あなたの満開を感じる：ロータスポーズ

彼女は根拠のないまたは不安を感じているとき、KK Ledfordはヨガの典型的なポーズの一つ、ロータスに変わります。 サンフランシスコに拠点を置くAnusaraインストラクターがこの昔ながらのアーサナに移動すると、彼女は大腿骨の根を感じ、鼠径部が落ち着き、サイドボディ 落ち着いて、彼女は彼女の正中線を見つけ、エネルギーが彼女の頭の上から上下に移動するにつれて彼女の根が地球に下降することを視覚化する。, 安定性と柔らかさのこのダンスから、彼女の上に自然な満足と落ち着きのスイープ。 この強力なヒップや心臓オープナーは、完全に移行し彼女のエネルギーです。 “私は地球が私を保持していると感じ、その場所から私は自由の感覚が私の心から出てくるように、私は本当にバランスのとれた感じ。”

蓮のポーズ（Padmasana）は、多くの人が典型的なヨガの姿勢であると考えられています。 ポーズであなたの手と足の配置は、蓮の花の花びらに似ています—水の上に休み、太陽に開くために泥の中でそのベースから成長する花。, イメージは、ヨガの展開プロセスのためのメタファーに過ぎません。 “蓮は泥に根ざしており、成長すると美しい花に咲きます”と、カリフォルニア州オークランドのピードモントヨガスタジオのディレクターであり、ヨガジャーナル寄稿編集者であるリチャード-ローゼンは言います。 “同じように、人がヨガを始めるとき、彼らは世俗的な世界の一部として泥に根ざしています。 しかし、彼らが進歩するにつれて、彼らは咲く花に成長することがで”

ロータスの謙虚な起源

ロータス、またはサンスクリット語でパドマは、時間と宗教を超越した強力なシンボルです。, 何世紀にもわたって、花は悟り、剥離、宇宙の再生と再生、純度、美しさ、そして精神的、物質的な富を含む状態の全体のスパンを象徴しています。 この認識可能な花は、古代エジプトとインドの創造物語において重要な役割を果たしています。 また、多くの強力な神々に関連付けられているヒンドゥー教の図像で一般的に使用されるシンボルです。 ラクシュミ（豊かさの女神）は、しばしば開いた蓮の上に座って、彼女の手に別のものを保持して示されています。, 同じことは、ガネーシャ、障害物の象の頭の駆逐艦、および宇宙の保存の原則を表すと言われている主ヴィシュヌ、にも当てはまります。 そして、伝承は、仏が歩いたところでは、蓮の花が咲いたことを持っています。

そのような深遠なイメージから、ヨガのポーズが現れました。 学者たちは、アーサナの最初の言及がいつ記録されたのかは本当にわかりません。 200年頃に書かれたPatanjali’yoga Sutraは、自己実現のヨガの目標を容易にするために安定した快適な座った姿勢を見つけることの重要性について語っていますが、名前でロータスについては言及していません。,

これは数世紀後に起こります：ヨガスートラに関する最も古い権威ある解説と考えられる作品では、400年頃CE、セージVyasaは快適な座席を見つけるというパタンジャリのアイデアを拡張します。 彼は瞑想とプラナヤマを容易にすることができるVirasana（ヒーローポーズ）とDandasana（スタッフポーズ）を含む11の重要なポーズの一つとして蓮を参照しています。

蓮は、15世紀に書かれたハタヨガPradipikaで再び登場し、瞑想のためだけでなく、健康のために特定の身体的姿勢をすることについて話す最初のテキストであると考えられていました。, ロータスを”病気の破壊者”と呼び、ポーズの無数の物理的および精力的な利点をリストしています。 Pradipikaによると、体が所定の位置に”ロックされている”方法のために、蓮のポーズでそれの様々な部分は、胃、胆嚢、脾臓、腎臓、肝臓の鍼ポイントに押し込みます。 これは、代謝構造と脳のパターンの変化をもたらし、システム全体のバランスを作り出すのに役立ちます。

Pradipikaのコンパニオンテキスト、Gheranda SamhitaとShiva Samhitaは、プラナヤマのために習得するポーズとして、やや高尚な方法で蓮のポーズについても言及しています。, （これら三つの作品は一緒に、古典的なハタヨガに関する最古のテキストとして知られています。）Gheranda Samhitaは、クシャ草、カモシカや虎の皮、毛布、または地球上の座席（アーサナ）に蓮の姿勢（Padmasana）に座って、東または北のいずれかに直面するように学生に指示します。”そして、シヴァSamhitaは言う：”蓮の姿勢に座っているヨギが地面を離れ、空気中にしっかりと残っているとき、彼は世界の闇を破壊するその人生の息を超え,”

覚醒エネルギー

現代の実践者は、カモシカの皮の上に座ったり、地面を離れようとする可能性は低いものの、その多くの物理的およびエネルギッシュな利益のために蓮を練習し続けている。 姿勢は腰神経脊柱の循環を高め、腹部器官を養い、ある調子を与え、足首および足を増強し、ヒップの柔軟性を高めると言われます。

しかし、蓮を実践する人は誰でも、その利点は腰を緩めることを超えていることを伝えることができます。, “Padmasanaのユニークな点は、それが接地と深く広大なポーズの両方であるということです”と、1980年代後半からヨガを教えており、ここに示すシーケンスを設計したParaYogaの創設者ロッド-ストライカーは言います。 “接地は体内で起こりますが、精力的にそれは背骨とより高い中心に向かって私たちの意識を導きます。”

言い換えれば、蓮は背骨の基部にクンダリーニとして知られている休眠エネルギーを目覚めさせ、そのエネルギーをチャクラシステムの上に移動させる, あなたは、あご、腹部、および骨盤底に位置するbandhas、または精力的なロックを係合することによってこれを行います。 Strykerによると、蓮の体の位置は、骨盤底を地球と直接接触させ、かかとが腹に押し込まれ、骨盤底を自然に引き上げるのを助けるので、骨盤床ロックであるMula Bandhaにアクセスすることを容易にする。 （チャクラとバンダについての詳細を学ぶための最良の方法は、ヨガのエネルギッシュな実践に焦点を当てたインストラクターを探すことです）。

“ヨガでは、これは生命力を収集し、チャネルするために開始するための重要な練習です”とStryker氏は言います。, そして、私たちは私たちの生命力をチャネルし始めたら？ まもなくなflighty、人体アースを取ってください。 より少ない疲労およびより活気に満ちた。 までの賢明な利用のエネルギーをかけて進んで自らの精神的な開発やサービス。

ハタヨガの練習の一つの目的は、クンダリーニのエネルギーを目覚めさせることです。, Pradipikaは、蓮が私たちがその目標を達成するのに役立ちますどのように説明します：”手のひらを互いに置いて、胸にしっかりと顎を固定し、梵天に熟考し、頻繁に肛門を収縮させ、アパナを上げます。喉の同様の収縮によって、プラーナを押し下げます。 これにより、このプロセスによって喚起されるクンダリーニの好意を通じて比類のない知識を取得します。”

物理的な安定性を作成することによって、ロータスはクンダリーニを喚起するために着手したヨギのための固体地面を提供します。 しかし、それがポーズを練習する唯一の理由ではありません。, 私たちの多忙な、常に接続された世界では、私たちの多くは私たちの体と心から切断された周りを歩きます。 “多くの人が骨盤から飛び上がり、首や肩から操作しています”とLedford氏は指摘しています。 あなたのエネルギーを収集し、骨盤に戻ってそれをリダイレクトすることによって、Ledfordは言う、ロータスはあなたが精力的に根を下ろし、自分自身を接地す

心を落ち着かせる

体を活性化しながら、Padmasanaはまた、深く落ち着かせ、安定させるポーズにすることができます。, ロータスは、瞑想の状態を得るために必要な深い呼吸を容易にする適切な姿勢と背骨の整列を維持するのに役立ちます。 そして身体部分をかみ合わせることは最低に動きを保つのを助ける。 この安定した座席から、感覚は内部に回ることができる。 Strykerによると、床に接地された骨盤は仙骨の神経を刺激し、副交感神経系を活性化して落ち着かせる効果があります。

Ledfordは、体がapanaを下方に放出すると、余分なvataエネルギー（空気によって特徴付けられる）が体を離れると付け加えています。, “余分なヴァータを解放することは、神経系に落ち着きと接地の効果をもたらします”と彼女は言います。 リチャード-ローゼンは、蓮の中に座った結果は非常に劇的であると言います。 “ポーズそのものが意識を変えます。 それは脳を静め、あなたの意識を内部に引き出します”と彼は言います。

あなたが半分または完全な蓮を練習するかどうか、腕を縛って、または太ももに、10回の呼吸または10分間練習するかどうか—あなたはあなたの視点を変えるためのこの典型的なポーズの機会を作り出します。 “ポーズをするときは、あなたが蓮であることを想像してください”とLedfordは言います。 “それは再び根ざすためにあなたを呼び出す重力です。, あなたの人生が泥だらけであっても、あなたは太陽の光にあなたの心を開くことができます。”

Freedom Flowers

濁った水の中の蓮の葉のように、あなたの心を邪魔しないようにしてください。

Pankajamは”蓮”のための多くのサンスクリット語の単語の一つであり、”泥や泥から生まれたもの。”蓮の花は沼の中で成長しますが、その上に上がり、泥の上に座って、それがから来た沼によって汚されないようにします。

とても美しく純粋なものがその起源を超えて上昇することができることは、蓮をkaivalyam、または”解放”のシンボルにします。,”Kaivalyamは苦しみからの自由と同義であり、それはヨガの究極の目標です。

蓮の葉はそれに落ちるものを吸収しません;水はビーズを上げて滑り落ち、葉の影響を受けません。 だから私たちも、それが接触するものは何でも心が邪魔されないように努力すべきです。 私たちの背景や私たちが生まれている状況に関係なく、私たちはすべて蓮の可能性を持っています。,

あなたの蓮を育てる

ロッドストライカーによるアーサナシーケンス

利点：このシーケンスは、腰、膝、足首を開き、股関節屈筋と仙骨領域を伸ばし、骨盤と大腿骨 完全な練習のためのウォームアップ、太陽の挨拶、およびcounterposesを加えなさい。禁忌：慢性的な膝または足首の問題、仙骨または腰の不安定性、および（ポーズが強い骨盤床ロックで行われている場合）妊娠。,

Parivrtta Trikonasana(回転三角形のポーズ,バリエーション)

あなたの足を平行に立って、3-4フィート離れて立って開始します。 吸入すると、肩に沿って腕を横に持ち上げます。 呼気で、ひねって曲げて、左手を床に、または右足の外側の近くのブロックに到達させます。 あなたの右腕を上に達する。 あなたの肩と腕を下の手の上に積み重ねます。 （ポーズを変更するには、右膝を少し曲げます。,）それぞれの呼気で、天井に向かって回転させるときに臍からねじれます。 8回の呼吸のために滞在します。 ほっこりしてくださるまでにしてお武器です。 反対側で繰り返します。

利点:フィートの平行とされたとき、ヒップ、低い背部および腿で穏やかな解放を作成する。

Prasarita Padottanasana(ワイドレッグスタンディングフォワードベンド)

あなたの足を平行にし、3-4フィート離れて立っています。 あなたの腰に手を置きます。 あなたの脊柱を吸い込み、長くしなさい。, 息を吐き出して前方に折りたたみ、子牛の外側に手を置きます
または足首。 あなたの左膝を曲げ、あなたの胴体の前部を長くし、あなたの足を通してあなたの上体を動かしなさい。 座っている骨を持ち上げ、お互いに向かって引きます。 8回の呼吸のために保持します。 反対側を行い、左脚をまっすぐにし、右膝を曲げます。 タダサナ（山のポーズ）に戻ってきてください。

メリット：腰を開き、内側の太ももを長くします。,

Ardha Padmottanasana(ハーフロータススタンディングフォワードベンド)

タダサナ（山のポーズ）から、右足を曲げ、右のかかとを左の太ももの上に半分の蓮の中に置きます。 これが膝に負担をかける場合は、足をVrksasana（木のポーズ）に置きます。 右足を曲げ、左足を少し曲げます。 背骨を吸い込んで長くする。 息を吐き出して前方に折りたたみ、手を床やブロックに持ち込みます。 左足のつま先の大きな側を床に接地します。, 腰を平らにし、座っている骨を上げ、肩甲骨を上下に引きます。 平らな背中を保ち、6-8呼吸のために保持します。 上がるために吸い込みなさい。 あなたの右足を離し、反対側で繰り返します。

メリット：蓮のために腰、膝、足首を準備します。

Jathara Parivartanasana(回転腹部ポーズ,バリエーション)

床に来て、背中に横たわってください。 あなたの膝を曲げ、床を離れてあなたのヒップを持ち上げ、そして右に3から4インチ移しなさい。, 左足を床にまっすぐにします。 右脚がまだ曲がっている状態で、体を横切って取ります。 床の方にあなたの右の膝を働かせると同時に床を離れてあなたの右のかかと6から8インチを上げなさい;あなたのフィートはあなたの膝より高 （これにより、外側のヒップ領域が開きます。）右肩を床に下ろし、右を見つめます。 各呼気で、臍を収縮させ、左にねじる。 反対側で繰り返します。

メリット：股関節回転筋を緩め、完全な蓮のために骨盤と腰の筋肉を準備します。,

Upavistha Konasana(広角シートフォワードベンド)

片側にロールし、足をあなたの前に伸ばしてダンダサナ（スタッフポーズ）に座ります。 あなたの腕を後ろに持ってきて、後ろに傾き、足を90度の角度に開きます。 あなたの足を曲げ、あなたの太ももを押し下げ、膝蓋骨が天井に面しているように外側に回転させます。 あなたの目の前の床に手を置きます。 あなたの背骨を長くするために吸い込む。 吐き出し、中央または腰を丸めることなく前方に手を歩きます。, （背中が丸い場合は、折り畳まれた毛布またはクッションに座って座席を上げてください。）あなたのかかとを押して、長くし、天井に向かって内側の太ももを持ち上げ、床に向かって大腿骨を押してください。 6-8回の呼吸のためにここに滞在します。 上がるために吸い込みなさい。

利点:内部の腿で柔軟性を作成し、外的な回転の方に腿骨を方向づける。

Baddha Konasana(バインドアングルポーズ)

あなたの広い脚の位置から、あなたの膝を曲げ、一緒にあなたの足の裏をもたらします。, 膝を開ける。 あなたの足の上の周りに手を包んでください。 あなたの脊柱を吸い込み、長くしなさい。 呼気時に、平らな背中で前方に折り畳む。 各吸入時に、背骨を長くし、各呼気時に上半身を床に向かって解放します。 伸張を深めるためには、あなたの子牛にあなたの肘を置き、床の方にあなたの膝を穏やかに励ますと同時にあなたの脊柱を長くしなさい。 6-8呼吸のために滞在し、ゆっくりと解放するために出てくると、ダンダサナに戻ります。

メリット：内側の太ももを伸ばし、仙骨と腰部をトーンにします。,

Ardha Padma Paschimottanasana(ハーフロータスシートフォワードベンド)

ダンダサナから、右足を曲げ、足の裏を天井に向けて回し、太ももを解放する。 あなたの足の上をできるだけ鼠径部の近くに左太ももの上に持ってきてください。 あなたの足が所定の位置にあったら、強くそれを曲げます。 まっすぐな脚をしっかりと床に押し込み、骨盤を前方に傾けます。 あなたの左足のボールに手を持って来るか、ストラップを使用してください。 吸入すると、胸骨を持ち上げます。, 呼気時に、腰を太ももに向かって押します。 6から8の呼吸のためにとどまって下さい。 反対側で繰り返します。 この姿勢があなたの膝を緊張させたら、代りにJanu Sirsasana（頭から膝の前方曲げ）を練習しなさい。

利点:完全な姿勢のための最終的な準備の膝、足首およびヒップで深い伸張を作成する。

パドマサナ（蓮のポーズ）

ダンダサナに戻ってきて、右足を左太ももの上に寄り添います。, その後、左足を曲げ、外部回転させ、左足を保持して、ソールを天井に向けます。 左足を右の太ももの上に置きます。 両方の足を曲げ、内側の太ももを骨盤底に向かって引きます。 あなたの背骨を長くし、あなたの手のひらを上にして、あなたの膝の上に手を置きます。 5つの滑らかな、呼吸を取りなさい。 あなたが吸い込むように、あなたの頭の王冠が天井に向かって動くのを感じます。 各呼気時に、内側の太ももの作用を維持し、mula Bandha（ルートロック）で骨盤底を静かに持ち上げます。 柔らかい視線を維持し、目を下方にリラックスさせます。, 接続しようと心が内向き、成長してますます人類に感動を与えてくれます。 あなたの心が浮力とオープンであることを感じます。 6から12の呼吸のためにとどまって下さい。 脚を切り替え、反対側で繰り返します。

注：以前のポーズの半蓮バージョンを行うことができなかった場合、あなたの体はまだ怪我を危険にさらすことなく蓮を行うのに十分な開いていません。 準備ができるまで前の姿勢に取り組み続けなさい。

Nora Isaacsはヨガジャーナルに貢献の編集者およびオーバードライブの女性の著者である:バランスを見つけ、あらゆる年齢で燃え尽き症候群を克服しなさい。