1304-1374

詩人と学者

ソース

始まり。 イタリアのアレッツォで生まれ、故郷のフィレンツェから亡命した家族に生まれ、フランスのアヴィニョンで育ち、1312年に弁護士を務めた父が教皇庁の裁判所で職を得た。 彼は1326年に父が亡くなるまでボローニャ大学で法律を学び、その後アヴィニョンに戻った。, 1327年に聖金曜日の教会で、彼は最初にローラ、彼は彼の詩で不死化し、誰がその恒常性と純度のためにことわざとなっている情熱を持って彼に影響を与えた結婚したフランス人女性を見ました。 彼女のための彼の愛にもかかわらず、またはおそらくそれのために、彼は聖職者に入ったが、司祭に任命されたことはなかった。 彼は彼の教会の地位から収入を得ましたが、彼は素人として住んでいました。 若い頃、彼はイタリアやフランスだけでなく、低い国やドイツで広く旅しました。, 彼の旅行は、イタリアがローマ帝国の文化的継承者であることを彼に納得させ、法律を放棄し、古典ラテン文学の研究への関心を高めるよう説得した。 彼は作家と学者としてのキャリアに着手しました。

ローラのための愛。 ペトラルカは最初にトスカーナのイタリア語の詩人としての認識を得、それによって彼のフィレンツェの前任者ダンテとともに、その方言をイタリアの文学言語にするのを助けました。 ローラへの彼の初期の愛の詩は、ソネットの最初の例とみなされている//Canzoniere（ソングブック）に集められました。, 彼はフランスの騎士道ロマンスとダンテのベアトリスへの詩の両方の影響を受けましたが、ペトラルコの詩は、フランスの封建主義の理想化された女性やダンテの神の真実の擬人化ではなく、彼が望んだほど親密になったことはありませんでしたが、本物の女性についてです。 彼の詩はまた、彼らは女性自身についてと同じくらいローラのための彼の不満の愛に彼自身の反射についてであるため、異なります。 彼女が1348年の黒死病の間に死んだとき、ペトラルコは彼女についての詩の別のセットを書いた、/Trionfiに集められた。, 彼らは、ローラが愛と真実の寓意的な人物になるという点で、ダンテのベアトリスへの詩により似ています。 主に彼の初期のイタリアの詩のために、ローマの元老院は1341年に彼を詩人の受賞者と名付けました。

古典ラテン語。 ペトラルコスはまた、古典ラテン語で詩を書くことに手を試みた。 彼はハンニバルを倒したローマの指揮官スキピオについて、1342年に完成した叙事詩”アフリカ”を彼の傑作とみなした。 文学批criticsは、彼の天才は叙事詩ではなく叙情的であり、アフリカの高い意見を持っていないことに同意します。, 彼は古典ラテン語、詩と散文の両方で広く書いた。 その言語での彼の注目すべき作品の中には、古代世界の輝かしい男性の伝記のセットと、彼自身と聖アウグスティヌスの間のセクレトゥム（1343年）というタイトルの対話があり、ペトラルコは偉大な神学者に名声と喜びの愛のために彼を懲らしめさせる。 Petrarchが大きな喜びを得たものの中には、古典的なラテン語自体がありました。, 彼は、古代人によって使用される言語が最も純粋で最も美しい表現形式であると信じており、中世に使用されている腐敗したラテン語とは対照的であり、これは彼が創造する上で重要な役割を果たしていた用語であった。

適切な教育。 しかし、Petrarchは古典作品、特にローマ共和国の終わり以前に書かれたものの内容を無視しませんでした。, 彼はイタリアのブルジョアジーの態度や偏見を持っていました,彼はフランスで彼の人生の多くを過ごした場合でも、;そのため、彼は理想的な都市国家としてローマを見ました,彼はイタリアの都市国家で再確立することができることを望みました. したがって、彼はローマ文学は、政治、経済、社会に関して成功した都市国家を運営する方法について、イタリアの都市国家を支配した裕福で世俗的で都会的な商人に多くのことを言うことがあると信じていた。, Petrarchや他のヒューマニストによると、都市国家の成功したビジネスマン/政治家のための教育と文化の適切な形態は、古典の研究であるstudia humanitasでした。

イタリアのヒューマニズム。 “ヒューマニズムの父”と呼ばれる男は、古代学習の賞賛と古典の写本の検索の両方によって、イタリアのヒューマニズムの創造に大きく貢献しました。, 彼と第一世代の彼の仲間のヒューマニストがしたことは、主に修道院の図書館で見つかった古典の写本をフェレットし、より大きく、より熱心な読書公衆にコピーを利用できるようにすることでした。 僧侶たちが写本の価値を認識できなかったわけではありませんでしたが、彼らはそれらをほとんど利用していませんでした。 1350年にペトラルコがフィレンツェで詩人ジョヴァンニ-ボッカッチョと会ったとき、古典的な写本の検索は大きな後押しを受けた。, 二人のヒューマニストは、いくつかの志を同じくする男性の助けを借りて、イタリア全土とヨーロッパ全体でより体系的な狩りに着手し、1400年までに現存するラテン語の古典のほとんどをヒューマニストの手に入れることに成功した。

最後の年。 ペトラルコは1374年に亡くなったパドヴァ近くの小さな農場で、最初はミラノで、その後、彼の人生の最後の二十年間、イタリアに住んでいました。 彼の最後の年の間に、私生児の娘と彼女の家族は彼と一緒に住んでいました。 非常に忙しい文学生活の最後の生産は、他のヒューマニスト、Familiaresへの彼の手紙のコレクションでした。, 彼らは、ラテン語と古典文学への彼の愛と、古典倫理とキリスト教の道徳を融合させるという彼の大部分が未実現の目標の両方の明確な証拠を提供