Seth,Setekh,Setesh 또는 Set,고대 이집트의 신,어퍼 이집트의 11 번째 놈 또는 지방의 후원자라고도합니다.

세스의 예배는 원래 나일강 서쪽 은행에있는 현재의 Ṭūkh 근처의 Nubt(그리스어 Ombos)를 중심으로합니다. Nubt 는 인근 Naqādah 에 광대 한 묘지가있는 어퍼 이집트의 주요 predynastic 센터였습니다. 마을 잃은 탁월한 위치와의 통일을 이집트에 대해 3050bce,는 밑에 실행되 왕의 수도가 아비의 로얄 하나님 Horus.,

세었으로 표현 합성 그림과 개체,기울,눈 스퀘어 팁 귀에 술을 다는(나중에 표현으로 분기)꼬리,그리고 긴 곡선된,지적 주둥이의 다양한 동물을 포함하여(aardvark,영양,엉덩이,카멜,fennec,그레이하운드,자칼,캥거루 쥐,오후리카쿠찌나가와니마우스,오카피,oryx,그리고 돼지)되었으로 제안의 기초에 대한 그의 형태입니다. 고대 이집트인들조차도 그의 모습을 불일치하게 렌더링했기 때문에 아마도 신화적인 합성물 일 것입니다.,

원래 세스는 하늘의 신,사막의 제왕,폭풍,무질서 및 전쟁의 주인-일반적으로 사기꾼이었습니다. 세스는 주문 된 세계 내에서 폭력과 무질서의 필요하고 창조적 인 요소를 구현했습니다. 그의 숭배의 변천은 이집트의 정치적 운명이 바뀌는 것뿐만 아니라 그를 향한 이집트인들의 양면적 태도를 반영합니다. 중 제 2 라(c. 2775–c. 2650bce),왕 Peribsen 자신을 식별로 세스에 대한 첫 번째 시간을주고,자신의 셋로 전통적인 Horus 이름입니다., 그의 후계자 인 Khasekhemwy 는 Horus 와 Seth 모두에게 그의 직함에서 동등한 굴지를 주었고,두 신의 신화적인 결의를 반영했다. 의 규칙 동안에 Hyksos 침략자(c. 1630-1521bce),세 숭배에서 자신의 수도,아바의 북동부 나일 강타하고 확인되었으로 가나안 폭풍 신 바알. 새로운 왕국(기원전 1539 년–기원전 1075 년)동안 세스는 이집트의 적들 사이에 불화를 뿌릴 수있는 무술 신으로 존경 받았다. 라메 사이드 파라오(1292-기음., 1075bce),에서 발생하는 북동부 delta,그 위를 기록 가운데 위대한 하나님의 이집트,사용되는 그의 이름에 자신의 개인 이름(Seti 가 및 Seti II,Setnakht),그리고 승진 이미지의 세로 보호자의 재 뱃머리 그 나무 껍질,살해 다시의 적 Apopis. 세스는 또한 우주의 주요 신들 중 네 번째로 아몬,레,프타에 합류했습니다.

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신화에서 세스는 오시리스의 형제였습니다., 너무 거기에 자신의 캐릭터는 귀찮은었으로 묘사된 파열의 자궁 안의 그의 어머니,견과되고,성실하지 않는 남편을 그의 배우자와 여동생,Nephthys,살해하고 오시리스에,그가 속으로 들어가는 흉부는 그 후 폐쇄하고 내던 강으로 수행될 수 있습니다. 오시리스가 살해 된 후,호루스는 오시리스의 아내이자 여동생 인 이시스에 의해 기적적으로 잉태되었습니다. 호루스는 아버지의 보좌에서 그를 처분하려고하는 세스와 고투했다., 이 투쟁은 형태의 테마 Ramesside 텍스트로의 경쟁의 Horus 및 세스,테두리에 풍자,그리고 나중에,더 많은 침침 버전에 의해 기록 Plutarch,에서는 세스 실시 예의 그리스어 악마의 티폰.

닫은 후 새 왕국의로 애굽을 잃 제공하고 나중에 그것의 독립성,그리고 숭배의 오시리스에서 성장하 굴지,셋은 점차적으로 정부는 이집트를 제공합니다. 기원전 1 천년기에 그의 이름과 이미지는 많은 기념물에서 비롯되었습니다. 그는 이제 페르시아인을 포함하여 이집트의 동부 침략자들의 신으로 확인되었습니다., 더 이상 세스를 호루스와 화해시킬 수 없었던 이집트인들은 전자를 악과 악마 아포피스,또는 그리스 티폰과 동일시했다. 적으로 세스의 반복적 인 패배에 대한 정교한 의식은 아포피스의 이전 의식 파괴를 크게 대체했다.