Engel 과 Abington 에 대한 반응은 널리 부정적이었으며,150 개가 넘는 헌법 개정안이 정책을 뒤집기 위해 제출되었습니다. 아무도 의회를 통과하지 못했습니다. 카톨릭은 법원의 결정에 가장 적대적인 집단이었다. 복음주의 자들은 처음에 나누었지만,그 주위를 반대로 법원에 위치,자신을 보 점점으로 된 소수민족에 빠르게 secularizing 국가입니다.

많은 학군과 주에서는 1962 년부터 학교가 후원하는기도를 다른 형태로 재정립하려고 시도했습니다., 1990 년대 이래로 법원에서의 논쟁은 학교가 후원하는 과외 활동에서기도를 중심으로 돌아가는 경향이있었습니다. Lee v.Weisman(1992)과 Santa Fe Independent School Dist 의 사례에서 예를 볼 수 있습니다. v.Doe(2000),는 공중 기도에서는 졸업과 그 실시를 통해 공용 주소 시스템전 고등학교 게임을(상태 학교 시설을 하기 전에 학교에서 수집한 관객들)은 각각 지배 위헌이다.,

에도 불구하고 자신의 시도를 명확히 제시하는 입장에서 학교가 후원하는 종교적인 활동,엥겔,애빙턴,그리고 경우에는 이러한 봉사로서 전례에 인용되는 일부의 지지자들은 학교도 증거로의 모순 사이 설립 및 운 절입니다. 설립한 절 proscribes 국가 후원의 종교를 자유 운동 조항을 금지 상태의 간섭에서 개별 종교 운동이다., 국가 entity 이동을 수용할 권리를 개별 종교적인 표현에서 후자는 절대의”표현은”를 인용한 숙박 상태로 촉진””하나의 종교적 활동니다. 에 대한 자유 운동 조항,법원이 지속적으로 언급하는 학생들의 설정을 앞으로의 종교적 견해 기도할 수 없는 것을 금지고 있는 경우에는 그러하지 아니하는 활동을 표시 할 수 있습니다.에 혼란을 일으킬 학교에서,아직 남아 있는 범위를 넘어 국가의 요구가 있습니다., 따라서 허용되는 사람이 기도하는 학교에서는 미국에서는 한,그것은 공식적으로 후원을 통해 학교를 방해하지 않는 다른 사람이 하는 일에서 자신의 작동합니다.

미국 대법원:는 정치적 및 법적인 분석을 논의의 결과 1991 년 설문조사,는:”법원의 학교에 기도의 결정이 있었고,여전히 깊이와 함께 인기가 공개,많은 정치인과 대부분의 종교 단체입니다. 인구의 95%는 하나님을 믿고 일부 60%는 종교 단체에 속한다., 1991 년 여론 조사에서 미국인의 78%가 학교기도의 재 도입을지지합니다.”의 결과로 공중에 대한 지원이 학교에서 기도는 미국,옥스포드 동반자를 대법원은 미국의 보고,”공중의 지원을 위한 학교도에 의해 번역되었는 다양한 국가의 입법으로 법령을 돕는 종교 학교 사용하고 있습니다.,”분석의 여러 설문 조사는 1970 년대 이후로 사회학자 빌립 Schwadel 보여준 지원 학교를 위한 기도는 약간 감소하지만 남아있는 대부분의 미국인들,최근 2011 년 설문 조사 보이고 65 퍼센트 지원합니다. 결과에 따르면 정기적으로 교회에 다니는 사람들은 교회에 거의 다니지 않는 사람들(각각 82%와 49%)보다 학교에서기도를지지 할 가능성이 33%더 높습니다. 또한 정치 이데올로기는 학교에서기도에 대한 태도를 결정하는 역할도합니다., 공화당의 80%,무소속의 64%,민주당의 45%가 찬성하기 때문에 공화당으로 확인하는 사람들은 민주당과 무소속보다 매일기도를지지하는 경향이 더 큽니다. 연구에 따르면이 숫자는 2001 년 이래 꾸준히 떨어지고 있지만 대다수의 미국인은 교육 시스템에 종교를 갖는 것을 계속지지합니다.

2015 년,고등학교 축구 조셉 케네디 코치가 발생한에 무릎을 꿇고 50 야 후 라인 축구 게임을 기도합니다., 종교 보수 단체는이 그가 개인 시민이 언론의 자유 수정 헌법 제 1 조 권리의 위반이라고 주장한다. 이 사건은 2017 년 9 순회 항소 법원에 접수되었습니다. 그들은 케네디가 학생과 학부모 앞에서기도 할 때 공직자가 아닌 개인 시민으로 행동하고 있다고 워싱턴 주 교육구에 찬성하여 판결했다. 그런 다음 2019 의 1 월에 대법원은이 사건을 거부했습니다.,

공공 opinionEdit

에 관한 질문지를 기도해야에 있거나 없는 미국 공립학교를 일으키는 원인이되었다는 논쟁에 대한 수십 년 동안을 해야 하기 때문에 허용을 종교적인 자유를 보장하는 권리의 수정은 미국의 헌법이 있다. 지만 항목이 많은 상대뿐만 아니라 무관심한 사람들의 문제점,2014 갤럽 조사 나타내는 대부분의 미국인들,61%,의 은혜에 있 수 있도록 기도 교실에서의 37%를 반대하는 매일 예배입니다.,

복음주의 개신교는 다른 종교 단체보다 학교기도를 승인 할 가능성이 더 큽니다. 에 국가 대표자의 연구는 1,800 명의 청소년 미국에서 68%의 복음주의 개신교 청소년 조사되었다고 생각했에 대한 적절한 선생을 리드 클래스에서 기도하는 동안에만의 25 퍼센트는 계열사가 아닌 십대에 합의했다.

“침묵의 순간”편집

에도 불구하고 지속적인 논쟁,거기에 몇 가지 경우가 종교적인 자유와 세속적 안정성을 일시적으로 균형이다., 미국,일부 행정을 소개하고 있는”침묵의 순간”또는”순간의 반사”하는 학생이 있는 경우에,그들은 원하는 제 마음속으로 기도를 드렸습니다. 미국 대법원의 결정에서 러스 v.Jaffree(1984)개최되는 잠시 침묵의 학교에서의 목적을 위해 개인 또는 기도 명상의 구성된 유효한 응용 프로그램의 자유 운동 조항하는 동안,침묵의 순간에 대한 명확한 목적의 상태로 승인한 경건한 활동을 구성의 위반을 설립한다., 이 같은 경우,문제는 학교의 기도는 더욱 복잡하여 구분하는 사이 공개 어셈블리에 참석해 참가자들의 자신의 자유,그리고 공개 이벤트에는 출석하는 것은 법적으로 필요합니다. 자발적으로 참석 한 의회는기도로 세션을 열 수 있지만 공립 학생으로 가득 찬 학교는 그렇지 않을 수 있습니다. 여기서 미국 대법원은이 문제를 정부가 시민들을 세뇌 할 수있는 정도의 정도를 중심으로 해석했다., 나타나는 경우 참가자는 상태에서 후원하는 이벤트는 더 많은 영향을 미칠 가능성이 상태,그 자체는 법원을 취급할 수 있습니다 기도로”입법 기도”입니다. 는 경우,다른 한편으로는,국은 더 많은 영향을 미칠 가능성이에서 참가자의 이벤트는 법원을 취급할 수 있습니다 기도로”상태원은”기도함으로써 규칙 그것은 위헌이다.

YogaEdit

최근 몇 년 동안 요가 운동이 도입되었습으로 일부 공립 학교에서는 미국에도 불구하고,현대적인 요가의 역사적으로 힌두교습니다., 옹호자 프로그램에 대해 말 그들은 아이들이 휴식과 집중하지만,비평가 카운터는 이 프로그램을 위반하는 교회와 국가의 분리.