アメリカの産業革命の開始時に、若い女性の多くは、雇用とアメリカの繊維工場 彼らは1821年の最初の工場の建設に続いて、マサチューセッツ州ローウェルのような場所でより有利な生活をするために小さな農業の町から来ました。, その後、十九世紀に、ヨーロッパとカナダからの女性は、工場の所有者が仕事とレジャーのバランスのとれた生活として宣伝したものを求めて、ニューイング 彼らが知られるようになったこれらの”ミルの女の子”は、大量の貴重な布を生産し、その見返りに受け取ったものは諸刃の剣のようなものでした。 自立した雇用によって提供される独立を通じて、彼らは危険で不公平な一般的に抑圧的な作業環境と接触しました。, しかし、産業機械の力とその小柄な名前にもかかわらず、ミルの女の子たちは、それに応じて連合とコミュニティを形成することができました。 ローウェルはミルガール文化と行動主義のハブと見なされるかもしれないが、ミルガールは中部大西洋地域とニューイングランド地域で見つけることができ、ミルは綿、羊毛、絹、缶詰、鉄などの膨大な種類の製品を生産している。）は、安くて熱心な労働力を求めていました。

ミルガールの人気は、言葉とイメージの両方で、印刷物での表現のために小さな部分ではありませんでした。, 本展では、”ザ-マン”などの労働雑誌から”ハーパーズ”などの文学雑誌まで、新聞や定期刊行物のアイテムを取り上げ、1834年から1870年までの”ミル-ガールズ”によるセレクションを中心に、ミル-ガールズの文化や労働条件、女性たちが自己擁護を通じて生活をより良くするために取った行動を紹介します。

もちろん、過去のイメージは完全に完全ではありません。, ローウェル-オファリングに掲載された匿名のミル-ガールは、”ミルの週”を記述するために最善を尽くします：

作家はこのスケッチが不完全なものであることを認識しています。 しかし、手術者の生活にはほとんど多様性がなく、それと別の労働生活との間にはほとんど違いがありません。 それは日光の半分—日陰の半分にあります。”工場で一生を過ごしたいと思う人はほとんどいないし、数ヶ月または数年の期間のための自給自足を求めている人はほとんど不満を抱いていない。,

アメリカの歴史の中でこの時期に若い女性がそのような人生を選ぶことは、多くの人にとって驚くべきことであり、ローウェルの過密メリマック川に沿った工場の所有者にとっては確かに有益であった。 それにもかかわらず、そのような不安定な時代に形成されたコミュニティと、工場の壁を超えて共鳴するのは、彼らの中で独特の物語です。