トロイの王女、巫女、そして預言者カサンドラは恐ろしい呪いの下に住んでいた。
ギリシャ神話のキャラクターであり、彼女の物語は何千年もの間聴衆を魅了してきました。
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カサンドラは誰でしたか？ 誰が彼女を呪ったのか、そしてなぜ？ 彼女はそれについて何をしましたか？広告
トロイのカサンドラは誰でしたか？,
ギリシャ神話では、カサンドラはトロイア戦争中のトロイアの支配者であったプリアム王とその妻であるヘクバ女王の娘であった。 これにより、彼女は最高位の王女になりました。
茶色または炎色の髪で、彼女はプリアム王の娘の中で最も美しいと考えられていました。
カサンドラの性格については、ほとんど知られていません。 しかし、私たちは彼女が原則的で、情熱的で、勇気があったと結論付けるかもしれません。, 神話のいくつかのバージョンでは、カサンドラは貞淑であり、他のバージョンではよこしまである。
ほとんどのバージョンでは、カサンドラはギリシャの神アポロの寺院の巫女であり、彼女は予言の贈り物と呪いを持っている予見者または預言者
ギリシャ神話のほとんどすべての情報源は、カサンドラが狂っていて、フィットしやすく、怒っていたと言い、この狂気はその力とその耐え難い呪いの下で生きた結果であったと言います。広告
私の初期の関心
子供の頃、私は熱心な読者だったと古代の神話の改題と子供の本をとりこにしました。,
Cassandraのキャラクターが際立っていました：他の女性とは異なり、彼女は柔和で従順ではなく、救助されるのを待っていました。 彼女は声を出す勇気を持っていた、とこの反抗的さは私に訴えました。
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これらの本では、物語は子供たちのために適応されており、カサンドラは彼女の不服従の罰として呪われていると主張していました。,
カサンドラの呪いは何でしたか
古代ギリシャ語版の神話では、アイスキュロスによる演劇アガメムノンから始まり、カサンドラは未来を正確に見る能力を持っています。 の呪いがないようなと考えて彼女または彼女の予測ものの、毎に予言されます。
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追加のねじれとして、彼女はまた、常に真実を話すことを余儀なくされています。 彼女は嘘や偽の預言を言って人々をだますことさえできません。,
私が若い頃に読んだいくつかのバージョンでは、カサンドラは恐ろしいものだけを見る運命にあり、彼女の発言と彼女の存在は歓迎されず、不人気
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一部の著者は、呪いに別のスピンを与えている：カサンドラは先見者ではなく、政治的洞察力と常識を持つ女性です。 彼女が将来見ているもの（例えばトロイの木馬の戦争）は、政治観察者が予測したものです。
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神の呪いの代わりに、カサンドラは真実を抑圧する強力な政治家を扱います。,
たとえば、東ドイツの共産主義政権の間に書かれたChrista Wolfの小説Kassandraでは、Cassandraは政府が抑圧したいと思っているいくつかの真実を知っています。 彼女はヘレンが本当にトロイにいないことを発見し、ギリシャ人との戦争の準備が虚偽の主張に基づいていることを明らかにしようとします。
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しかし、政府は彼女に黙っているように強制する。
カサンドラを呪った人&なぜ？,
神アポロはトロイの王女カサンドラを呪った。 これは子供のバージョンが残した部分です：艶かしいギリシャの神はエロティックな好意を要求しました。
古代の著者は、ギリシャ神話によると、アポロが美しいカサンドラを望み、恋人として彼女を懇願するために彼女に予言の贈り物を与えたことに
カサンドラは予言を伝える能力の贈り物を受け入れましたが、彼女はアポロの性的要求を拒否しました。,
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しかし、同じ古代の著者は、契約の性質について同意しません。 いくつかの人（Fabulaeのラテン語の著者Hyginusを含む）は、アポロが求愛の贈り物としてカサンドラの予言を与えたと言います。 この壮大な贈り物が彼女を揺さぶらなかったとき、拒否された求婚者は怒っていて、カサンドラの予言が信じられないという呪いを加えました。
神話のバリエーション
ギリシャ神話のこのバージョンのいくつかのバリエーションでは、カサンドラは追加のジレンマを経験します。 アポロの巫女として、彼女は永遠の貞操を誓った。 今、ギリシャの神ご自身が彼女の処女を要求しています。, カサンドラがこの苦境で決めたものは何でも間違っているので、彼女の物語の悲劇を促進する。
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アイスキュロスのオレステイア、カサンドラ、アポロを含むギリシャ神話の他のバージョンでは、交渉を打った：彼は彼女に予言の贈り物を与えた アポロは契約の一部を果たしたが、カサンドラは一度権力を与えられたことを否定した。
予言の贈り物を奪うことができなかったアポロは、彼女の言葉が信じられないという呪いで約束の破り手カサンドラを処罰しました。,
拒絶の解釈
中世では、作家はカサンドラを原始キリスト教の預言者として描いた。 彼女はキリストの到来を見ることができたので、ギリシャ人の異教徒の神アポロを拒否しました。
Marion Zimmer Bradleyは、彼女の小説The Firebrandで、精神的な忠誠心の異なる葛藤を作り出しています。 カサンドラは、アポロと同様に女性の女神に巫女としての自分自身を約束します。
さらに。 ジマー-ブラッドリーは、神話の艶かしい角度に異なるスピンを与えます。, 貪欲なトロイの木馬の寺院の司祭はカサンドラを虐待し、彼女は彼の進歩を拒否します…しかし、これは人間の形で神自身であったかもしれないこと 広告
Cassandraは呪いについて何をしていますか？
ほとんどの悲劇、詩、小説では、Cassandraはわめき声と嘆きを超えてほとんどしません。
彼女は誰も彼女の言葉を信じないことを知っているが、彼女は無駄な警告を叫び続ける。
カサンドラは彼女の残酷な運命を嘆き続け、それは何も変わらない。, 彼女は呪いを持ち上げるためにアポロに懇願し続けるが、彼は明らかに意図を持っておらず、不公平であると非難しているが、それは同じように無意味である。
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フリードリヒ-シラーの詩Kassandraで、彼女はうめき声：
あなたは私の行動を叱り、
あなたは私の痛みを嘲笑します。
砂漠で孤独
私は私の拷問の心を運ぶ必要があります、
幸せによって敬遠
陽気な嘲笑！（そして、彼らは私の嘆きを助言します
そして、彼らは私の痛みを嘲笑します。,
私は苦しめられた心を砂漠に運ばなければならない
孤独。
幸せな人たちによって避けられ、陽気な人たちによって嘲笑されました！
)
フリードリヒ-シラーによるカッサンドラ
そして、彼は呪いを持ち上げることを要求します：
Nimm dein falsch Geschenk zurück！
（あなたの偽の贈り物を取り戻す！)
フリードリヒ-シラーによるKassandra
アイスキュロスのアガメムノーンでは、彼女は彼女を呪った神を非難します：
アポロ、アポロ！,
すべての方法の神が、唯一の死は私にだ、
何度も、あなた、名前の駆逐艦、
あなたは私を破壊した、あなた、古いの私の愛！
アイスキュロスによるアガメムノン
エウリピデスの戯曲”トロイの木馬の女”では、彼女は受動的でもあるが、無駄なわめきと嘆きを止めている。 彼女は彼女の辞任で威厳のある静けさを得ました。
彼女の贈り物のために、彼女はすぐに殺されることを知っており、死を歓迎します。
Quintus Smyrnaeusによる叙事詩The Fall Of Troyでは、Cassandraはギリシャ人によって製造された災害を避けるために物理的な行動を取ります。,
誰もトロイの木馬にギリシャの戦士が含まれているという警告の言葉に耳を傾けないので、カサンドラは斧と燃えるトーチをつかんで、彼女の家の街を救うために木製の馬とその中のギリシャ人を破壊しようとします（失敗しました）。
トロイの崩壊後、カサンドラはどうなりますか？,
ギリシャ神話の古代の著者は、彼女の運命に同意します：ギリシャ人がトロイの街を征服すると、彼女は神聖であるアテナの神殿に避難しているにもかかわらず、ギリシャ人の小さなアヤックスによってレイプされます。
カサンドラのレイプは非常に残忍で、物語のいくつかのバージョンでは、アテナの木像が頭を回します。 アヤックスの仲間のギリシャ人でさえ、同じ像と祭壇のふもとで許しを請うまで、凶悪な強姦に対する罰を検討します。,
神話のいくつかのアカウントによると、アテナは後にアテナの寺院での残虐行為とその冒涜のために強姦者に対する彼女の怒りを取り出しま
アガメムノーンの側室
勝利したギリシャ人は戦利品を分け、カッサンドラはミケーネのギリシャ王アガメムノーンに側室として割り当てられる。
アガメムノーンの妻クリュテムネイストラとその恋人アイギストスはアガメムノーンとカサンドラの両方を殺した。
一つの幸せなノートは、古代の作家はカサンドラが彼女の信心深さのためにエリシアンフィールドの価値があると考えられたと言うことです。,
エリュシオンの畑、またはエリュシオンは、魂が冥界に連れて行かれた人々にとって、古代ギリシア人の最も名誉ある来世と考えられています。 それはギリシャ神話の伝説的な死者の中で最も英雄的なだけによって家と呼ばれる休憩所です。
カサンドラのための第二の人生
しかし、後の作家は、多くの場合、カサンドラに別の人生を与えるために神話とトロイの秋を再発明します。
彼女はアガメムノンに対する殺人プロットを生き残り、彼女自身の死を逃れるとともにトロイの秋を逃れ、通常は平和な田園風景の中で謙虚な役割を果たしていると仮定されたアイデンティティの下で新しい人生を始める。, ヒラリー-ベイリーによるトロイの王女カサンドラでは、彼女は良い男を見つけて結婚し、テッサリアの静かな農場の家で妻として彼女の人生を送ってい
マリオン*ジマー*ブラッドリーは、ファイアブランドで、カサンドラとキングAgememnonの妻Clytemnaistra共有フェミニストの理解の瞬間を与えます。 ミケーネの王アガメムノンだけが妻と恋人の手によって死ぬ。
アゲメムノンとギリシャの捕虜から解放されたカサンドラは、彼女の悲劇を覆し、理想的な女性支配王国を形成する計画でアジアに旅します。
Cassandraは何を表していますか？,
何千年もの間、Cassandraは作家によって彼らの視点をサポートするために使用されてきました。
いくつかは、彼女が彼女自身を純粋に保つために戦ったので、貞淑な処女の例としてカサンドラの神話を使用しています。 カサンドラはアポロを誘惑するために彼女のセクシュアリティの力を使用したので、他の人は、邪悪な誘惑の例として彼女を開催しています。
彼女は女性がすべきように静かに保つのではなく、強力な男性の決定に反対して話したので、彼女は、悪い女性として描かれています。, しかし、彼女はまた、女性を抑圧する家父長制文化の犠牲者として抱きしめられました。
古いRetellings
中世のキリスト教徒は、彼女を原クリスチャン、イエス-キリストの到来を予言した真の預言者、そして異教の神に従うことを拒否したためにひどい窮状に苦しんだ殉教者としてさまざまに見ました。
まだ歴史の同じ期間からの他の人は、彼女の千里眼と不服従のために悪魔のサービスで邪悪な魔術師であることを彼女を開催しました。,
彼女はアポロに彼女の好意を売って契約を打ったかどうかに応じて、彼女は売春婦として、契約ブレーカーとして、または試みられた性的強制の犠牲者として様々に見られている。
現代の解釈
20世紀の再演では、彼女は許可された古代の伝説に頼ることを使って、そうでなければ無視される警告を出したり、隠喩に包まれていなければ検閲される物語を伝えたりする政治的反体派のマウスピースである。,
1935年に執筆したジャン-ジラルドゥは、カサンドラの声を戯曲”La guerre de Troie n’aura pas lieu”（トロイア戦争は起こらない）で使用し、ヨーロッパに集まる戦争の雲を観客に警告している。
冷戦時代、クリスタ-ウルフはトロイでの昔の出来事を使って、東ドイツ人に政権によって抑圧された真実を警告するために、カッサンドラを書いた。
Cassandra,Voice of Many
その結果、Cassandraは多くの人の”声”であり、彼女の声のそれぞれには異なる（そして矛盾した）メッセージがあります。,
それでも、観客はカサンドラが小説、詩、演劇で彼女の家の崩壊について言っていることに注意を払う。
彼女の生涯の間に、彼女の言葉と警告が聴覚障害者の耳に落ちたので、私はこれを深く皮肉に感じます。
満足を得ない
カサンドラの物語を理解するために私の探求では、私は本の後に本を食べました：神話、小説、詩、演劇。
しかし、私の必要性を満たす代わりに、彼らは私の欲求不満を増やしました。 バージョンのどれも私が”本当の”Cassandraについて読んでいたことを私に確信させませんでした。,
もちろん、私はカサンドラが歴史的な人物に基づいているのではなく、ストーリーテラーによって発明された神話の人物であることを理解しました。 それでも、私は”本物”を感じたトロイの木馬の預言的な王女の文学的portrait像画に憧れました。”私は信じることができるカサンドラ。
私が読んだすべてのバージョンで、何かが濁っていました。
まったく正しいカサンドラではない
カサンドラは本当に戦争の戦利品の彼の分け前として彼女を主張し、妾として彼女を使用した男、アガメムノンの死を悲しむだろうか？ アイスキュロスはそう思っているが、私はそうは思わない。,
私はフリードリヒ-シラー、私のお気に入りのドイツの詩人によって活発なバラードで感情的な強さを愛しました。 しかし、カサンドラは、苦しみの年後、月桂樹の木立に歩いて、呪いを撤回するために神を懇願し、そのような感情的な強さで彼女の運命を嘆くだろうか？
そのような情熱的な苦悩は、彼女がちょうど彼女の運命の巨大さを実現するために来ていた場合、心理的にもっともらしいでしょう。 しかし、何年もの苦しみの後、絶望は明るい炎ではなく輝く残り火のように、より静かで辞任した苦い品質を持つでしょう。,
かなり正しいReimaginings
私は自分の時間についてのメッセージを作成するためにトロイの木馬の戦争のプロットの彼らの巧妙な使用と20世紀の再演を賞賛するように、彼らのバージョンはかなり私と共鳴することはありません。
彼らは青銅器時代のトロイのカサンドラについてではなく、著者の世界の女性についてのようでした。
誰もいなくても彼女を信じる恋人、または牧歌的な田舎の匿名性のハッピーエンドをカサンドラに贈る小説は、彼女の運命の悲劇を損ない、価値を下げ,
ファイアブランド
私が最も頻繁に読んだ小説は、Marion Zimmer Bradleyのファイアブランドでした。 そのタイトルと前提は何度も何度も私を魅了しましたが、それぞれの読み取りは私に不満を残しました。
おそらく歴史小説であり、いくつかの面でよく研究されているが、青銅器時代の包囲戦の描写は歴史的現実からは遠く離れている。 青銅器時代の包囲戦は、私が深く研究したトピックです。 だから、私が小説を読んだとき、私は信じ込みを発見し、彼らは私の読書の喜びを台無しにしました。,
包囲の不正確さ
包囲された都市の住民は飢えと貧困に苦しむでしょう。
数ヶ月後、母親は爪で地球を掘り起こし、飢えた子供たちに餌を与えるためにいくつかのグラブを必死にしました。
しかし、小説では、包囲に年とトロイの木馬の前に、トロイの木馬の女性はペストリーを焼くと包囲の兵士にそれらを販売しています。 私は戦争の暴利を信じることができたが、私はペストリーを信じることができませんでした。
私はこの”包囲”を信じることができなかったので、キャラクターも信じることができませんでした。,
Cassandra The Cunning
どちらのバージョンを読んでも、最も気になったのはCassandraの受動性でした。 若い女の子として、神に反抗する勇気を持っていた女性は、彼女の運命を悲しみ、受動的に嘆くことはありません。
さらに、彼女が本当に偽りの約束で神をだましたなら、彼女は大きな狡猾さを持っていました。
彼女は計画を孵化させるために彼女の策略を使わないでしょうか？ 苦しみのすべてのそれらの年で、彼女は呪いの裏をかくための戦略をプロットしないでしょうか？,
カサンドラに声を与える
だから、彼女は物語に不満を持っているとき、作家は何をしますか？ 彼女は彼女自身を書いています！
私はトロイの”本当の”都市で”本当の”カサンドラについての話を書きたかったです。 これは古代の情報源に固執し、プロットと結果を変えることを意味しませんでした。 また、古代世界に現代の懸念を転置します。
私の物語は歴史的信憑性を持っているでしょう。 包囲された都市の中にはペストリーベーキングはありません。, 私のトロイの木馬は飢え、病気、そして恐怖に苦しむでしょう。
カサンドラは、巫女としての彼女の二重の役割とトロイの王室のメンバーで、彼女の父プリアム王と母女王ヘクバの娘として、平民よりも優れているだろう。 彼女は階級特権を認識し、社会的良心を持っているでしょう。
物語が浮かび上がる
何よりも、私はカサンドラ、前代未聞の、声を与えたかったです。 だから、私は彼女の物語として、一人称で物語を伝えることにしました。 物語を短く保つために、私は内側と外側の葛藤がエスカレートした決定的な瞬間に焦点を当てました。, トロイの木馬が到着した日。
私は暴言と嘆き以上のことをした積極的なCassandraが欲しかったので、彼女が積極的で決定的な役割を果たしたプロットを考案する必要がありまし 呪いを克服することは不可能だった、または彼女はずっと前に行っているだろう。
しかし、彼女の賢さと狡猾さを考えると、彼女は彼女の利点に呪いを使うことができました。
古典的な神話では、ギリシャ人が街に潜入し、狡猾なオデュッセウスによって考案された策略である木製の馬に兵士を隠すことによって、その どの場合も同様に有名にCassandraを確保、成功した理由は何であろうか。,
結論：本当のカサンドラ
私は暗いと悲惨な物語の中でリアリズムとファンタジーをブレンドし、結果の物語に満足しています。 私は彼女に声を与え、彼女の架空の同胞だけでなく、私の読者によって彼女を”聞いた”ようにしました。
しかし、それは”本当の”カサンドラの声ですか、それとも私は自分のメッセージを得るために彼女を使っているだけの別の作家ですか？
私は物語を賞賛する読者からファンメールを受け取りましたが、彼らが私が意図したように物語を認識しているかどうかはわかりません。,
おそらく、これはカサンドラの本当の呪いです：多くの声を持ち、彼女自身のものではなく、彼女自身のメッセージが永遠に前代未聞のままである間、すべての人のマウスピースであること。
あなたはどう思いますか？ る話ではCassandraについてのオンライン旅行会社エクスペディしています。 あなたはどんな映画を見ましたか？ 彼女の物語のお気に入りのバージョンは何ですか？,(紀元前415年)
amazonで入手可能
- Christa Wolf:Kassandra(1983)
- marion zimmer bradley:The firebrand(1987)
- hilary bailey:cassandra,Princess Of Troy(1993)
- rayne hall:prophetess., (最初に公開されましたThirty Scary Tales,2013)
- 著者
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