 는 자신을위한 기회를 보았고 Bairam 이 가진 통제를 방해하려고했습니다. 그러나 절대 규칙에 대한 그녀의 시도는 특히 성공적이지 못했습니다.,
1561 년 2 월,그녀의 아들 Adham 은 Baz Bahadur 에 의해 무능하게 통치되고있는 Malwa 를 붙잡기 위해 보내졌습니다. Baz 바이었지만 재능있는 음악가 없었는 지,그리고 많은 사람들의 영역으로 도망했다 Mughal 지역 경고,무굴 제국의 가능성을 복용하는 지역입니다. 로의 군대는 애드햄 칸 접근 Baz Bahadur 떠나고 뒤에 자신의 재산과 그의 아내에서 그들의 하렘,그리고 지시 그들은 죽으면 도시의 Sarangpur(지금의 부분 Rajgarh 지구)에 떨어졌을 무굴 제국., 그러나,그럼에도 불구하고 가려고 시도하여 내시의 책임 하렘,많은 여성은 살아남았고,심지어 Rupmati 었던 유명한을 통해 많은 Baz Bahadurs 노래를 위한 그녀의 아름다움,살아남은 여러 slash 상처를 캡처하여 침입 무굴 제국. 그러나 Adham Khan 이 그의 상을 주장하기 위해 왔을 때,Rupmati 는 Akbar 의 형제에게 강간 당하기보다는 독을 마셨다.,
바르는 소년으로 주 1557
그러나,이것을 제외하고 인스턴스 때 그는 좌절, 애드햄에 종사하는 일부를 철저하게 그로테스크의 남용을 캡처 및 하렘입니다. 가장 매력적인 구성원의 여성들이 가져온 전에 고위 회원들의 군대를 침공하고,사망으로 그들 마시 알코올,했 아편 펠렛,그리고 일반적으로 처리하므로 이벤트는 경우 그것은 축제 행사입니다., Badauni 는 적어도 한 번의 경우에 현재 회원들이 학살을 막으려 고했지만 족쇄를 당했다고 기록합니다. 도살되었지만 여성들에게 하렘,그리고 Badauni 는 레코드”Sayyids 고 족장이 나왔으로 그 사항을 충족하기 위해 그들의 Qur’ans 손에이지만,칸히 그들은 죽음을 불사르니 그”. 게다가,Adham 은 자신을 위해 부와 포로의 대부분을 유지하고 그의 황제에게 단순한 3 마리의 코끼리를 보냈습니다. 코끼리와 함께 악바르는 애드 햄이 한 일에 대한 말을 듣고 분노하게되었습니다., 그는 타고하기로 결정했을 Malwar 자신과 함께 작은 밴드의 충성하는 군인,경주와 치고 그룹의 대작해 보내 Maham 안가을 경고하는 애드햄의 위대의 분노입니다.
Adham 은 겁에 질려 신속하게 Akbar 의 용서를 구걸했습니다. 악바르는 그를 용서했고,그가 압수 한 전리품을 받았다. 그러나 Adham 은 자신이 결정한 두 명의 여성이 자신의 하렘에서 가장 매력적이라고 비밀리에 지켰다. Akbar 가 이것에 대해 알았을 때,Maham Anga 는 Akbar 에게 Adham 에 대해 밝힐 수있는 것을 두려워하여 여성들을 죽였습니다.,
이러한 이벤트는 Akbar 에게 아무런 옵션도 남기지 않았지만 자신에 대한 절대적인 통제를 가정하기 시작했습니다. 충돌을 머리에 왔을 때에 1562,Atkah Khan,아프가니스탄에 의해 임명된 위대하는 것에 해당의 총리가 되었을 다루는 업무의 자신의 위치 때 애드햄 앞으로 파열되었 Atkah 칸을 찔렀고,폭풍 하렘의 위대하다. 구간을 지키던 내시가 들어가 문을 닫고 안쪽에서 잠갔다. 악바르는 방해를 알게 되고 방으로 들어갔다., 여기에서 애드햄 그의 손을 얹에서 자신의 육성 형제를 팔고,기호의 명백한 무례하는 위대하다는 반응에 의해 구멍을 뚫는 그 얼굴에서,아마도 그를 두드리는 의식이다. 보고 그의 총리가 찔,바르 충분했다 애드햄 주문하는 그는 던진 높이에서,위에 난간. 이것은 그를 죽이는 데 실패했기 때문에 Akbar 는 머리를 먼저 떨어 뜨리라고 명령함으로써 두 번째 시도가 성공하도록 보장했습니다. 아크 바는 마함 앙가에게 곧장 가서 아들이 죽었다고 알렸다. 이 행동으로 19 세의 아크 바는 자신의 제국을 완전히 통제 할 수 있다고 가정했습니다.,
원
이전 무슬림 통치자들,특히 Mughal 설립자이자 부르,허용된 예배의 자유를 위한 힌두교 및 기타 종교단체,바르에 참여 정책의 적극적으로 격려의 구성원의 다양 한 종교단체를 입력해 자신의 정부가 있다. 하나의 인스턴스에서,그는 그를 설득 Kacchwaha 라이 통치자는 황색(현대의 자이푸르)에 결혼맹의 왕을 황색의 딸,하이라 Kunwari 되었바의 여왕이다. 그녀는 그 이름을했다 Jodhabai 고,어머니는 왕자의 살림,누가 나중에 무굴 황제 자한 기., 또한,는 다른 무슬림 통치자들은 결혼했고 힌두교의 아내,그는 첫번째이었을 허용하도록 완벽하게 연습을 그들의 종교,단지 않고 방해 하지만 함께 모든 것들이 필요 그 점에 관해서. 다른 무굴 통치자보다 그의 통치 기간 동안 힌두교도는 공무원에 고용되었다. 그는 또한 고아,마리암에서 기독교 여자와 결혼했다.
다른 Rajput 왕국들도 딸들의 손을 Akbar 에게 주었고,Mewar 의 Sisodiyas 와 Ranthambore 의 Hadas(Chauhans)인 Rajput 가문이 두 명 밖에 남지 않았습니다., Rajputs 는 힌두교 전사의 유명한 그룹이었다,누가,아프간처럼 두려움을 떨어져 병동에 전투 이전에 아편을했다. 이 단체들과 동맹을 맺은 것은 Rajput 군인들이 mughal 제국을 대신하여 봉사 한 다음 100 년 동안 Akbar 의 통제권을 확보하는 데 도움이되었습니다.
마지막으로 앰버의 라자 만 싱(Raja Man Singh)은 Akbar 와 함께 Hada 지도자 인 Surjan Hada 를 만나 동맹을 맺었습니다. Surjan 은 Akbar 가 그의 딸들 중 누구와도 결혼하지 않았다는 조건으로 동맹을 마지 못해 받아 들였다. Surjan 은 나중에 그의 거주지를 Banaras 로 옮겼습니다.,
위대로 기록된 말하는”군주해야 할까지 의도에서 정복을 하지 않도록,그 이웃을 상승에서 두 팔을 그에 대하여”,그리고 그는 확장 무굴 제국을 포함 malwa 의(1562),구자라트(1572),벵골(1574),카불(1581),카슈미르(1586),그리고 Kandesh(1601),중 다른 사람입니다. Akbar 는 그의 권위하에 정복당한 각 지방에 총재를 설치했습니다.
Akbar 는 그의 법원이 델리시와 너무 가깝게 묶여 있기를 원하지 않았습니다., 그는 주문하는 법원으로 이동 Fatehpur Sikri,근처에는 아그라,그러나 이 사이트를 증명했지 할 수없는 것,그는 설정의 로밍 캠프는 그에게 눈을 떼지에 무슨 일이 일어나고 있었에 걸쳐 있습니다. 그는 이슬람교도와 힌두교도 간의 사업 수행에 대한 종교적 제한을 폐지함으로써 부분적으로 상거래를 개발하고 장려했다.
Akbar 의 세금 개혁은 특히 주목할만한 업적이었으며 세대를 성공시키는 데있어 Mughal 제국의 막대한 부의 기초를 형성했습니다., 자신의 공무원을 준비한 상세하고 정확한 cadaster(등록)주목할 각 땅 소포 토양 품질,물에 액세스,등등. 그리고 제국의 각 지역에있는 다양한 작물에 대해 서로 다른 우세한 가격을 고려하여 그 특성을 돈으로 변환했습니다. 이 뚜렷한 개선이 이 땅에 세금 시스템을 포함하여,이집트와 로마 사람,는 부과되는 토지의 세금으로 종류의 공유에 수확한다., 여 땅에 세금을 지불을 더 정확하게 반영하는 경제적 지대의 땅에서 돈보다는 실제 수확,당사는 이러한 쿠키에 대한 혁신하는 효과를 자극하 모두에 대한 투자의 개선 및 생산성의 사용이다. 그는 또한 폐지 jizyah(는 차별적인 세금에 비 무슬림)준 엄격한 주문을 방지하는 강요에 의해 세금 징수. 유익한의 경제적 효과 이러한 개혁이었는 존경받는 청나라 황제 강 사이 채택 유사한 조치 나중에 세기에서 중국,와 유사한 성공입니다.,
개성
위대하다고 말하되 자비와 지혜로운 자,사람의 새로운 아이디어와 사운드 판단의 문자입니다. 통치자로서,그는 그의 과목의 사랑과 존경심을 이길 수있었습니다.
법원의 위대하다,그림에서 Akbarnama
Abul Fazal,심지어는 적대적인 비평가 Badayuni, 를 설명하는 것으로 지휘하는 성격입니다., 그는 두려움에 추적뿐만 아니라 전투의 분야에서,그리고 다음과 같이”알렉산더 마케도니아의 항상 준비하는 위험이 자신의 삶에 관계없이,정치적 결과”. 그는 종종 장마철에 가득 찬 강으로 말을 뛰어 들었고 안전하게 다른쪽으로 건너갔습니다. 강력한 정복자이지만,그는 보통 잔인 함에 빠져들지 않았습니다. 그는 친척들에게 애정을 가졌다 고한다. 그는 회개 한 반란군이었던 그의 형제 하킴을 사면했다., 그러나,일부는 드문 경우에,그는 잔인하게 처리,범죄자와 같은 표시에 의해 자신의 행동으로 자신의 외삼촌,Muazzam,그리고 그의 육성-동생,Adam Khan.그는식이 요법에서 극도로 온건 한 것으로 알려져 있습니다. 기록에 따르면,그가 좋아하는 과일과 작은 좋은 고기는 그는 멈추를 먹기 전에 그 나중에 년입니다.
종교에 대한 견해
아크 바르의 통치 당시 무굴 제국은 힌두교와 무슬림을 모두 포함했다. 심오한 차이는 이슬람과 힌두교 신앙을 분리시킵니다., 아크 바르가 그의 규칙을 시작했을 때,무굴 제국의 과목의 대부분은 힌두교했다. 그러나 제국의 통치자들은 거의 독점적으로 무슬림이었다. 이 고도로 양극화 된 사회에서 아크 바는 모든 종교에 대한 관용을 조장했습니다. 그는 힌두교도를 높은 지위에 임명했을뿐만 아니라 무슬림과 비 무슬림의 모든 구분을 제거하려고 노력했다. 그는 8 년째 순례세를 폐지하고 9 년째 순례세를 폐지하고 보편적 관용 정책을 개설했다., 그는 또한 즐기실과 좋은 관계 로마 카톨릭 교회는 정기적으로 보내 예수회 사제들을 토론에서 자신의 코트,그리고 적어도 세 가지의 그 손이 침례를 받았으로 카톨릭(지만 그들이 그랬다가 이슬람에서 나중에 생).
Akbar 는 ibadat Khana(예배의 집)라는 건물을 짓고 종교적 논쟁을 장려했습니다. 원래 이 논의 집에만 열을 수니파,하지만 다음과 같은 일련의 사소한 언쟁을 추한,바르 권장 힌두교,로마 가톨릭 신자들도 무신론자로 참여할 수 있습니다., 그는 조정의 차이점을 모두 종교 생성하여 새로운 신앙이라고 Din-i-Ilahi(“믿음의”신성)는 통합 모두’범신’버전의 이슬람 Sufism(특히 이븐 아라비의 교리는’Wahdat al Wajood’또는 화합의 존재)와’신앙’이나 신앙의 숭배의 힌두교입니다. 십자가,조로아스터 교와 같은 기독교의 일부 요소조차도 불 예배와 자이나교는 새로운 종교에서 합쳐졌습니다. 아크 바르 대왕은 특히 이것으로 유명했습니다. Akbar 는 jainacharyahir Vijay Suri 와 Jin Chandra Suri 의 가르침에 크게 영향을 받았습니다., 아크 바르는그들의 영향으로 비 채식 음식을 포기했다.Akbar 는 Paryushan 과 Mahavir Jayanti 와 같은 Jains 의 거룩한 날에”Amari”또는 동물의 비 살인을 선언했습니다. 그는 Palitana 와 같은 Jain Pilgrim 장소에서 Zazia Tax 를 롤백했습니다. 그러나이 믿음은 대중을위한 것이 아니 었습니다. 사실,이 새로운 종교에 대한 유일한”개종자”는 아크 바르 법원의 상위 귀족이었습니다. 역사가들은 지금까지이 새로운 종교의 18 명만 식별 할 수있었습니다.,
그는 또한 결혼한 여러 힌두교 공주가지만,많은 고려하는 정치적 목적이 아닌 진정한에서 시도하는 종교과 화목하라는 것입니다.
이슬람에서 그의 움직임은 힌두교 대다수의 환영을 받으면서 무슬림 신자들에 의해 평가되지 않았다. 소문이 유행이었다는 사원되고 있었다 폐쇄하고,파괴하는 사람들의 후궁들을 말할 필요”하나님이 없다 하지만,알라와 위대하다는 것은 그의 메신저”이 bastardised 버전의 전통적인 이슬람 샤 또는 선언의 믿음입니다., Akbar 가 와인 가게를 열었을 때,그는 또한 돼지 혈액을 혼합물과 혼합하도록 명령했다고 믿어졌습니다. 많은 구성원의 ulema 항의하기 시작했 그의 작업,그리고 아마드 Sarhindi(했던 닉-이름이”경고:등급”또는”혁신 자”)가 쓴 책자 거절을 회피하는 그는 믿고 바르 죄를 범했습니다. 그는 자한기르에게 그의 성공으로 체포되어야 했다. 궁극적으로도 불구하고,당사는 이러한 쿠키에 대한 시도를 조정하는 두 가지 주요 신앙의 끝에서,16 세기에 지역 사회 관계 것 때보다 더 위대에 올라간다.
Akbar 는 아동 결혼과 sati 에 대한 법령을 통과 시켰습니다.,
예술과 문학의 후원자
Akbar 는 문맹 이었지만 훌륭한 문학적 취향을 가지고있었습니다. 그는 철학,신학,역사 및 정치에 관심을 가졌습니다. 그는 유지하고 라이브러리의 전체 다양한 주제에 대한 책을,그리고 좋아한다는 사회의의 학자,시인과 철학자,누가 책을 읽고 그에게 큰 소리로,따라서 그를 사용해야에 정통 수피,기독교,조로아스터교,힌두교 및 자이나교 문학. 그는 그와의 토론을 위해 다른 종교의 학자들을 초대하곤했습니다., 그의 책에서”위대한 거물”빈센트 스미스 썼다는”사람이 그 사람들과 말다툼을 날카로움과 명석에서 논쟁의 대상이야트와 그를 넓은 문학적 지식과 심오한 학식과가 의심되는 그의 문맹”. 그는 Feizi 형제와 Abul-Fazel 형제를 포함한 많은 문학 인물의 후원자였습니다. 이전에 의해 의뢰했다 위대하여 번역의 산스크리트어 과학 작품으로는 페르시아;및 후기 생산 Akbarnama,지속적인 기록의 황제’s reign., 그것은 또한 말했다 위대용 제롬비(조카의 프란시스 사비에르),예수회 선교사,번역하는 네 개의 복음서의 신약성경으로는 페르시아. 그는 의뢰 Tarikh-i-Alfi,또는”의 역사는 천년 동안”을 축하하는 1000 년(1591-92CE)에 이슬람이 일정하지만,에 대해 삼십의 본래의 수백화과 페이지의 원고 지금 남아 있습니다.
Akbar 는 또한 예술,건축 및 기계 작품의 공정한 맛을 지니고있었습니다. 웅장한 함 자나 마를 포함한 많은 조각들이 아크 바르 아래에서 생산되었습니다., Akbar 는 또한 matchlocks 의 제조에 많은 발명과 개선으로 인정 받고 있습니다. 그는 상세한 계획에 광대 한 행정 기계를 만들었습니다. 그는 우리가 ain-i-Akbari 에서 알 수 있듯이”포괄적 인 윤곽을 반영 할 수있는 거울로서 가장 작은 세부 사항을 보았습니다.
응용 프로그램을 설치
으로 많은 인도의 통치자들의 위대의원 Navaratnas(“아홉 보석”),을 나타내는 용어의 그룹의 구 특별한 사람들이다. Akbar 의 Navratnas 는 다음과 같습니다:
- Abul-Fazel-Akbars 의 수석 고문이자 akbarnama 의 저자 인 Akbar 의 통치의 공식 역사.,
- 그의 Nal u Daman 으로 가장 잘 알려진 Faizi Akbar 의 시인 수상자,Nala 와 Damayanti 의 산스크리트어 이야기의 사랑받는 이야기의 시적 렌더링.
- 미 Tansen-는 힌두교의 가수가 많은 사랑하여 바르는 사람이라 하더라도 그를 위해 그의 죽음에 대한 침대
- 사용 가능한 언어를 선택 높은 고귀한 알려져 큰 지혜
- 라자 Todar Mal-위대의 금융관
- 라자 남자 싱-신뢰할 수 있는 일반의 바르의
- 압둘 라힘 칸-I-Khana-중요한 고귀하고 유명한 시인에 페르시아어,산스크리트, 고 벵골.,
- 키르 Aziao-Din
- 물라 할 Piaza
최종 년
이 지난 몇 년 동안의 위대의 통치에 의해 고민을 위한 자신의 아들이 있습니다. 그 중 두 명은 젊은 시절에 사망했으며,내성의 희생자였습니다. 세 번째,살림,나중에 황제 자한 기르로 알려진,자주 그의 아버지에 대한 반란에 있었다. Asirgarh,요새에서 데칸,입증 마지막의 정복을 위대하다에서 찍은 1599 으로 그는 북한 얼굴의 아들의 영화이다., 보도에 따르면,위대 치열하게 느낌이 이 재앙,그리고 그들은 심지어 영향을 받는 자신의 건강을 서둘러 그의 죽음에서 발생한 아그라. 그의 시신은 아그라 근처의 시칸드라에서 웅장한 묘소에 갇혔다.나는 이것이 어떻게 작동하는지 잘 모르겠습니다.
답글 남기기