주요 기사:에서 뱀 신화와 드래곤

아프리카 mythologyEdit

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Mami Wata,중요한 아프리카 및 아프리카계 미국의 종교

아프리카에서 최고의 센터 뱀을 숭배되었 다호 메이지만,숭배의 python 었던 것으로 보인의 이국적인 근원, 다시 데이트의 첫 분기 17 세기. 에 의해 정복 Whydah 의 Dahomeyans 가지고 있었 연락처와 함께 사람들의 뱀을 숭배,그리고 끝났을 채택하여서 그들의 신앙은 그들이 처음에는 멸시., 수석 센터 인 휘다(Whydah)에는 약 50 마리의 뱀이 임차 한 뱀 사원이 있습니다. Danh-gbi 종류의 모든 파이썬은 존경심으로 대우 받아야하며,죽음은 우연히 한 명을 죽이는 것에 대한 형벌입니다. Danh-gbi 수많은 아내까지 1857 년부 공용 행렬에서는 군중을 모독하였음;이 수행하였 라운드 타운에서 해먹,아마도 행사를 추방의 폐.

아샨티의 무지개-신도 뱀의 형태를 가지고 잉태되었다., 그의 메신저는 보아의 작은 다양성이라고 말했지만,종 전체가 아닌 특정 개인 만이 신성했습니다.

아프리카의 많은 지역에서 뱀은 사망 한 친척의 화신으로 보입니다. 중 Amazulu,중으로 바람 빛 플래그를 확장,마다가스카르의 특정 종로 할당되는 거의 특정 클래스입니다. 반면에 마사이 족은 각 종을 부족의 특정 가족의 서식지로 간주합니다.,

고대 근 EastEdit

주요 문서:뱀을 숭배

“술병의 Gudea”드래곤 Mushussu,전용 Ningishzida(세기 BCE 짧은 연혁). Caduceus 는 신 자신을 묘사 한 것으로 해석됩니다.

고대 메소포타미아에서는 Ištaran 의 메신저 신인 Nirah 가 kudurrus 또는 경계 돌에 뱀으로 표시되었습니다., 표현의 두 개의 고리가 독사에서 일반적인 수메르 예술과 Neo-수메르 인들의 작품은 여전히 나타나 산발적으로 실린더에 물개와 부적을 때까지 늦은 열세번째 세기 BCE. 뿔이있는 독사(Cerastes cerastes)는 Kassite 와 Neo-Assyrian kudurrus 에 나타나며 아시리아 텍스트에서 마법의 보호 실체로 호출됩니다. 용 같은 생물과 뿔,몸 목 뱀,앞의 사자의 뒷 다리의 새에 나타나는 메소포타미아의 예술 아카디아 기간까지 헬레니즘 시대(323BCE–31BCE)., 이는 생물,에서 알려진 아카디아라 mušḫuššu 의미,”화 뱀”에 사용되는 상징으로는 특정 신들과도 일반적으로 방어적인 상징이라고 할 수 있다. 그것은 원래 되었 승무원의 지하 하나님 Ninazu 지만,나중에 교환을 빗 유리 외관을 가 폭풍 하나님 Tishpak 뿐만 아니라,후에,Ninazu 의 아들 Ningishzida,바빌로니아 국립이 하나님을 통해서 scribal 하나님 Nabu,그리고 아시리아어 국가의 하나님 Ashur.,

뱀을 숭배했다 잘 설립 된에서 가나안은 종교에서 청동기 시대,에 대한 고고학자들이 발견 뱀을 숭배의 개체 청동기 시대 지층이 여러 pre-이스라엘 도시에서 가나안에 두 가지 메기도,하나에 게셀에,또 하나는 지성소재의 지역에서 성전에서 하솔에서 두 세겜.

주변 지역에서는 다른 문화권에서 생각한 뱀 숭배 대상. 늦은 청동기 시대에 히타이트 신전에서 시리아 북부 포함되어 청동 조각상의 신을 들고 뱀에서 한 손으로 직원습니다., 6 세기 바빌론에서는 한 쌍의 청동 뱀이 에사 길라 신전의 네 개의 출입구 각각에 측면에있었습니다. 에 바빌로니아의 새해 축제,제사장을위원회에서 목공,a metalworker 및 골드 스미스 두 이미지의 하나는”이에 따른에서 왼손으로 뱀의 백향목 높이의 오른쪽 하나님 Nabu”. 에서의 말 Tepe Gawra,적어도 십 초기 청동기 시대 아시리아 청동 뱀이 복구되었습니다.,

청동기와 철기 시대 United Arab EmiratesEdit

뱀 장식에 청동기 시대에서 냄비 Rumailah,Al Ain

중요한 발견의 도자기,청동기와 금 묘사의 뱀되어 있습니다 아랍 에미리트(UAE). 은 청동기와 철기 시대의 금속의 중심 Saruq Al Hadid 이 나왔고 아마도 가장 부유 한 매장의 개체,지만 발견되었습 베어링 뱀의 기호에서 청동기 시대 사이트에서 Rumailah,Bithnah 및 Masafi., 뱀의 묘사의 대부분은 일관성있는 점선 장식이 그들에게 적용되어 비슷합니다.

지만 광범위한 묘사는 뱀의 사이트에 아랍 에미리트 연방에 걸쳐 생각해 고고학자들이 있는 종교적인 목적이 남아 있는 추측.,

아브라함의 mythologyEdit

유대인 mythologyEdit

뱀(수채화경 1896-1902 제임스 티쏘)

주요 기사: 뱀에서 성경과 Nehushtan

히브리어 성경에서 뱀은 에덴 동산에 이브를 유혹과의 약속되는 것처럼,하나님이 유혹하는 그녀에도 불구하고 하나님의 경고,죽음이 될 수 없 결과,하나님이 원천징수 지식에 그녀., 지만 뱀은 식별로 사탄에서 요한계시록,창세기에서 뱀은 묘사로서 단순히 믿는 생물 또는 사기꾼,승진시키기에 좋은 것이 하나님께 직접 자금성,그리고 특히 교 그만(창 3:4-5 3:22).피>모세의 직원들은 뱀으로 변한 다음 다시 직원으로 변했습니다(출애굽기 4:2-4). 숫자 21:6-9 의 책은 모세와 연관시킴으로써 고풍스러운 구리 뱀 인 Nehushtan 의 기원을 제공합니다. 성경 본문에 따르면이 구리 뱀은 기둥에 올려 놓고 치유에 사용됩니다., 책의 숫자 21:9″모세가 만든 뱀의 구리,그리고 그것을 넣어에 폴란드,그리고 그것을 경우 뱀했고 물을 때,어떤 사람 보이는지라 그는 뱀의 금관 악기,그가 살았습니다.”

때 개혁의 왕 히스기야가 온 유다의 왕좌에서 늦은 8 세기 BCE,”그는 높은 곳,파산 신성한 기둥을 박살 우상과 부러 조각으로 구리 뱀은 모세가 만들었:한에게 그 일 이스라엘 자손한 것에게 분향하거니와 그는 그것 Nehushtan., (열왕기하 18:4)

기독교 MythologyEdit

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에서는 요한복음 3:14-15,예수님이 직접 사이의 비교를 높이는 사람의 아들의 행위에서 모세에 올리는 뱀의 표시로 사용하여,그 상징으로 연결된 구원:”모세가에서 뱀을 든 광해 사람의 아들이 들어,이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을”.,

고대 IranEdit

뱀에 보석 상자 Shahdad,이란,2700BC

뱀은 신성하고 강력한의 생각에는 선사 시대의 문화를 이란에 있습니다. 그들은 기원전 4 천년에서 1 천년까지 다산 여신들과 함께 숭배 된 것 같습니다. 우리는 검출할 수 있으로 자신의 존재를 거대한 후원자와의 원활하고 불멸의 예술을 높이-나 Bakun,Chogha Mish,Tepe Sialk,Jiroft 문화,샤르-e Sukhteh,Shahdad,엘람 미술관,Luristan 예술,etc., 뱀은이란의 고대 물체에서 다산,물 및 부의 후원자로 묘사되었습니다.

그러나 뱀의 상징적 개념은 시간이 지남에 따라이란 고원의 문화에서 역전 된 것으로 보인다. 아브라함의 전통에서 뱀은 에덴 동산에서 금지 된 지식의 약속으로 이브를 유혹 한 것처럼 성적 욕망을 나타냅니다. 아리아 종교로 전화 뱀 악마 같은 너무 Azhi Dahake 에서 아베는 무서운 독사 및 Zahhak 에 Shahnameh 은 지옥의 생물과 두 개의 뱀에 그의 어깨에 있습니다., 이 교체될 수 있으로 인해 의사소통의 주민이란 믿는 자에 아브라함의 종교와 이상을 변환 모계로 가부장제,사회의 구조를 이란원 문화.

중국 mythologyEdit

주요 문서:뱀 중국 신화에서

그리스 mythologyEdit

참조:용서 그리스 신화

오래된 고르곤에서 돌출의 아르테미스 신전에서와 같이 고고학 박물관,코르푸., 그녀는 다산의 상징 인 얽힌 뱀의 벨트를 착용합니다.

미노아 뱀 여신을 휘두르는 뱀 중에서 한편으로는,아마 불러 일으키는 그녀의 역할을 원으로,지혜를 보다는 오히려 그녀의 역할은 정부의 동물(Potnia 테론),로 레오파드에서 각 arm.

뱀은 고대 그리스 신화에서 두드러지게 생각했다. 일부 소식통에 따르면,Ophion(“serpent”,일명 Ophioneus)은 두 사람이 Cronus 와 Rhea 에 의해 쫓겨나 기 전에 Eurynome 으로 세계를 통치했습니다., 고대 그리스인들의 신탁은 이집트 코브라 여신 와드젯의 숭배로 시작된 전통의 연속이라고 전해졌다.

티폰,적의 올림픽 신,으로 설명하는 광대 한 소름 끼치는 몬스터와 백 머리와 백 뱀에서 발급 자신의 허벅지였던 정복하고 캐스팅으로 약속하신 바를 이루실 줄을 우리에 의해 제우스,또는 좁은 아래 화산 지역,그의 원인은 폭발. 따라서 Typhon 은 화산력의 chthonic figuration 입니다., 뱀의 요소들에서 그의 자손 중에서 자신의에 의해 어린이 바늘두더지가르베로스(괴물 세 향하고 개으로 뱀의 꼬리고 구불 구불 한 mane);뱀의 꼬리 키메라;뱀 같이 지 물 짐승 Lernaean 히드라;그리고 백 향하고 구불구불한 용 Ladon. Lernaean Hydra 와 Ladon 은 모두 헤라클레스에 의해 살해되었습니다.파이썬은 델파이의 지구 용이었습니다. 그녀는 항상 꽃병 그림과 조각가들에 의해 뱀으로 표현되었습니다., Python 었고 지 적을 아폴로의 사람을 죽인 그녀를 후계자 그녀의 전 집에 자신의 오라클에서 가장 유명한 고전적인 그리스입니다.

상의 아스클레피오스

마녀와 다른 고르곤 했 악순환의 여성 괴물을 날카로운 이빨고 머리 생활의 독은 뱀의 기원전 서면 신화의 그리스 사람들은 누구 보호자의 고대의 의식이 비밀입니다. Gorgons 는 caduceus 의 동일한 구성에서 두 개의 얽힌 뱀의 벨트를 착용했습니다., 고르곤은 코르푸의 아르테미스 신전에있는 페디먼트 중 하나의 가장 높은 지점 인 중심에 배치되었습니다.

아스클레피오스의 아들과 아폴로 Coronis,배운 비밀을 유지의 죽음은 베이에서 관찰한 뒤 한 뱀른(아스클레피오스는 자신이 심각하게 부상)다시 인생과 치유의 허브이다. 아스 클레피우스의 보살핌 아래 인류 전체가 불멸의 상태가되는 것을 막기 위해 제우스는 번개의 볼트로 그를 죽였습니다. 제우스의 손에서 아스클레피우스의 죽음은 인간이 필멸의 사람들을 신들과 분리시키는 자연 질서에 도전 할 수 없다는 것을 보여줍니다., Asclepius 를 기념하여 뱀은 종종 치유 의식에 사용되었습니다. 독성이없는 뱀은 병자와 부상자가 잤던 기숙사에서 바닥에 기어 가기 위해 남겨졌습니다. Bibliotheca 는 Athena 가 Asclepius 에게 Gorgons 의 피의 약병을 주었다고 주장했다. 고르곤 피했던 마법의 속성을 취하는 경우에 왼쪽 고르고,그것은 치명적인 독;오른쪽에서,피할 수 있었고 죽은 사람들이 있습니다., 그러나 우리에 쓴 그의 비극 Ion 는 아테네의 여왕 Creusa 상속했 이 작은 유리병에서 그녀의 조상 Erichthonios 었던 뱀이 자신을 받은 작은 유리병에서 아테나입니다. 치명적인 독이 메두사의 뱀에서 유래 동안이 버전에서 메두사의 혈액은 치유력을했다.

Alexander The Great 의 어머니이자 Epirus 의 원시 땅의 공주 인 Olympias 는 뱀 처리기의 명성을 얻었으며 Zeus 가 Alexander 를 그녀에게 추측했다고 말한 뱀 형태였습니다., 콜 키스의 왕이자 마법사 메데아의 아버지 인 에에 테스는 황금 양털을 소유했습니다. 그는 결코 잠들지 않는 거대한 뱀으로 그것을 지켰다. Argonauts 의 Jason 과 사랑에 빠진 Medea 는 Jason 이 양털을 잡을 수 있도록 잠을 자도록 매혹했습니다. (라미아 참조).

말에 의해 구동되지 않을 때,그리스 태양신의 전차는 불 같은 draconic 존재에 의해 당겨되는 것으로 설명되어 있습니다. 가장 주목할만한 인스턴스 이는 관찰에서의 에피소드는 메디아이 주어진 그녀의 할아버지의 병거는 당에 의해 독사를 통해 하늘입니다.,

인도 mythologyEdit

지,바람의 조각이 나가는 부부,Halebidu

주 제:Nāga
추가 정보:힌두교 신화,베다 신화,Kanglei 신화,그리고 불교 신화

Naga(산스크리트어:नाग) 은 산스크리트어/팔리에 대한 단어는 신나 등의 엔티티나 형태로,매우 큰 뱀에서 발견,힌두교와 불교입니다. 나가(naga)는 주로 피부를 주조하고 상징적으로”다시 태어났다”는 이유로 중생,사망 및 사망률을 나타냅니다.,

힌두교도는 나가를 시바와 관련 시켰고 비슈누는 100 마리의 나가에서 휴식을 취하고 시바의 목에 감겼다. 뱀은 길들일 수 없기 때문에 힌두 신화에서 자유를 표현했습니다.

IndochinaEdit 의 Nagas

뱀 또는 ngasgas 는 캄보디아,Isan 및 Laotian 신화에서 특히 중요한 역할을합니다. 원산지 신화를 설명의 출현 이름이”캄보디아”로 결과의 정복에 나가 공주에 의해 오늘 주님은 이름 Kaundinya:의 후손들의 노조는 크메르는 사람들., 조지 Cœdès 제 캄보디아 신화 기준에 대한 전설의”프라댕낭 Ai”,에서는 여성이 살아왔던 많은 이전의 생활을 지역에서 태어나의 딸로 Phraya Khom(타이어를 위해 캄보디아)와의 죽음의 원인은 그녀의 동반자로서 이전의 삶을 누가 되었습으로 다시 태어나게 왕자의 Nagas. 이 사이에 전쟁이”영”공기와 Nagas:Nagas 아목은 강들에 홍수가와 전 지역이 침수된다., 신화의 두꺼비는 왕는 방법을 알려줍 소개교의 가르침의 led 전쟁과 하늘 신 Phaya Thaen,에 종료와 함께 휴전 협정 nagas 게시으로 보호자의 입구에 성전에 관심이 많습니다.

미국 원주민 mythologyEdit

고대의 북쪽 미국 뱀 이미지는 종종 방울뱀.,

추가 정보:신화의 원주민의 아메리카

일부의 아메리카 인디언 부족에게 존경을 래틀스네이로 할아버지와 왕의 뱀을 줄 수 있 또는 공정한 바람을 일으킬 폭풍우. 애리조나의 호피족 중 뱀 인물은 주로 춤 중 하나에 있습니다. 방울뱀은 태양의 나체 즈 사원에서 숭배되었고,아즈텍 신인 케찰코아틀은 깃털이 달린 뱀 신이었습니다. 많은 중미 문화에서 뱀은 두 세계 사이의 포털로 간주되었습니다., 부 페루가 있다고 말한 숭배에서 뱀 pre-Inca 일,그리고 칠레의 마푸체로 만든 뱀이 그림에서 자신의 홍수 신념입니다.

뿔이있는 뱀은 북부 미국 원주민의 신화에서 인기있는 이미지입니다.

에서 하나본 북 미국인 이야기,사악한 뱀을 죽이고 하나는’신들의 사촌이다,그래서 하나님을 죽이고 독사에서는 복수지만,죽어 뱀을 극대한 홍수. 사람들은 먼저 산으로 도망친 다음 산이 덮여있을 때 홍수가 가라 앉을 때까지 뗏목에 떠 있습니다., 그러면 뱀의 신이 통제했던 악령들은 두려움에서 숨 깁니다. 우리가 특정한 연관성을 풀 수는 없지만,뱀 마운드가 보여 주듯이 마운드 빌더는 뱀에 큰 신비로운 가치를 연관 시켰습니다.

북유럽 mythologyEdit

참조:Jörmungandr

Jörmungandr,교대로 참조 미드 뱀 또는 세계 뱀은 바다 뱀의 북유럽 신화,중동,아이 로 여자 거인 Angrboða. 산문 Edda 에 따르면 Odin 은 Loki 의 세 자녀 인 Fenrisúlfr,Hel 및 Jörmungandr 을 데려갔습니다., 그는 요르문간드르를 미드가르드를 둘러싸고 있는 대양에 던져 넣었다. 뱀 자라는 그는 할 수 있었을 둘러싸고 지구를 파악 자신의 꼬리고,그 결과로 그가 획득한 다른 이름을 미드 뱀 또는 세계 뱀. 요르문간드르의 아치 적은 신 토르입니다.

에서 시 Edda,오딘의 말 팔 뱀 갉아에 뿌리의 회:Nidhöggr,Gravvitnir,Moin,간,Grábakr,Grafvölluðr,Svafnir 및 Ofnir.피>