アメリカの経験

歴史家は、南北戦争後の元奴隷と元マスターの間の労働関係について議論している。

戦争の直後に南部のプランテーションの労働はどうなったのですか？,

エド-エアーズ：おそらく奴隷制が終わった日に決定されなければならなかった最も基本的なことは、労働が今どのような形を取るかだった。 奴隷制度は基本的に、不本意な人々から労働を引き出す一形態です。 今何が起こるのでしょうか？ 見つけるのを待つことはできません。 これは抽象的な質問ではありません。 自由が来る日、それは春です。 それはフィールドを耕すための時間です。 それは種に入れる時間です。 それは溝をクリアする時間です。, 今やらないと手遅れになる すぐにその熱い南の太陽が焼け落ちるでしょう、そしてそれらの植物が始まらなければ、彼らは決して始まらないでしょう。 そして、彼らが成長しなければ、食べるものは何もありません。 だから、これらは人々が座って後で何をするかを決めることができるだけのものではありません。..

黒人南部人は一つのことを明確にします。 彼らは働くつもりだ、と彼らはギャングに入れて、鞭で馬に乗った男によって主宰されていることを意味するものではありません自由な人々として働 彼らが望むのは白人が持っていたものです。, 彼らは良い労働者が何であるかを示すチャンスを望んでいます。 だから彼らは元のマスターに行き、”私たちは働く準備ができています。 どんな仕事をする必要があるか私達に私達の自身の責任があることを許可しなさい。”マスターズは言う、”私は黒人がそのように働くことを知らない。 奴隷制度のアイデアは、私たちはあなたに働かせなければならなかった、そして誰かがあなたを見ていた場合にのみ働くということでした。 誰かがあなたを脅していた場合にのみ働くでしょう。 それを頼りにしてもいいですか？,”

土地所有者と自由人は、労働問題に対する違いをどのように解決しましたか？

エド-エアーズ：まあ、多くの交渉と多くの心配、そして多くの怒りが起こっています。.. それは物事が本当にあった方法の基本的なアイデアに挑戦しています。.. だから、時にはマスターが言うだろう、”Ok、何を教えてください。 あなた、あなたの家族はいつも優れています。 あそこの土地で働かせてもらおうと思っています。 あなたが思い付くことができるか見てみましょう、と私はあなたに一日あたり一定の金額を支払うでしょう。,”そして、彼らはしばしば怒るだろう、これらの元マスター、元奴隷が言うとき、”まあ、ボス、私たちはそれを紙に置くことができますか？ 契約をさせてくれ 知ってるだろ 支払いを受けられるようにする必要があります。 これがヤンキーの兵士たちが物事があるべきだと言う方法です北上して他の誰かのために働くとき契約があり最初にそれがどれくらいになるか、どれくらい支払うかを言う方法です”そして、白人男性は激怒するだろう。.. “あなたは私の言葉を疑っていますか？ あなたは私があなたに支払うことを言うなら、私はそうすることを疑っていますか？,”元奴隷”まあ、契約があれば気分が良くなるだけだ。”そして、多くの場合、解放人の局のエージェントはそれを主張しています。 そして、彼らは白人と黒人を一緒に自由人の局の代理人に行き、彼は契約を書き出すでしょう。 ホワイト-サウザーナーは、この考え方で沸騰するでしょう。 しかし、彼は仕事が必要です。 南のすべての土地は、それを働かせる人がいなければ何の価値もありません。 あなたはまだ税金を払わなければならない、まだ自分自身を養うために持っています。 あなたの足に戻るつもりなら、仕事を持っています。, これは1865年に起こったことですこれらの精巧な種類の取引です

なぜ多くの南部黒人が奴隷であった土地にとどまったのですか？

ネル画家：解放された人々は、彼らが農村の人々だったので、土地が重要であると信じていました。 彼らは農民だった。 そして働く土地は彼らがしたことでした。 私は、ほとんどの南部の人々が農村部の人々であり、土地が非常に重要であると考えたと付け加えるべきです。 土地も労働もあるのです, が違ったのは、解放された人々が欲しい農園。 だから彼らは自分の土地を社会に出資する手段と見なしました。 いくつ人の自vineおよび図る。 そして、それは本当の自由でした。..

解放された人々が望んでいたものと連邦政策が提供したものの違いは、連邦政策が一時的であり、解放された人々が望んでいたものは恒久的であ 彼らは連邦の行動や州の行動を通じて、ほとんど土地を得ることはありませんでした。, 解放された人々は土地を得ましたが、全体としてはそれ自体を働かせることによってでした。 それは南部の黒人農家の少数派でした。 それらのほとんどは、テナントや小作人になった。 南部の土地危機は19世紀を通じて耐え、黒人農家よりも多くの影響を受けました。 黒と白の農家は、19世紀後半の期間にわたって徐々に上陸しなくなりました。 したがって、黒人と白人の農家は土地を所有しておらず、土地所有の南部の農家の割合は減少した。

小作のアイデアはどのように起源を持っていましたか？,

エド-エアーズ：地面にその一つの作物を取得し始めた後、彼らは言うことができ、彼らはより安定したベースで何かを働かなければならないだろう。 だから、これらの同じ本当に勤勉な黒人家族は言う、”あなたは私たちがやりたいと思って教えて 私達は私達がのための責任がある私達の専有物の土地を持ちたいと思う。 そして私達はそれを働かせ、私達のハードワークの利点を得たいと思います。..私の家族が私の労働のこのフルーツを得れば、あなたは誰も私たちがするように懸命に働くのを見たことがない。”そして、マスターは言います、”まあ、あなたが知っている、私は現金を持っていません。”南部にはお金がない。 “しかし、私は私が何をするかを教えてあげましょう。, あなたがそれを生産するなら、私はあなたに作物のシェアを与えるでしょう。 私は土地を供給します、私はラバを供給します、私は鋤と種子を供給します。 あなたは仕事を供給します。 そして、年末に、私たちは作物を共有します。”そして、元奴隷は、”まあ、それはギャングよりも良い音。 そして、それは私と私の家族に私たちがやろうとしているハードワークの報酬を与えます。 そしてそれは私達が年末にお金を有するかもしれないことを意味する。 先に出てくるかもしれない 今、それは私達に私達が必要とするかもしれない食糧か薬のための道に沿って私達にお金を貸すことを意味する。 だろ？ 待ってるから, ここにお金を変える手はありません。 あなたは年末まで待つつもりです、そしてそれはすべて終わりです。 しかし、その間に、右、あなたは私たちに必要なものを貸してくれるでしょうか？”……はい、できました。”

誰も法律に署名していない”小作は発明されている”と言っていますが、この種の掘り出し物が打たれるにつれて、南部のこの広大な広がりを越えて何度も何度も発明されています。

解放された奴隷は小作人として成功することができますか？

エド-エアーズ：数年が経つ、復興中に、掘り出し物の異なる種類が打たれるかもしれません。 “ボス、私は自分のラバを持っています。 私は自分の鋤を持っています。, 私はフィールドに私の子供の五人を置くでしょう。”または”私たちが昨年生産した作物を見てください。 それはあなたが持っていた最大だった。 あなたは私たちにシェアクロップに多くの土地を与えます。 そして、それらのことのいずれかを行うと、作物のより大きなシェアを得るかもしれません。”だから、それは起こるかもしれないことの一つです。 幸運な人は、小作が実際に彼らの利益のために働いていたことを見つけることができます。,

より多くの場合、妻と子供たちが畑で働いている黒人家族は白人のラバを使って耕して一年中働き終わりまで来て作物の分け前とお金の分け前を取りに行く準備ができています彼は言います”あなたは今年は良い作物を持っていますが、私があなたの小さな女の子のためにその薬のためにそのお金を貸したことを覚えていますか？, そして、私はあなたが月に戻ってそこにドレスを持っていることをここで見て、あなたが知っている、私は私があなたにお金を貸したすべての食べ物を しかし、私は何をするつもりだかを教えてくれます。 今年も同じ取り決めをします。 もしかしたらこのとさせていただきます。”そして、黒人は、”私たちはこの年働いていましたが、私たちはそれのために示すものは何もありませんか？ すべての私がしずつクォリティを高めていきい。, 私たちは月の光でそこに働いているすべてのそれらの夜、そして私の妻がそこに来るにはあまりにも病気だったが、彼女はとにかくやった、そして私たちは何も持っていませんか？ 私たちは何よりも少ないですか？ その選択肢ないのですか？ 分かった。. 今年もやります。 今年はもっと運が良くなるかもしれません。 たぶん、今年はその雨が適切なタイミングで来るでしょう。 もっと大きな作物を手に入れるかもしれない たぶん、価格は少し跳ね返るでしょう。”だから、彼らは再びそれをやった。 今年の終わりには、非常に頻繁に、”私は申し訳ありません。 雨は降らなかった。”または、”ニューオーリンズの価格はダウンしています。, まだお金の借りがあるのが残念です 君はここにいないといけない 離れてはいけない 私に金を借りてるなら保安官があなたを連れて来るあなたが去ろうとするなら”だから我々は小作をしているが、それが意味することが判明したのは、あなたが奴隷としていたのと同じ土地にまだいるということであり、あなたが借金

なぜ小作りはより収益性が高くなかったのですか？

エリックFoner：より大きな経済コンテキスト。.. 非常に不利です。, 綿の価格は下落しています。 綿のための世界の需要は減速しています。 南部の信用システムは、いわゆる”作物の先取特権”（人々が商人に彼らの担保として将来の綿花作物を約束してお金を借りるという）に基づいて、綿花の過剰生産とさらなる価格の下落につながる。 だから、人々が前進することを可能にする乗り物ではありません。 それは改善のための乗り物ではありません。 非常に多くの場合、小作人は年末に負債を抱えており、年々債務を続けています。, だから、黒人の家族は奴隷として、あるいはギャングの労働者として、あるいはそのようなものとして持っていたよりもはるかに独立を与えますが、それは確かに完全に彼らに彼らが望んでいた経済的自立を与えるものではありません。

小作人は解放された奴隷を貧困の中で永久に保っていましたか？,

エド-エアーズ：復興時代とそれに続く期間の奇跡の一つは、奴隷であったという事実にもかかわらず、何も、何も、彼らのハードワークを通じて、走り出し、保存し、自分のために土地の少しを購入し、彼らの子供のためのより良い未来を構築することができたという事実にもかかわらず、ということです。 彼らはこのすべてのうち、何とか子供たちを教育します。 方もいらっしゃるかもしれない。 ちょうど犠牲を通して。,

だから私たちは征服と貧困の話を私たちを圧倒させたくないので、それらすべてのものにもかかわらず、南部のアフリカ系アメリカ人が自分自身とその家族のためにより良い生活に向かって戦うことができたことを理解していないことを理解していません。

黒人労働の変化は白人労働者にどのような影響を与えましたか？

ネル画家：時には白人の雇用者は言った、”まあ、私はこれらの黒人とそんなにトラブルを抱えてきた、私は白人を雇うつもりです。”だから白人は1865年に労働市場に真の開口部を持っていました、彼らはそうではありませんでした。, そして、それは彼らが労働市場で非常に多くの他の人がやったように行動したことが判明しました。 貧しい白人女性は、貧しい黒人女性よりも家事をすることを切望していませんでした。 そして、それは賃金を上げることでした。..

1865年には、熟練した白人よりも多くの熟練した黒人がいました。 そして、熟練した仕事が賃金労働になったとき、白人労働者はそのニッチに移動しました。.. 我々は、熟練した仕事の周りに暴力のかなりがあったことを知っています。 そして、それは最終的に熟練した仕事から多くの黒人を得た暴力でした。, 例えば、鉄道事業においては、一連の憎しみのストライキや攻撃があったので、20世紀初頭までに、鉄道作業における黒人労働者の役割は、プルマンポーターとして、または機械工などのヘルパーとしてであった。 だから彼らはもはやエンジニアではなく、そのようなものです。