블레셋 사람이었다는 그룹의 사람들은 도착에서 레반트(지역을 포함하는 현대 이스라엘,Gaza,레바논,시리아)12 세기 동안 B.C. 그들은 왔을 때 시간에 도시와 문명에 중동 그리고 그들을 축소.

의 많은 우리가 무엇에 대해 알아 블레셋 사람에게서 온 이집트와 앗시리아의 텍스트뿐만 아니라는 이야기에서 말하는 히브리어 성경입니다. 여호수아서 청구하는 도시의 Ashkelon,Gaza,Ashdod,가드 및 에글론에 의해 제어되었 블레셋 사람 약 3000 년 전입니다.,

블레셋 사람이 자신이 남지 않는 텍스트와 이와 같이 많은 우리가 무엇을 그들에 대해 알아에서 온 사람들이 그들이 발생했습니다. 이러한 텍스트는 종종 그들을 설명하는 부정적으로 그리고 오늘에 이름이”블레셋”은 때로는 설명하는 데 사용되는 사람은 호전적인 사람이나 감사하지 않는 예술과 문화가 묘사되어 있습니다.

외에도 고대의 텍스트,현대적인 고고학자를 식별하기 위해 노력했 팔레스타인 매장과 아티팩트는 블레셋 사용을 발굴하여 도시는 텍스트를 말하는 블레셋 사람이 제어합니다., 그러나”블레셋”유물 또는”블레셋”매장을 구성하는 것은 학자들에 의해 논박됩니다.

다른 민족의 이야기

블레셋 사람들의 가장 초기 언급 중 하나는 이집트의 파라오 람세스 3 세(reign ca. 주전 1184-1153)누가 그들을 전투에 참여 시켰는가. 에서 파피루스 람세스 III 자랑하는”블레셋 사람들이 만든 재”에 의해 이집트의 힘,청구하는 현대 학자들은 의심의 여지.

히브리어 성경의 이야기는 블레셋 사람들이 고대 이스라엘 사람들과 여러 번 충돌했다고 말합니다., 전투 중 하나에 가정의 사이에 일어나는 블레셋군에 의해 주도된 거대한 라는 사람 골리앗고 이스라엘 사람이라는 힘이 포함되어 있라는 사람이 다윗에게 왕이 될 이스라엘입니다. 이야기에서 다윗은 새총으로 골리앗을 죽이고 이스라엘 사람들은 블레셋 힘을 강탈하기 위해 계속 나아 간다. 지 다윗과 골리앗 존재하는 경우 이 시리즈의 전쟁 사이 블레셋과 이스라엘 백성이 발생하는 문제 논의 학자들에 의해.

블레셋 사람들은 기원전 8 세기와 7 세기로 거슬러 올라가는 아시리아 본문에서 다시 나타납니다., 아시리아 제국이 중동의 대부분을 통치했을 때.

한 텍스트는 아시리아 통치자 Esarhaddon(ca. 주전 681–669 년)와 타이어라는 도시의 통치자. 에서 조약,였던 에사르하돈의 권한”땅의 블레셋 사람”인식하고 통치자의 타이어는 화물의 모든 배송 난파 이 영역에 속하였던 에사르하돈. 아시리아의 텍스트를 지정하지 않은 정확하게”땅의 블레셋 사람의”에워싸 7 세기 동안 B.C.;그러나,이전의 텍스트,데이트가 통치의 티시리아 III(통치 745-727B.C., 다)라는 앗수르 왕을 찾는 데 문제가 믿을 수 있는 하인 통치자가 통제할 수 있 Ashkelon(장소는 히브리어 성경은 말씀이었 팔레스타인 도시).

중 하나 텍스트,기록에서 이름의 티시리아 III,말하는”왕의 아쉬”라는 Sidqia 하지 않았다”활 나의 멍에를 메고”그리고 결과적으로,Sidqia 와 그의 가족으로 추방되었켰다.

블레셋 사람들은 기원전 6 세기 바빌로니아 왕 느부갓네살 2 세 때 기록 된 역사에서 사라집니다(통치 캘리포니아. 기원전 605 년-기음., 기원전 562 년)이 지역을 정복하고 아쉬 클론을 포함한 여러 도시를 파괴했습니다.

본문의 문제점

블레셋 사람들의 본문 기록은 현대의 학자들에게 여러 가지 문제를 남긴다. 텍스트 몇 번호와에 의해 작성되었 비 블레셋 사람들은 종종 있었의 부정적인 전망을 그들은 말했다 Raz Kletter,대학에서 교수로 헬싱키의 누가 excavates 에 고대 도시의”야브네”는 텍스트 표시에 의해 지배되었 블레셋 사람.,

Kletter 는 것을 말한 우리는 확실할 수 없는 경우 블레셋 사람들도 자신이”블레셋”지 또는 그들이 따라 자신의 정체성에 더 많은 도시에 살고 또는 종교들이 있습니다. 그것들을 가리키는 텍스트의 신뢰성은 학자들이 만나는 또 다른 문제입니다. 살아남은 고대 텍스트의 대부분은 히브리어 성경에서 왔습니다. 게 이야기를 히브리어 성경에서 청구하는 블레셋 사람들은 종종에서 갈등으로 다윗 왕은,통치자는 가정으로 통제되는 강력한 이스라엘 왕국을 약 3000 년 전입니다., 그러나,연구의 숫자에 의해 고고학자 포함하여,이스라엘 스테인 교수에서 텔아비브 대학교가가 있다는 것을 발견하는 것은 작은 고고 학적 증거는 강력한 이스라엘 왕국을 이끄는 왕이라는 존재했다.

다윗 왕의 수도로 추정되었던 예루살렘은 약 3,000 년 전에 인구가 드문 것으로 보인다고 Finkelstein 은 말합니다.,

“세기 이상의 고고학 탐험에서 예루살렘의 수도 성경의 매력적인 미국 실패했을 공개하는 증거에 대한 어떤 의미 10 세기 건물에 자리한 활동을 썼다”스테인 종이에 출판된 2010 년에 책에서”하나 하나님입니까? 하나의 컬트? 한 국가:고고학 및 성경적 관점”(De Gruyter,2010).

스테인다고 말하는 경우 미 이스라엘 왕국이 존재했다 3000 년 전에 그것을 가능성이었을텐데 작은 엔터티에 위치한 고원 멀리 지중해 해안에서.,

검색에 대한 블레셋 사람

지난 세기,고고학자들이 발굴된 도시는 고대의 텍스트를 말하는 블레셋 사람이 제어합니다.

12 세기 동안 B.C. 때,도시의 숫자에서 그리스와 중동 지역들이 무너지고,다량의 도자기 유물과 함께 스타일과 유사한 사람들이 무엇에서 사용하는에게 해 지역에서 나타나기 시작 하는 지역 텍스트에 의해 제어되었 블레셋 사람,말 Amihai 마자,고고학자 및 교수가 히브리 대학에서 예루살렘으로 가야 했습니다., 그 결과로,많은 고고학자들이 생각하는 블레셋 사람의 레반트 12 세기 동안 B.C.,가능한 난민으로 찾습니다. 기원전 12 세기는 람세스 3 세가 블레셋 사람들을 전투에 참여시켜 아마도 그들을 물리 쳤을 때입니다.

그러나 마자다고 말했으로 시간이 지나면 해 스타일이 사라지고 사용하는 사람들이 그들을 점차적으로 채택된 지역 도자기의 디자인과 관습이 있습니다.

오늘의 질문을 정확히 무엇을 구성하는”Philistine”유물이나”Philistine”매장은 뭔가 널리 논쟁이 학자들에 의해., 최근,팀 굴착 도시의 Ashkelon 발견한 묘지 다시 데이트 약 3000 년 전,이는 그들이 주장은”먼저”블레셋 사람이 묘지금까지 발견했다. 그러나이 주장은 논박된다. Kletter 의 팀은 Philistine 매장지가 포함되어 있다고 생각하는 Yavne 의 공동 묘지를 발견했습니다. 또한,이끄는 팀에 의해 늦은 고고학자는 모세 Dothan 찾을 묘지의 사이트에서 Azor1950 년대에,그 주장은 팔레스타인. Mazar 는 또한 1 세기 전에 Flinders Petrie 경이 Philistine 이라고 주장한 이스라엘 남부에 매장을 발견했다고 지적합니다., 쩔짤쨌짱쨘째쩍 짹쨍쨌짹쨍 쨉챨철쨌 32 짹챈 30,13 첸 쩔짙쩔징징쩔짙째챠쨉쨉()째챠째쨈쩌쩐(1688-7662