개신교 윤리에서,사회학적 이론,가치에 부착된 노력,중,그리고 효율성을 하나의 세상을 호출하는,특히 보기 칼빈주의,었으로 간주의 징후는 개인의 선거,또는 영원한 구원입니다.,
독일 사회주의자 Max Weber,에서는 개신교의 윤리학과 성령의 자본주의(1904-05),개신교 윤리에 중요한 요소의 경제적 성공의 기독교 단체의 초기 단계에서는 유럽 자본주의 때문에 세상의 성공이 될 수 있는 것으로 해석의 표시로 영원한 속죄를 이루었다 적극적으로 추구한다., 칼빈주의의 반감하는 예배의 육체,그에 중점을 종교적인 의무를 유익하게 하나님이 주어진 자원에서 각 개인의 처분,그리고 그것의 질서 정연과 체계화의 방법으로의 생활을 했으로 간주하여 베버로서 경제적으로 중요한 측면은 윤리입니다.
Max Weber,1918.,
레이프 Geiges
웨버의 논문을 비판하여 다양한 작가들,특히 Kurt 사무엘에서 종교 및 경제 활동(1957). 지만 영어 역사 R.H.Tawney 허용 웨버의 논문하는 그것에서 자신의 종교와 상승 자본주의의(1926)는 주장에 의해 정치,사회적 압력과 정신의 개인주의와 윤리학을 자기의 도움과 절약었다 더 중요한 요소의 발달에 자본주의했을 때보다 칼빈주의 신학입니다.피>
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