現代では、”アドニス”という用語は、望ましく魅力的な男性を指すために使用することができます。 アドニスは美しさと魅力の神であり、アフロディーテの男性の相手であるため、この言葉は古代ギリシャ神話に深いルーツを持っています。 アドニスとアフロディーテの物語は絡み合っており、彼らの物語は嫉妬と欲望、拒絶、そして愛の古典的な説明です。,

アドニスについての古い神話があり、一方では死と悲劇の組み合わせ、他方では死から戻る幸福を含む信じられないほどの愛の物語です。

彼の恋人であるアドニスとアフロディーテの神話は、近東の古代文明に戻ります。 これはカナン人の間で人気のある場所であり、それぞれが異なる名前と呼ばれていたにもかかわらず、エジプトとメソポタミアの人々にも有名でした。,

若い頃に死に直面したが、その後彼の恋人のために生き返った美の神に関する神話、アドニスの神話は、多くの歴史家、芸術家、詩人にとってインスピレーションの源であり、知的および文学作品における重要なテーマとして広く使用されている。

アドンからアドニスへ

カナン人の中で最も重要な神と考えられていたのは、アドン神でした：アドニスは永久的な更新、豊饒、美しさの神です。 ギリシア神話では、彼はAdonisと名付けられ、この名前で知られるようになりました。,

アドニスと一緒に、彼の神話は彼の永遠の愛アスタルテ、愛と美の女神が含まれています。 ギリシア神話ではアフロディーテと名付けられた。 彼らの物語はとても接続されているので、Adonisの神話は彼女とそれらを一緒にもたらした信じられないほどの愛の物語に言及せずに完全ではない

アドニスギリシャ神話

以下の物語は、オウィディウスによる変身など、いくつかのギリシャの情報源と他のローマの参考文献に基づいています。

アッシリアの偉大な王、Cinyras（テイアスとも呼ばれる）は、ミルラの名前を与えられた美しい娘を持っていました。, 彼女の美しさのために、王は彼の娘が美しさと愛の女神、アフロディーテよりも魅力的だったことを自慢するでしょう。 ある時点で、アフロディーテはCinyrasがこれをやっていると聞いて、非常に怒って、彼女は報復しなければならないという結論に達しました。

彼女の息子エロス、またはキューピッド、魅力と欲望の神を使用して、彼女は彼女の父と恋にMyrrhafellようにそれを作りました。 彼女はまた、ミルラの父親を欺いて近親相姦を犯すことができました。 Cinyrasは後でトリックについて知り、彼女が妊娠していることを知った後、彼女の父親から脱出した娘を殺すことを誓った。,

ミルラは彼女の凶悪な行為を後悔し、恥ずかしく、彼らの保護のために神々に嘆願しました。 神々は彼女の祈りに答え、彼女を木に変えました。

九ヶ月後、ミルラの木が壊れました。彼は母親の美しさを持っていました。 アフロディーテはアドニスに目を置いたとき、彼女は彼の美しさに畏敬の念を抱いていたし、彼女はペルセポネ、冥界の女神に彼を委託することによって、他の女神のすべてから彼を非表示にしたいと決めました。 ペルセポネは少年の世話をし、彼が年を取ってより魅力的になるにつれて、彼女は彼と恋に落ちました。,

ペルセポネとアフロディーテの間で、紛争が起こった。 ペルセポネーはアドニスをアフロディーテに戻すことを拒否し、ゼウスは介入しなければならなかった。 彼はアドニスが冥界でペルセポネーと四ヶ月を過ごすべきであり、その後アフロディーテと四ヶ月を過ごすべきであると支配した。 アドニスはアフロディーテと一緒に連れて行かれたので、彼は彼女と四つの自由な月を過ごした。

アドニスは彼が狩猟のために持っていたスキルで有名でした。, ビブロスによって位置Afqaの森での彼の狩猟の冒険の一つで、アドニスは野生のイノシシによって傷つけられ、彼の傷に魔法の蜜をデカントアフロディーテの手の中に出血し始めた。 アドニスは死んでしまったが、彼の血は蜜とブレンドされ、花が地面から生えた土壌に注がれ、その香りはアフロディーテの蜜と一致し、色はアドニスの血–イソギンチャクの花と一致した。

アドニスの血が川に達し、水を赤くし、川はその後”アドニス川”として知られるようになりました。,”

神話の異なるバージョン

アレス、アフロディーテと戦争の神の恋人は、若いアドニスのためのアフロディーテの愛について聞いて、信じられないほど嫉妬になり、彼の復讐をプロットアドニスギリシャ神話のいくつかのバージョンがあります。

アフロディーテはアドニスと一緒に寝るためにアドニスを追いかけていたが、アドニスは何よりも狩りをしたかった。 アフロディーテはアドニスに、アドニスが恐ろしく死ぬことを知って、彼を失うことに耐えられなかったので、彼が愛した危険なスポーツで止めるように頼んだ。, アドニスは彼女の嘆願を無視し、彼が野生のイノシシを狩っていたときに殺されましたが、このイノシシは実際にはアレスでした。

アドニスが死んだとき、アフロディーテは彼の叫び声を聞いて、彼の側にいた。 彼女はアレスと彼の死を設計した運命を呪った。 アドニスがまだ彼女の腕の中にいる間、アフロディーテは彼の傷から土に滴り落ちた血を彼らの愛の記念として風花（イソギンチャク）に変えました。

イソギンチャクはアドニスの血から成長し、彼の精神は冥界に戻った。, 涙のアフロディーテに応えて、ゼウスはアドニスが冥界で一年の半分しか過ごすべきではないと決めました。

物語の背後にある意味

多くの学者によると、アドニスの復活と死は、植物の年の復活と崩壊を表しています。 彼はギリシャの古代住民にとって非常に重要なトウモロコシのような穀物の神として崇拝されました。

それはまた、カナン地域における農業および植生文明の概念と密接に関連している。, 冬はこれらの地域の民間人にとって悲しみと暗がりに満ちた季節でしたが、夏と春は彼らに新しい生活のための喜びをもたらしました。 したがって、神話はまた、一般的に人々の心理的認識、反射、および思考の表現であると考えられています。