교황

교황으로,도시 II 찾을 활성화 지원을 위해 자신의 정책과 개혁을 여러 사이에 그룹에 귀족의 정신과 이익을 알고 있었;승려;대포통,누구를 위해 후원자가 되었고 의원도 점점 더 감독.

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도시는 것을 느꼈다는 그의 가장 긴급 작업이 자신의 위치를 확보하기 위해 대 antipope III 클레멘트를 확립하고 그의 기관은 합법적으로 교황에 걸쳐 기독교. 그는 절제와 관용을 가지고 자신의 시대의 교회 국가 전통을 개혁의 전도 개념과 조화 시키려고 시도했다. 실제로 그분을 밀어 논란의 질문은 누 입힘—는 행위에 의하여 시간이 통치자에 부여 제목과 소유물을 교회 사무실—배경으로 더하는 동안을 유지하는 동시에 개혁 법안입니다., 따라서 그는 갈등을 부드럽게하고 문제의 문제에 대한보다 평화로운 토론을 허용했다. 의위원회에서 클레르몽(프랑스),1095,그 동안 설득력이라는 첫 번째 십자군,도시 시도는,그러나를 방지하기 위해,더 완료 feudalization 의 교회는 상태에 의해 관계를 금지하는 성직자에서 맹세의 충성 평신도.

에도 불구하고 도시의 화해하지 않았다는 증명 가능한 조건에 와서 헨리 IV 또는 대부분의 교회 내에 있습니다., 영국 또한 여전히 닫힌 로마 교황의 정책 개혁과 집중하지만,도시의 인정되었습이 있기 때문 1095;사이에 충돌이 성 안셀모,신학자였던 이라는 대주교의 캔터베리,그리고 King William II 특히 긴장 간의 관계를 도시의 왕입니다. 한편에도 불구하고,오랜 사이에 충돌이 빌립은 나의 프랑스 도시(여 왕의 수치스러운 결혼),프랑스 시작 이래로 프랑스어 교황을 가장 중요한 지원의 중세 교황., 도시는 남부 유럽에서 특별한지지를 얻었다:그의 특히 충실한 동맹국은 남부 이탈리아와 시칠리아의 노르만 인이었다. 스페인에서는 도시가 무어 인들로부터 국가의 기독교 재편성을 지원하고 국가의 교회 개편을 수행했습니다., 에서 이탈리아 남부,남쪽 프랑스,스페인,왕과 왕자의 하인이되었 로마 보고 협약을 체결하고 concordats 봉건 양식 교황이다 이로써 시간적인 통치자를 모색하고 안전한 그들의 독립성에 더 강력한 영주며,교황에 대한 그의 부분을 수행할 수 있었던 그는 것을 목표로 개혁에서 이러한 영역.

부터 1095Urban 은 그의 성공의 높이에있었습니다., 이때부터 여러 가지 중요한 교회위원회가 1095 에 피아첸차,이탈리아에서 개혁 법안을 제정한 1095 에서 클레르몽,도시의 전파되는 첫 번째 성전에 1098 에서 바리,이탈리아,어디서 그가 근무한 동창회 사이 그리스도와 로마에 1099 로마에서,어디에 다시 개혁 법안이 통과되었습니다. 도시의 아이디어에 대한 십자군은 그 시도를 조정하는 라틴과 그리스의 교회들에게 자신의 아이디어의 화합의 모든 기독교와 자신의 경험에서와 투쟁에 대하여 무슬림 스페인에서와 시실리에 자리 잡고 있습니다., 그는 대안을 끌 수있는 비잔틴 황제 알렉세이 나는 자신의 할 계획이지만 그리스 교회도 있습니다. 제 1 차 십자군이 1099 년 예루살렘 정복으로 군사적 성공을 거둔 반면,연합을위한 프로젝트는 실패했다. 도시의 교황 뿐만 아니라도 더 집중화의 로마 카톨릭 교회는 또한 확장의 교황의 관리;그것의 발전에 기여하고 로마 교황청,관리 몸의 교황의 지위,그리고 점진적의 형성학기. 교황청 로마나(Curia Romana)라는 용어는 1089 년 Urban 이 쓴 황소에 처음 등장했습니다.,

Urban 은 1099 년 로마에서 사망했습니다. 아직 해결되지 않은 많은 문제에도 불구하고 중세 개혁 교황권의 승리가 확보되었습니다. 도시 교황 레오 13 세에 의해 1881 년에 beatified 했다.

Alfons Becker