시간이 왔을 때 테마를 선택하는 노래를 위한 그들의 데뷔작,많은 논의 스위스 군자,출연한 다니엘 래드클리프로,영화 제작자는 다니엘 Scheinert 고 다니엘은 콴했던 새로운 아이디어. “이봐,전체 영화가 방금 최악의 노래로 득점했다면 어떨까요?”Scheinert 는 자연스럽게”코튼 아이 조(Cotton Eye Joe)로 이끌었던 대화를 상기하면서 Inverse 에게 말했다.”
지 않는 사람들을 위해 기억하 1995,”면 눈 조”되었을 위한 Rednex—의 그룹 스웨덴어 테크니컬 뮤지션 드레스를 재생에 밀짚 모자 그리고 더러운 작업 바지가 있습니다., 기괴한,바이올린 연료 참신이 실제로 재생산의 오래된 미국의 민요,그리고 덕분에 부정할 수 없는 catchiness,그것은 당시 doed 모든 방법을 제 25 호에 빌보드 핫 100.
외부의 스포츠 이벤트,Rednex 조정은 거의 요즘 들었지만,하나의 선로 점화되는 모든 사람들의 뇌:”당신은 어디에서 왔,면 눈 조?”그 말은 인디 로커 맨체스터 오케스트라가 스위스 육군 남자를 위해 녹음 한 잊혀지지 않는 버전에도 나타납니다. 노래 자체(종종”코튼 아이드 조”라는 제목)와 관련하여”어디에서 왔습니까?,”매혹적인 질문입니다. 으로 많은 미국의 민속 음악,저자와 기원은 아직 많은 역사를 알고 이에 대한 지속적인 가곡이다.
앨라배마 작가 Louise Clarke Pyrnelle 의 1882 년 소설 Diddie,Dumps 및 Tot 또는 Plantation Child-Life 에서 처음으로 알려진 출판 버전이 등장하여 antebellum South 의 향수를 불러 일으켰습니다. 에 크게 그리기 그녀는 자신의 어린 시절을 경험에 그녀의 아버지의 농장 소설을 제공합 신빙성이 무엇 대부분의 전문가들은 지금 보는 사실로:”면 눈 조”유래와 흑인 노예들이라 전에 남북 전쟁입니다., Pyrnelle 의 버전은 직함 문자를 못생긴 사람으로 묘사합니다(“그의 눈 wuz 는 교차,’그의 코 wuz flat/An’그의 teef wuz out,그러나 wat uv dat?”)마을에 급습하고 내레이터의 연인을 훔치는 사람.
“Ef 그것은 벤 모피 코튼 아이드 조하지 않았다,”질질 화자는 노래,”나는 어 벤 긴 ergo 결혼 것.”는 기본적인 줄거리 라인—소 잃고 여자는 신비로운 매력남—드라이브는 대부분의 반복”면 눈 조,”하나를 포함하여 텍사스-태어난 노래”포수는”도로시의 스카버러에 포함 된 그녀는 1925 년 책에 흔적의 흑인 민요., 로는 스카보로 씁니다,그녀는 것을 배웠 부속의정서”오래 된 남자에서 루이지애나,”누가 그것을 골라서 노예에서 플랜테이션 농장 등이 있습니다.
세 년전,1922 년에,지적 검은 문화적 역사 그리고 장기간 피스크대학교 화학과 교수는 토마스 W. 탈 레 공유하고는 약간 다른 연주는 그의 책에서 흑인 민요. 의 아들이 전시시피는 노예,탤리가 버전은 상기”면 눈 조”아니 그냥 사람이지만,또한 춤:”나는 죽은 일부 세벤 년 전/지 않다면 나는 춤을 dat 면 눈 Joe.,”노래는 조가 기니 갈에게”솔’을 내려왔다”고 말하면서 끝나는데,이는 다시 그가 노예 였음을 의미합니다.
정확히 어디에서 노래가 태어 났는지에 관계없이 남쪽으로 빠르게 퍼져 스퀘어 댄스 즐겨 찾기가되었습니다. 는 1875 년의 문제 토요일 저녁 게시물을 포함한 이야기를 참조하는 노래서 1884 년,소방관의 잡지 불리는”조정에 오래된 친숙한 공기입니다.”처음 78rpm 녹음의”면 눈 조을 시작했다”1927 년에 곡면을 때,문자열 밴드 제방법 도시 트리오를 잘라 가장 오래된 알려진 버전입니다.,
동안 트리오의 활기찬을 포함하는 표준 연인들의 애도—”나은 결혼 40 년 전에는 없었다면 구 면 눈 조”—그것은 또한 차선에서”Old Dan Tucker,”다른 민간 클래식과 남북 전쟁의 뿌리입니다.
Ol’Joe 는 적응력있는 캐릭터가 아니라면 아무것도 아닙니다. Talley 의 사후 1993 년 저서 인 The Negro Traditions 에서 수집 한 이야기 중에는”Cotton-Eyed Joe,또는 수양 버드 나무의 기원.”여기,조는 죽은 아들의 관으로 악기를 만든 피들러입니다., 일반적으로 Joe 는 악당이지만 전설적인 soul-jazz songstress Nina Simone 은 1959 년 라이브 버전에서 그 사람에게 화를 내지 않습니다. 시몬은 그녀의 노래한 발라드의 관점에서 사랑하는 여자 조 오래 전에 지금 결혼 준비가 다른 사람이다. “나를 위해서 당신의 다이아몬드 반지”그녀는 노래—어쩌면 불구하고,비록 그녀의 애처로 배달이 나왔다 그녀는 여전히 감정을 위한 troublemaker.
노래의 가장 큰 신비 중 하나는”cotton-eyed”가 의미하는 것입니다.,”미국 속어의 랜덤 하우스 역사 사전에 따르면이 용어는”눈에 띄는 백인을 묘사합니다.”다른 사람이 믿고 오래된 조 낭비되었다 달빛에서,블라인드를 마시는에서 목재,알코올 또는 건강 상태에서 고통을 다음과 같 트라코마,백내장,녹내장,또는다. (도시 전설에 따르면이 이론을 뒷받침 할 증거는 거의 없지만”코튼 아이드 조”는 실제로 일반적으로 성병에 관한 것입니다.)
한 온라인 아카이브에 따르면 1950 년 이래 130 개 이상의 기록 된 버전이있었습니다., 그것은 없으로 지겨운 또는 문화적으로 구분하지 않으로 Rednex bastardization 지만,이것을 말에 무릎을 두드림 스웨덴:그들은 기본적인 정보. 미국의 민속 음악은 민주적 인 예술 형식입니다. “코튼 아이드 조”가 지금가는 곳은 그것을 노래하는 것처럼 느껴지는 다음 사람에게 완전히 달려 있습니다.피>
답글 남기기