죽음으로 접근 방식,교회 가까이 하는 사람은 죽어,편안하고 지원합니다. 가족은 죽어가는 사람들에게 성찬식을 가져다 줄 것을 요청해야합니다. 이것은 Viaticum,여행을위한 음식입니다. 지역 교회의 회원들은 기도의 철야에서 가족과 함께하기를 원할 수 있습니다. 후에 사람을 죽은 가족들은 계속 기도,참여하의 준비에는 철야(일어)및 장례식 전례,그리고에 참여하는 준비의 신체에 대한 매장.,

이 모든 순간에 교회의 전통적기도가 많이 선택 될 수 있습니다.

Viaticum1

Viaticum 은 죽어가는 자의 성사입니다. Viaticum 에서 죽어가는 사람은 아버지에게이 세상에서 그의 통과에 그리스도와 연합. 목사가 성찬식을 가져 왔을 때,의식은 죽어가는 사람의 신앙 직업의 갱신으로 시작될 수 있습니다.

신앙의 직업

V. 하나님의 자녀들의 자유 속에서 살도록 죄를 거부합니까?
R. 나는.

V. 당신은 악의 매력을 거부하고 죄에 의해 지배되기를 거부합니까?
R. 나는.,

V. 죄의 아버지이자 어둠의 왕자 인 사탄을 거부합니까?
R. 나는.

V. 당신은 하늘과 땅의 창조주 인 전능하신 아버지 하나님을 믿습니까?
R. 나는.

V. 당신이 믿는 예수 그리스도 안에서,그 외아들 우리 주님이 태어난 성모 마리아의 십자가에 못박혀 죽었고,묻다,죽음에서 부활,지금은 우편에 앉아 계시의 아버지입니까?
R. 나는.

V. 당신은 성령을 믿고,성령,가톨릭 교회의 친교 성도의 죄를 용서,죽음의 부활과 영생?
R. 나는.<피>V., 이것이 우리의 믿음입니다. 이것이 교회의 신앙입니다. 우리는 그리스도 예수 우리 주 안에서 그것을 고백하는 것을 자랑스럽게 생각합니다.
R. 아멘.

Viaticum 은 다음에서 축하와 동일한 방식으로 친교의 아픈지만,후에 성찬,장관을 말한다:

할 수 있는 주 예수 그리스도를 보호할
으로 이끌어 영생입니다.
R. 아멘.

마지막 기도는 다음과 같다.

하나님의 평화를
당신은 제안에 영원한 치유하는 사람들은 당신을 믿;
있는 새로 귀하의 종 N.
와 함께 음식과 음료를 천국에서

리드(그녀)에 안전하게로 영국의 빛입니다.,
우리는 그리스도 우리 주님을 통해 이것을 묻습니다.
R. 아멘.

표창의 죽 2

을 통해 기도를 지정해 표창의 죽어가는,교회를 유지하는 데 도움이됩 그들의 연합은 그리스도와 아버지 때까지 그것을 이행합니다.

그리스도인의 책임을 표현하는 그들의 연합에서 그리스도 결합해서 죽어가는 사람이 기도에 하나님의 긍휼하심과 자신감을 위한 그리스도 안에 있습니다. 특히,제사장이나 집사의 존재는 그리스도인이 교회의 성찬식에서 죽는다는 것을 더 분명하게 보여줍니다., 그가 지원해야 죽어가는 사람,그리고 모든 존재들에게서 암송의 기도의 표창을,그리고 사람의 죽음은,그는 한도에서 다른 사람들도 후에 죽음입니다. 는 경우에는 제사장이나 집사님은 할 수 없기 때문에 현재의 다른 심각한 목가적 인 의무,다른 지역 사회의 구성원 지원하기 위해 준비를해야합니다 이러한 기도가 있어야의 텍스트를 쉽게 사용할 수 있습니다.

목사는기도,litanies,열망,시편,독서 중에서 텍스트를 선택할 수 있습니다., 이 본문의 선택에서 목사는 죽어가는 사람과 존재하는 가족 구성원 모두의 상태와 경건을 염두에 두어야합니다. 기도는 침묵의 기간과 번갈아 가며 느리고 조용한 방식으로 말하는 것이 가장 좋습니다. 가능하다면 장관은 죽어가는 사람과 함께 간단한 공식 중 하나 이상을 말합니다. 이들은 부드럽게 두세 번 반복 될 수있다.

이 텍스트 데 도움이 되는 죽어가는 사람,만약 여전히 의식이 있는 얼굴을,자연 인간에 대한 불안에 의해 죽음을 그리스도를 모방에서 그의 환자의 고통과 죽어가고 있다., 기독교 도움이 될 것입니다 문제를 극복하기 위해 그의 혹은 그녀의 두려움,희망에 하나님의 인생과 부활을 통해 그리스도의 능력을 파괴하는 사람들의 힘에 의해 죽음에 자신의 죽어가고 있다.

경우에도 죽어가는 사람이 의식하지 않지,존재하는 사람들이 그 위에서는 이러한 기도를 올의 더 나은 이해에 유월절의 특성이 기독교 죽음입니다. 리더가 될 수 있습이 눈에 띄게 표현하여 이를 십자가의 기호에서 이마의 죽어가는 사람이 먼저 서명이 함께 십자가에 온 세상의 선지자이기 때문입니다., 죽음이 발생한 직후,존재하는 사람들 중 하나가기도를 인도하는 동안 모든 사람들이 무릎을 꿇을 수 있습니다.

짧은 텍스트

다음 짧은 텍스트 중 하나 이상이 죽어가는 사람과 함께 낭송 될 수 있습니다. 필요하다면,그들은 부드럽게 두세 번 반복 될 수 있습니다:

누가 우리를 그리스도의 사랑으로부터 분리시킬 수 있습니까? 로마서 8:35

는지 여부를 우리가 살고 또 죽습니다,우리는 주님의 것입니다. Romans14:8

우리는 영원한 집에서 천국입니다. 고린도 후서 5:1

우리는 영원히 주님과 함께 할 것입니다. 데살로니가 전서 4:17

우리는 하나님을 그가 정말로 있는 그대로 보게 될 것입니다., 요한 1 서 3:2

우리는 서로 사랑하기 때문에 죽음에서 삶으로 넘어갔습니다. 1John3:14

주님,나는 내 영혼을 들어 올립니다. 시편 25:1

주님은 나의 빛과 나의 구원이십니다. 시편 27:1

나는 살아있는 땅에서 주님의 선하심을 볼 것이라고 믿습니다. 시편 27:13

내 영혼은 살아 계신 하나님을 위해 목 마르다. 시 42:2

지라도 내에서 죽음의 그림자,나는 두려워 하지 않는 나와. 시편 23:4

“내 아버지의 집에는 많은 주거지가 있습니다.”주 예수는 말한다., 요한복음 14:2

“내 아버지의 복이 오라”주 예수는”너를 위해 준비한 나라를 소유하라.”마태 복음 25:33

주 예수는”오늘 너는 낙원에서 나와 함께 할 것이다.”누가 복음 23:43

주 예수님은 이렇게 말씀하십니다.”요한복음 14:2-3

“나는 내가있는 곳에,그들은 또한 나와 함께 할 수 있기를 원합니다.”주 예수는 말한다. 요한복음 17:24

“아들을 믿는 사람은 모두 영원한 생명을 가진다”고 주 예수는 말한다. 존 6:40

당신의 손에,주님,나는 내 영을 칭찬., 시편 31:5

주 예수님,내 영을 받으십시오. 사도 행전 7:59

성모 마리아,나를 위해기도하십시오.

세인트 조셉,나를 위해기도하십시오.

예수,마리아,요셉이 나의 마지막 고뇌에서 나를 도우소서.

성경 읽기

하나님의 말씀은 존재하는 사람들 중 하나 또는 목사에 의해 선포된다. 선택은 다음에서 이루어질 수있다.

연도의 성도들이

경우 조건의 죽어가는 사람은 전화의 사용에 대한 간략한 형태의 기도는,존재하는 사람들은 기도의 장황한의 성도들에서의 일부를 호출을 위해-그 또는 그녀., 죽어가는 사람,가족 및 교구의 수호 성도들에 대한 특별한 언급이있을 수 있습니다. 장황한 말은 일반적인 방법으로 말하거나 노래 할 수있다. 다른 관습기도,또한,사용될 수있다.

기도의 Comendation

때 죽음의 순간 것,다음과 같은 기도를 말할 수 있을 것이다:

했던 분들께 찬사를 드리고 싶,당신을 나의 친애하는 형제(sister)
전능하신 하나님께
고 맡기는 당신이 당신의 창조자입니다.
땅의 먼지로부터 당신을 형성 한 그에게로 돌아갈 수 있습니다.
성모 마리아와 천사들과 모든 성도들이
이 생에서 나아갈 때 당신을 만나러 오기를 바랍니다.,
당신을 위해 십자가에 못 박히신 그리스도 께서,
당신에게 자유와 평화를 가져다 주시기를 바랍니다.
당신을 위해 죽은 그리스도,
당신을 그의 낙원 동산으로 인정하십시오.
참된 목자이신 그리스도께서,
여러분을 그의 무리 중 하나로 인정해 주시기를 바랍니다.
그가 당신의 모든 죄를 용서하고 그가 선택한 사람들 가운데 당신을 설정할 수 있습니다.
대면하는 구속주님을 보고 영원히 하나님의 비전을 누리시기를 바랍니다.
R. 아멘.

거룩한 묵주 또는 우박 거룩한 여왕이기도 할 수 있습니다.