비유

비유는 보편적 진리를 보여주는 짧은 이야기입니다. 설정을 스케치하고 동작을 설명하며 결과를 보여줍니다. 그것은 때때로 우화와 사과와 같은 유사한 서술 유형과 구별 될 수 있습니다.

비유종을 포함한 문자와 마주하고 있는 도덕적 딜레마나 하나 만드는 나쁜 의사 결정한 다음을 앓고 의도하지 않은 결과입니다., 지만 의미의 비유는 자주지 않는 명시적으로,그것은 의도되지 않을 수거나 숨겨진 비밀이지만 매우 간단하고 명백합니다.

정의 특징의 비유가 존재의 이중적인 제안 사람이 어떻게 행동해야 하거나 그는 무엇을 해야 믿습니다. 고객께서 제공하는 지침에 대한 제안을 적절한 행동 하나의 인생에서,비유로 자주 은유적 표현을 사용한 언어할 수 있는 사람들을 더 쉽게 논의하기 어려운 복잡한 아이디어. 비유는 쉽게 이해할 수있는 구체적인 내러티브를 사용하는 방법으로 추상적 인 주장을 표현합니다.,

우화는보다 일반적인 내러티브 유형이며,또한 은유를 사용합니다. 비유와 마찬가지로,우화는 하나의 모호하지 않은 점을 만듭니다. 우화는 여러 가지 비평 적 해석을 가질 수 있으며 모호하거나 해석하기 어려운 의미를 가질 수도 있습니다. H.W. 파울러 넣어,객체의 비유와 비유”을 계몽하는 것입니다 듣는 자에 제출하여 그에게 경우에는 그는 분명히 더 직접적인 관심사,그에 따라서 흥미 판단될 수 있습을 그에게서…,”비유가 더 농축보다 우화:그것에 달려있다는 단순한 원리와 하나의 도덕적으로,그것은 의도는 독자 또는 청취자리라 결론을 도덕적인들을 자신의 문제입니다.

예수님의 parablesEdit

중세의 통역 성경에 종종 처리 예수님의 비유 비유,상징적으로 서신을 발견의 모든 요소에 대한 자신의 비유. 그러나 현대 학자들은 Adolf Jülicher 로 시작하여 그들의 해석을 잘못된 것으로 간주합니다., Jülicher 본부의 예수님의 비유로 그러(확장 직 또는 유)는 세 가지 부분으로 사진이 부(Bildhälfte),현실의 일부(Sachhälfte)및 tertium comparationis. Jülicher 는 예수의 비유가 하나의 중요한 점을 만들기위한 것이라고 개최,가장 최근의 장학금은 동의합니다.

노시스파이 제안하는 예수님을 유지 몇 가지 그의 가르침의 비밀에서의 원형이 그의 제자들은 그 의도적으로 가려하여 그 의미를 사용하여 비유., 예를 들어,마가복음 4:11-12:

그는 그들에게 말했다,”당신에게 주어졌의 비밀은 하나님의 나라,하지만 사람들을 위해,외부의 모든 것에 비유;기 위해서는’그들은 실제로 있을 수 있습니다,하지만 인식하지 않고도 실제로 듣고,하지만 이해할 수 있도록 설정하지시고 용서받을 수 있다.'”(NRSV)

기타 인물의 speechEdit

비유입과 관련된 숫자의 음성 같은 은유와 비유이지만,그것은 확인되지 않습니다.,

비유는 추상적 인 아이디어를 설명하기 위해 구체적이고 지각 가능한 현상을 사용한다는 점에서 은유와 같습니다. 비유는 짧고 일관된 내러티브를 형성하기 위해 확장 된 은유라고 말할 수 있습니다.

비유 또한 유사한 비유,즉,은유적 건축에서는 뭔가 말한 것처럼””다른 무언가(예를 들어,”단 한 사람은 나무를 심었으로 스트림의 물”). 그러나 시밀의 의미와는 달리 비유의 의미는 암시 적입니다(비밀은 아니지만).