솔로몬

에 따르면 성경의 전통(어떤 말 신화),솔로몬 왕이 세 번째와 마지막 왕조의 고대 왕국의 이스라엘입니다. 이슬람과 Rastafarianism 과 같은 다른 신앙은 또한 이스라엘의 sagacious 왕과 강력한 선지자로 솔로몬의 개념을 받아 들인다. 그는 그의 지혜,다작의 저서,그리고 그의 건축 업적으로 유명했습니다. 기원전 1010 년경에 태어난 솔로몬은 다윗 왕(고대 연합 이스라엘의 두 번째 왕)의 열 번째 아들이자 밧세바의 두 번째 아들이었습니다., 왕 같은 사울과 다윗,솔로몬 왕은 왕은 40 년 가장 높은 중 하나와 가장 번영 기간 동안 이스라엘의 역사라고 많은,”황금 시대의”이스라엘입니다.

그의 통치 기간 동안,솔로몬 제어되는 무역로 나오는 에돔,아라비아,인도,아프리카와 유대지방;그는 건설하는 정교하고 유익한 웹사의 제휴(시멘트가 발라진에 의해 엄청난 조립의 수백 명의 아내와 첩),그리고 그는 소문에 내장된 첫 번째 하나님의 성전에서 예루살렘을 파괴되었(와 함께 전체 도시의 예루살렘)에 의해 바빌로니아에서 586BCE., 에도 불구하고 초기 주권의 성공,결국 솔로몬의 원칙에 의해 표시되었다 몇 가지 반란과에서 공격을 모두 국내 및 국외의 적을뿐만 아니라,붕괴의 국가와 종교적 무결성 때문에 문화 appeasements 이스라엘 내는 손상을 약화시키는 사회 구조의 United Kingdom. 그는 기원전 931 년에 80 세의 나이로 사망했으며,아마도 이스라엘을 통치하기 위해 가장 번영하고 생산적인 왕이었을 것입니다.,

전통적인 이야기를 솔로몬 왕의

의 이야기를 솔로몬 왕을 시작으로,그의 아버지 다윗 왕,그리고 그의 어머니 밧세바. 히브리어 성경에서,2Samuel3 국 다윗 왕,기름 부음 받은 선지자 사무엘 왕 사울의 죽음을 그의 보충,공식적으로 왕이 되어 유대(1010BCE). 나중에 2Samuel5 국(에 1002BCE)모든 이스라엘 장로들이 그에게 접근하는 것이 그들의 눈금자,그리고”왕과 언약을 세워 그들이 헤브론에 여호와 앞에 그들은 기름 부음 받은 다윗 왕은 이스라엘.,”다윗 왕의 통치는 40 년 동안 지속되었으며,사울 왕처럼 끝난 것보다 더 잘 시작되었습니다.

다윗의 초기 위하는 열성이 하나님과 윤리성을 위한 길을 그의 초기의 명성과 재산지만,남자는 전쟁의 피(따르면 성경),하나님은 결정하는 다윗은 적합하지 않은 것 하나 하나님의 성전(에 배치 될 것이라고 손가 그의 아들 솔로몬)., 또한 다윗의 불법적 사건과 이후의 사악한 행동(어 암살리고 우리아의 히타이트와 커버하는)복잡한 나머지 다윗의 통치와 함께 다말을 강간,살인의 암몬,그리고 시도한 쿠데타의 압살롬 다른 논쟁.

의 끝에서 다윗은 그의 삶을 잃었을 터치와 함께 이스라엘 사회과 결국 손실 정치의 제어,그것뿐만 아니라., 이 시도하는데 그의 아들에 의해,Adonijah(그의 어머니가 Haggith,다윗의 다섯 번째 아내),사람 선언은 자신이 왕의 도움으로 일반 요압과 제사장 아비아달;그러나,대부분의 이스라엘의 기관이전트를 지원하지 않았 Adonijah 의 주장이다. 히브리 성경에서는 나단 선지자가 밧세바와 동침을 경고하는 그녀를 Adonijah 의 왕위 찬탈의 보좌들에게 다 가가,그녀의 남편 다윗 왕을 휴식,놀 뉴스셨습니다. 결국 선지자 나단이 두 사람과 합류했고 다윗 왕은 공식적으로 솔로몬을 상속인으로 명백 해졌습니다., 다윗은”확실히 솔로몬이 당신의 아들은 나를 따라 왕이 될 것이다,그는 내 자리에 내 보좌에 앉아해야한다”(열왕기하 1).

솔로몬 왕이 된

다윗 왕을 사망에서 자연적인 원인에서 961BCE,묻혀 있던 예루살렘에서,그리고,제안으로서 히브리어와 그리스 경전을 촉진의 설립을 영원한 왕국을 통해 하나님의 경건과 혈통., 기 전에 자신의 죽음,다윗이 그의 최종 권고하는 그의 아들 솔로몬,말하고,”유지하는 책임이 주님의 재앙을 내리지 아니하시나에서 도보로 자신의 방법으로 유지하기 위해,자신의 법령,자신의 계명을 자신의 판단,그리고 자신의 간증하여 기록된 대로 가거니와에서 모세의 율법,할 수 있는 번영하는 모든 일에 당신은 어디든지 당신을 차례입니다. . . 당신은 현명한 사람입니다”(열왕기하 2).

위협의 남북 전쟁 및 Adonijah 의 즉각적인 실행을 반역자로 피했을 위한 그러나,Adonijah 하려고 시도했지고 다윗 왕의 무성 첩,Abishag 의 Shunammite 뒤에 왕 솔로몬은 돌아왔다., 이 분노하는 솔로몬 때문에 대부분의 Adonijah 의 비밀의 정치적 삼각의 밧세바고 있기 때문에 Adonijah 의 정치적 음모를 것 다음에 다윗 왕의 발자취를 따라. 그 후,”여호야다의 아들 베냐야의 손으로 솔로몬 왕이 보내어 엎드려 죽으니라”(1Kings1). 솔로몬 왕은 또한 전달 다른 주모자의 쿠데타-일반 요압과 제사장 아비아달하지만,요압 실행 및비아달이었 추방됩니다.,

아마도 하나 더 많은 환상적인 아직 중요한 부분은 성경의 이야기를 솔로몬은 하나님의 선물이 그에게서 받은 대로 하나님을 기록한 히브리어 성경에서. 솔로몬 습니다만,”이제 여호와 하나님,당신의 것을 약속하는 내 아비 다윗을 수립을 위해,당신은 나를 만든 왕들이 다음과 같이 땅의 흙에 무리. 이제 나에게 지혜와 지식을주십시오., 에 따라”히브리어 성경이 하나님을 감동,그래서 솔로몬 받을 뿐만 아니라 지식과 지혜를,하지만 또한”재물과 명예와 같은 없음의 왕이 있었던기 전에도 하지 않으며,어떤한 후에 당신은 다음과 같”(2Chronicles1)입니다. 코란타는 솔로몬이 받은 신의 선물,지혜와 함께 다른 특별한 선물(21:78-79)-“우리가 만들어만 이해하기(케이스);그리고 그들 각각은 우리는 우리 판단과 지식입니다.,”

기능의 솔로몬의 통치

솔로몬의 번영에 성공한을 통해 달성 독창적인 개혁과 같은 혁신의 개선방 조치의 확장은 왕의 법정;금융 횡재에서 더 정교한 세무,노동 conscriptions 의 가나안 이스라엘 사람,찬사와 선물로서 외국의 영향을 받아 솔로몬,그리고 땅과 바다로 거래하는 시스템을 활용한 강력한 해군 군대의 자산을 보호하기 위하여하고 있습니다., 에 따르면 히브리어 성경,”왕은 은과 금으로 예루살렘에서 일반적으로 돌,그리고 그는 백향목만큼 풍부 sycamores 에있는 저지대”(2Chronicles1)입니다.

솔로몬 왕이었으로도 유명한 그의 국제적인 관계 형성과 제휴 다른 근처의 강력한 나라와 같은 이집트,모압,타이어,아라비아,등등. 이 파트너십의 대부분은 왕실 결혼과 솔로몬에게 첩을 주면서 시멘트로 만들어졌으며 결국 700 명의 아내와 300 명의 첩을 얻었습니다., 하나의 왕 솔로몬의 더 유명한 정치가-사랑의 관계되었으로 시바의 여왕(는 몇 가지 추측을 수 있는 현대 예멘)에 방문 이스라엘을 가진 호화로운 공 120 개의 재능이다. 히브리어 성경을 상태로”그리고 스바 여왕 보았던 지혜를 솔로몬의 집에 그가 내장된 음식에 그의 테이블 좌석이 그의 종들,서비스 그 웨이터들은 의류,그 cupbearers 및 의류,그리고 그의 입구에는 그는 주님의 집,거기에 더 이상 성령에서 그녀의”(2Chronicles9).,

명확히,여왕은 감동했습니다 솔로몬은 그의 성과,그리고 두 가지 재배 친밀한 관계를 가진 Sheba 을 만들 수 있도록,육성 및 유지 솔로몬의 거래를 가진 기타 아라비아의 왕입니다. 또한,에 따라 자식의 신앙이,솔로몬 및 Sheba 잉태하여 아이 함께,그 후손들이 포함되어 있 하일레 셀라시에 나는”하나님의 블랙 레이스,로”셀라시에 다음과 관련된 모두 다윗 왕과 나사렛 예수 그리스도.,

솔로몬의 성전

솔로몬 왕은 히브리어 성경에서으로 후원,계획,자금 조달,그리고 실행하는 이 사원의 건축을 집 언약궤,당의 희망에 자신의 아버지,아버지 다윗 왕과 하나님입니다., 건물의 사원은 기록에서 1Kings2Chronicles,혁신적인 시작 부분에서 네 번째로 올해의 솔로몬의 통치 기간에 건설이 완료 되었는 일곱 년 이후로는 야 헌신. 에서 일곱의 날 축하,솔로몬은 희생 22,000 소와 120,000 양을 축하하기 위해 성전을 완성하고 하나님의 의지가 그들 중에 거하는,파기합니다.,

건축 디자인의 사원을 모델로막는 보관 언약궤를 위한 수십 년 동안(하지 않을 경우 수 세기 동안). 아주 화려한,그것은 더블 크기와 건축에서 주로 돌 삼나무 패널을 숨기는 모든 벽돌,는 입혔다., 의 내부는 사원으로 장식했다 정교한 조각품(조롱박과 열리는 꽃),황금등잔대,즉,제단에 분향(또는”골든 단”),두 개의 청동 기둥 중에서 다른 장식. 에서 적은 고급건축 시대에서 100 개 이상 피트 길이가 40 피트 넓은 60 피트 높이(30x12x18m)와 외부의 문은 상 첫 번째 사원이 있어야 합 듯 불가능성,기적적인 성과,대부분의 방문 이스라엘 사람들.,

에 따르면 히브리어 성경은 후 성전에 완료되었,솔로몬은 하나님의 언약 마지막으로 이동이 성막에서는 다윗 왕했다 그것을 위해 만들어진 위치에서의 특화된 챔버에서 가장 서쪽 끝의 사원이라고,”The Holy of Holies.”완벽한 20x20x20 피트. (6x6x6m),큐브이 가장 신성한 객실이 없는 한 외에는 대제사장 입력 할 수 있습니다(에 속죄일)없이 죽어가고 있다., 제도적으로나 국가적으로,그것은 그의 중재자를 통해 그의 백성과 신성의 교차점이었습니다. 성전은 단지 하나님의 레위 제사장들을 수용하지 않았습니다. 옆방과 안뜰은 전체 건물 주변에 지어졌으며,제사장과 이스라엘 일반인 모두를 위해 구역이 분리되었습니다.

는 솔로몬 왕에 종사하는 다른 건설 프로젝트와 같은 그의 개인적인 궁전,궁전의 숲 레바논의,홀의 기둥,홀의 정의입니다. 그러나 솔로몬은 자신의 프로젝트를 예루살렘에만 국한시키지 않았습니다., 그는 또한 재건 여러 도시,그 의뢰 선박의 함대와 내장 많은 항구를 수용하는 이상 무역의 경로;그리고 그는 마구간을 건설하우스의 수천의 말과 병거들. 는 것도 가능합니다 그는 도움이 직립(또는 재정과 약탈에서 성전으로 앗수르나 바벨론)유명한 거원(중 하나의 전설적인 Seven Wonders of the World).,

솔로몬의 문학

솔로몬 왕은 또한 적립을 위해 기여하는 여러 도서와 문학 작품을 히브리어 성경을 포함하여 잠언,곡의 노래,전도서,뿐만 아니라 전통적으로 쓰 몇 가지 성경에 나오지 않는 작품을 포함한 뮤지컬 음악,시,역사,그리고 과학적인 작동 생화학(는 없지만 현존하는 글을 발견되었,현재). 에서 솔로몬,이스라엘의 황금 시대의 대부분을 생산하는 결국 함께 모였으로”저술”또는”Kethubim”섹션에서의 히브리어 성경에 나오.,

지만 신학의 구성 요소입니다 솔로몬의 저술 지혜 장르(에서도 볼 수 있 이집트 및 아카디아문학)에 더 초점을 맞추고 지역 외부의 신학에 대한 조언을 제공하여 작성된 세계,관계,실제적인 문제,그리고 여러 개인적인 주제 문제입니다., 따라서 잠언은 미래의 복지를 위해 지적인 선택을하는 방법과 함께 삶의 예술을 다룬다. 곡의 노래(또는 솔로몬의 노래)로맨틱 시을 제공하는 궁극적 인 유니온 사이에 신부와 신랑,테마에 초점을 맞추는 사랑,지혜,아름다움,성별,로열티,etc., 책의 전도서는 왕약을 포함하는 개인 반사,명상 및 지침에 의 의미와 목적에 생명의 언급한 여러 가지 측면이 있었을 것이다 관련성이 솔로몬의 자신의 개인 체험-지혜,무용,재물,종,향락,생산력,그리고 겸손 self-realization. 지만 솔로몬이 원래 세이에 대한 많은 자신의 잠언,그는 또한 검색되 그의 나라와 제국의 다른 글과 아이디어의 학식과 남성들을 포함에서 자신의 컴파일.,

히브리어 경전 밖에서도 솔로몬 왕에게 귀속 된 글이 존재합니다. 에 Pseudepigrapha,신약의 솔로몬은 3 세기 세륨 책 syncretizes 마법,점성술 및 악마의 건설을 논의하기 위해 성전에 사는 하위 주제입니다. 에서,외경의 지혜를 솔로몬은 컬렉션은 전체 기능 지혜의 말씀인 솔로몬 왕(에 따라 제 9 장:7-8)지만,무라토리안 조각을 제안하는 그것이”의해 작성된 친구들의 솔로몬의 영예입니다.,”

을 잃고 하나님께 은혜를 입었

에도 불구하고 모든 이러한 위대한 성취는,히브리어 성경을 나타내는 감소의 솔로몬과 유사한 가을의 이전 왕국 이스라엘-유사에서는 개인의 허영이고 종교적,도덕적 타협도 사회적 붕괴하는 것에서부터 시작한다. 솔로몬은 천천히 deprioritized 의 관계와 의무는 하나님을 달래기 위해 자신의 많은 외국인 아내와를 보호하기 위해서 번영하고 장수의 자신의 규칙이 있습니다., 궁극적으로는”아내들이여 자기의 심장 후 다른 신들,그리고 그의 마음이 완전히 헌신하는 주님의 하나님의 마음으로 다윗은 그의 아버지”(1Kings11). 솔로몬의 은혜를 모르는,불성실한 행동과 태도에도 불구하고 현장 복 있는 사람이 땅에 자극은 분노와 심판의 주었습니다.

지만 따라서,여전히 유지할 수 있어 이스라엘 민족이기 때문에 하나님의 약속을 다윗,솔로몬은 손실의 보호와 은혜의 하나님 앞을 제공했는 놀라운 평화와 번영했을 때 순종하는 하나님입니다., 솔로몬은 곧에서 새로운 도전에서 그의 왕국 여로보암이었던 약속을 통치하기 위해 이스라엘에 선지자,아히야에서 하닷 에돔 사람에 도전 솔로몬의 영토어에서는 남부의 영토 이스라엘에서 르손의 다마스쿠스,는 위협 솔로몬의 통제 북부의 영토 이스라엘입니다.

솔로몬 왕은 기원전 931 년에 80 세의 나이로 자연적인 원인으로 사망했습니다. 그의 아들 르호보암은 왕위를 계승하여 기원전 930 년에 남북 전쟁과 이스라엘 왕국의 종말을 초래했습니다.,

비문&고고 학적 증거에 대한 솔로몬 왕

으로 다윗 왕은지 확인 존재를 솔로몬 왕의 도전에서 가장 특히 이후,epigraphs 일반적으로 부정확한 정보,그리고 성경의 계정을 따라 휴식을 전제의 초자연적인 현실이다. 하지만 많은 고고 학적 증거는 비문을 입증하는 가능성의 일부 또는 많은 것(비자)경전의 주장,고고 학적 발견하는 날짜를 제공하고 있는 대부분은 간접 긍정이다., 와 같이 고고 학적 증거하고 오염의 너무 많은 고고학 분야,그것은 쉽게,추측 이론화 또는 인수에서 침묵하지만,어려운 경험적으로 증명한 또는 반증의 존재를 생각했습니다. 아직도,고려가 필요한 지난 세기 동안 도발적이면서도 논쟁의 여지가있는 고고 학적 발견이 최근에 발굴되었습니다.,

첫 발견자는 알려지지 않았지만 1828CE 에서 1799CE 에서 Rosetta Stone 을 발견 한 Jean–François Champollion 은 테베의 Amun 사원에서 bubastite Portal gate(기원전 925 년에 지어짐)를 조사했습니다. 에 벽 사이에 역사적인 회화,긴 목록의 패배하여 사람들이 바로 Shoshenq 액세스할 수 있서를 포함한”원/의 높이는 다윗이”아마도왕은 르호보암을 주도 Champollion 는 결론을 바로 Shoshenq 및 킹 시삭이 애굽으로 참조되는 1 개의 킹스에서 히브리어 성경은 하나와 동일합니다.,

1868 년에 세륨,프레드릭 선교사는 아우구스투스 Klein 발견되었습 그대로 별에서 Dhiban,요르단이라는”메사 비석”또는”모압어 돌,”텍스트와 함께 그가 읽을 수 없습니다. 내년에 논쟁적인 지역 주민들에 의해 비석이 박살 났지만,종이-마쉐 인상이 만들어졌고 비석이 재 조립되었습니다. 에 비문석 참조하나,그들의 하나님이며,또한 참조하의 국가 이스라엘은 오므리,그녀의 여섯 번째 왕이다., Shalmaneser III 의 Black Obelisk 와 Sennacherib 의 Chronicle 과 같은 유사한 발견은 또한 아시리아 헤게모니 기간 동안 이스라엘 왕의 존재를 확인합니다.,

사이 1957CE 과 1971 년 세륨,고고학자 Yigael Yadin 기 시작했 발굴에서 두 세 개의 도시에서 언급한 1Kings9(완전에는 하솔에서 조잡한 조사에 메기도),는 게 가정으로 내장하여 솔로몬 왕 c. 960BCE., 에 따라에 비해 고고 학적 증거에서 세 가지 모든 사이트는 포함되 Macalister 의 발굴 보고서에서 게셀에서 1902-09CE,Yadin 을 체결하는 세 가지 도시의 성곽에 의해 설계되었 동 엔지니어(에 따라 동일한 구조 크기),내장하여 동일한 근로자(문체 및 방법론적으로 페니키아에서),및 활용과 같은 물질(그들이 포함된 인버카길 벽돌 quarried 타이어에서)., 또한,1860 년대에 세륨,샤 Warren 발견 벽 courtyard 예루살렘에서는 나중에 발견하는 것과 동일한 보고서가 메기도 및 데이트의 시대로운 솔로몬 왕은 말했습니다.

1993CE 에서 Avraham Biran 은 이스라엘 북부의 부러진 비석에 Tel Dan 비문을 발견했습니다. 이 비문은 남부 이웃에 대한 아람 왕의 승리를 기념하며 특히”이스라엘 왕”과”다윗 집의 왕”을 언급합니다.”이것은 아마도 이스라엘의 다비드 왕조에 대한 최초의 실제적이고 직접적이며 역사적인 증거 일 것입니다.,

2010CE 에서 Eilat Mazar 와 그녀의 팀은 Temple Mount 와 Silwan 의 현대 아랍 지역 사이에 10 세기 BCE 벽을 발견했습니다. 벽은 게이트 하우스,가드 타워 및 기타 건물을 포함하는 더 큰 단지의 일부였습니다. 반에 유물의 발견에서 그 지역의 주위에,마자가 벽에서 3,000 년이 넘는 기간 동안 오래 된 것이 장소에서 건설 기간의 왕 솔로몬(로 참조되는 1 개의 킹스).,

2012CE 에서 Eilat Mazar 와 그녀의 고고학 팀은 예루살렘의 Ophel 에서 Solomonic 시대로 거슬러 올라간 고대 구조를 발견했습니다. 에 기반 불경기에서는 구조,고고학자들은 또한 발견 큰 저장 단지(또는 pithos)적으로 알파벳 편지는 어디에서든 찾을 수 있는 예루살렘에 쓰는 토기 용기입니다., 지만 물개하지 않습을 직접 참조 다윗이나 솔로몬 왕은,실내 수영장 그리고 옥상 테라스 비문 뿐만 아니라 건의 고급 사회 생활에서 예루살렘보다 이전에 믿고,그것도 나타내는 완전 기능의 관리는 수집된 세금 및 구현 규정 기간 동안의 왕 솔로몬의 통치.

2013 년에 세륨,Erez 벤 요세프와 그의 고고학 팀이 발견되었습 방사성탄소 연대측정 증거를 강제로 많은 고고학자와 역사를 수정에 대한 자신의 가정 사항에 구리 광산에서 이스라엘의 Aravah 습니다., 이전에 생각하되 이집트산,새로운 증거는 광산되었을 실제로 운영하는 두어 에돔 사람은,고대의 적 이스라엘 반복적으로 참조되는 히브리어 성경에서 살았던 기간 동안의 생각했습니다.

2014CE 에서 Mississippi State University 의 학생과 교수진은 가자 지구 근처의 이스라엘 남부에서 6 개의 공식 점토 물개를 발견했습니다., 지만 물개하지 않습을 직접 참조 다윗이나 솔로몬 왕의 Khirbet Summeily 토될 정부의 공식 활동에서 10 세기 BCE,되었다고 가정이 너무 부족한 세련입니다.

2016 년에 세륨,이스라엘 고고학자들이 발견한 수많은 작은 유물이 성전에서 마운트 되었을 일자에게 첫 번째 사원,3,000 여 년 전입니다., 조각에서 고고학 발굴을 포함 도자기 조각을(표준에서 일반 고고학 데이트),올리브 구덩이에 동물 뼈를,그리고 그들은 모두가 공유 유니폼에서 날짜 Solomonic 기간에 따라,팀의 결과입니다.

결론

의미가 없는 결정적인,상기 발견을 제공 할 몇 가지 신빙성 이론에는 영국의 이스라엘은 한 번에 존재하는 지중해 지역은 비록 이스라엘의 지역에 영향을,군사,인프라 기여 초기의 중요한 지도자들은 여전히 약간 가려져., 다행히도,새로운 고고 학적 발견을 계속하고 선진 기술을 계속하여 빛을 가지고 그림자의 숨겨있다 수세기 동안 세기.

고고학 및 역사적인 증거에의 다른 왕들의 이스라엘과 유다와 같은 오므리,아합,요람,아하시야,예후,히스기야가-발견되었에서 역사(하나의 형태로 저장되어 있습니다 더 기대를 따라하)., 여전히 고려하여,기존의 왕 솔로몬이라는 가장 현명한,가장 부유한 사람이 땅에서의 왕 자신의 시간(그리고 미래의 모든 이스라엘 왕),의 부족에 직접적인 역사 및 고고학에 대한 참조,그 이름은”솔로몬 왕이”외부의 히브리어 성경을 초상화을 그리는 그분의 현명한으로 모든 바보는,상당히 역설적이거나 물질적,정말 그렇습니다.피>