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あなたの小学校の歴史の授業に戻って考えるとき、あなたは感謝祭の物語について何を覚えていますか?

1620年代初頭、難民のグループがヨーロッパでの宗教的迫害から逃れ、メイフラワー号で大西洋を横断するように出発したのは初めでした。,

そして、それらの疲れた巡礼者が最初に新しい世界に足を踏み入れたとき、最終的に彼らが冬を生き残るのを助けるネイティブアメリカンに会うために、彼らはどこに着陸しましたか?

まあ、伝説によると、最初のスポットの一つは、驚異的なプリマスロックで、ここにあったと言います。

“まあ、それは”偉大なニューイングランドの失望と呼ばれている、””ドナカーティン、プリマス、マサチューセッツ州のピルグリムホール博物館のエグゼクティブディレ “人々は船が結ぶことができ、人々が下船することができる埠頭や桟橋のように見えるものを見ることを期待しています。 そしてそれは私達が持っているものでない。,”

近くにもない。 カーティンと私はプリマス港の端にあるポルチコの下で、鮮明な秋の朝に会った。 年間1万人までの訪問者は、展望台の上に立って、部分的に砂の中に埋もれた花崗岩のささやかなナメクジでピアダウンします。

“だから私たちは、あなたが見ることができるように、それをカバーして、入ってくる潮に、露出されている岩のかわいそうなトップを持っている、”Curtinは言います。 “一日二回、それは水中で覆われています。, この配置は約100年前の1920年に行われましたなぜなら岩は高い地面にあったからです人々はそれを海岸のそばにあるべき着陸地と考えることに戸惑っていました

“貧しい岩は何世紀にもわたって欠けて分割され、落とされ、お土産が狩られてきました。 だから私たちは、その若さと栄光の全盛期にはないものを見ています,それは多くの,多くの世代の間に時にはかなり積極的に使用され、相互作用して, だから、私たちはこの日と年齢でその減少したサイズの岩に少し余裕を与えなければならないと思います。”

それは公正に思えます。 しかし、私は尋ねる、訪問者は最初に岩を見たときにどのように反応するのですか? 彼らは頻繁に何かのような言う、”ああ、それはそれであるか。”

“それは私たちが彼らの多くが言うのを聞くのとまったく同じです”とPilgrim Memorial Parkの従業員Matt Villamaino氏は言います。,

“私たちは、その約半分がビーチレベルの下にあることを指摘していますが、私が焦点を当てたいことの一つは、それが重要な岩の大きさではないということです—そして、彼らが実際にそれを踏んだ場合、この時点でも問題ではありません—それは本当に今日それを重要にするものである岩の背後にある象徴です”とVillamaino氏は言います。

“話があるところには希望があります。 そして、プリマス、マサチューセッツ州、そしてプリマスロックがその会話の一部になることができれば、それは良いことだと思います。 感謝する何か。,”

Donna Curtin

プリマスロックについて何かを知っているほとんどのアメリカ人は、1620年に巡礼者がこの場所に上陸し、この岩に踏み込んだと思うかもしれません。

しかし、それが起こったかどうかについての質問があります。

“一部の歴史家は少し懐疑的です、私も含めて、”Villamainoは言います。 “タイミングは潮とちょうどいいものでなければならなかったでしょう。 元の和解は私たちから約500フィートしかありません、それは彼らが彼らの家を建てた場所です。 なったので、ここのビーチに面しています。, しかし、私は限り、彼らはそれにステップアウトとして持っている最大の質問の一つは、船員は岩のすぐ隣にそれを置くことによって彼らの船を破る”

さらに顕著なことは、100年後の1740年代に、巡礼者がプリマスロックで降りたという考えが生まれるようになったことです。

“1741年、彼らはここに埠頭を建設するつもりだった”とVillamainoは言う。 “そして、教会の長老の一人、彼の名前はフォーンス長老でした、彼は岩にさよならを言うためにここにビーチに降りてきました。, 彼は90年代にいて、元のメイフラワーの乗客からここがここに着陸したときに踏んだと聞いた父親から聞いていました、そして彼は町民に言いました。

“しかし、それは本当にしません—より良い用語の欠如のために—それは1769年まで”ウイルスになる”ここプリマスの人々が先祖の日を祝い始め、物語が再”

その時点で、プリマス—ロックの物語は伝説になり始めました-同時に、アメリカ革命が根付き始めていました。,

“革命の直前の1774年、岩の上部はここから浜辺の町の広場まで移動されました。.. 彼らはそれをより名誉ある場所に移動することに決めました。 残念ながら、彼らがそれをやっていたとき、彼らが持ち上げていたとき、それは半分、上と下に壊れました。 そこで、彼らは埠頭の真ん中にここの底を残し、町の広場に上を持ってきました。”

ピルグリムホール博物館のプリマスロックのセグメント。, (Robin Lubbock/WBUR)

岩の分裂は、プリマスの人々に失われなかった象徴を運んだ。

“一部の人々は、私たちがイギリスから分割すべき兆候としてそれを見た、”Villamainoは言います。

そしてそれ以来、岩はそれ自身の象徴の重さを運んできました。 キャシー-スウェインはアイオワ州カーライルからずっとここを旅し、彼女は”より大きな岩を期待していた。”

しかし、彼女は失望していませんでした。,

“それはあなたの祖先は、彼らが私が今日ここにいるために通過したことを経て、あなたに話をここに立って、”スウェインは言う、あなたの心に近 “だから、それは私に多くのことを意味します。”

そして、それは他の人に何か他のものを意味します。

“私たちの祖先は巡礼者ではありませんでした”と公民権指導者マルコムXは1964年の演説で述べています。 “私たちはプリマス-ロックに着陸しませんでした。 岩は私たちに上陸しました。”

演説の中で、マルコムXはアメリカの運命の足がかりとしてロックのアイデンティティを拒否しました。,

“私はそれが強力だと思う、”カーティンは、全国のいくつかに否定的な意味合いを持つ岩について言います。 “私は彼女の人生を通してこの国のアフリカ系アメリカ人のための自由のために、逃亡奴隷とビーコンと声—1850年代に、プリマスを訪問するために、滞在 そして彼女は言った、”プリマスロックは、多くの人にとって、自由と自由を象徴しています。 逃亡奴隷はどうだ? それは私のための自由を意味しますか?”そして、私はその質問はまだこれと共鳴したと思います。 アメリカにおけるこの自由の象徴は私たち全員に広がっていますか?,”

もちろん、ここに住んでいたネイティブアメリカンはノーと言うでしょう。

“それはPawtuxetの村でした。 そしてある時点で、これは巡礼者が到着する前に何千年もここに住んでいたWampanoagの人々のトウモロコシ畑であるwetusの家でいっぱいでした”とCurtinは言います。 “彼らは1620年にメイフラワー号が到着する前にひどい病気に苦しんでいた、とこの村は間伐されました。 地面にはまだ骨があり、放棄された家がありました。

“巡礼者にとって、これは神の摂理でした。, 彼らは放棄された地域と考えられていたこの地域に入り、家を建ててきれいな土地でここに定住することができ、それを神の祝福と見なしました。 ワンパノアグの人々にとって、もちろん、それは彼らの10,000年の歴史の中で最も壊滅的なイベントの一つでした。”

ドナ*D*カーティン、プリマス、マサチューセッツ州のピルグリムホール博物館のエグゼクティブディレクター。 (Robin Lubbock/WBUR)

そして、それは始まりに過ぎませんでした。, 木曜日に、彼らは各感謝祭の日を行うように、ネイティブアメリカンのグループは、ここで徹夜を開催します。

彼らはそれを喪のナショナルデーと呼んでいます。

“昨年、私たちはそこに数千人の人々を持っていた、”ベロ、一つの名前で行く先住民族の活動家は述べています。

彼女は長年にわたって抗議者が巡礼者とネイティブアメリカンが友人ではなかったことを人々に思い出させるために砂の中に岩を埋めてきた

“極寒の寒いニューイングランドの天気、それは人々がこれを行うことは本当に驚くべきことです、そしてなぜですか?”ベロは言う。 “今、真実を求めている人がたくさんいます。,

“それは思い出のスペースです。 日程が合えばとってもお得でネイティブの人々が集い、同盟国の収集方法を覚えの欧州の入植者が実際に意味のためのネイティブ。 それは私達が米国のこの文化でと住んでいる記憶喪失の神話そしていくつかに対抗する日である。”

先住民族がプリマスロックの前に立つとき、ベロは彼らが回復力を見ると言います。

“私とニューイングランドの米国アメリカインディアンの他の多くは、私たちが征服されていないこと、私たちは征服されていないこと、私たちはこれまでのように強いというモットーの外に移動すると信じています。, というロックとして収集で何千もします。”

それはDonna Curtinが共感できる視点です。

マサチューセッツ州のピルグリム記念州立公園への若い訪問者は、プリマスロックで手すりを通して見ます。 (Robin Lubbock/WBUR)

彼女はピルグリムホール博物館の中に私を連れて行きました—港から歩いてすぐです。 内部には、訪問者が歩くことができるプリマスロックの一部があります。

“これはあなたが来て触れることができる部分です”とCurtinは言います。,

それはアメリカの歴史の冷たい、ハードスクラップです。 そして、それが発見されてから約400年後、それはまだこの国で新人であることが何を意味するのかについての質問をするために私たちを促していま

たとえそれらの質問に答えるのが簡単ではないとしても。

“話があるところには希望があります”とカーティンは言います。 “そして、プリマス、マサチューセッツ州、そしてプリマスロックがその会話の一部になることができれば、私はそれが良いことだと思います。 感謝する何か。”