紋章は、中世ヨーロッパ初期にさかのぼる遺伝シンボルのシステムの主な部分であり、主に戦いでアイデンティティを確立するために使用されました。 武器は、家族の子孫、養子縁組、同盟、財産の所有権、そして最終的には職業を示すように進化しました。,
紋章の用語の起源は、太陽の光線からそれを保護するために鎧の上に着用された布のチュニックであるsurcoatにあります。 それは彼らが彼のバナーやペノンと彼の盾に現れたようにベアラーの腕を繰り返し、彼らは死者を識別する戦場を見学したとして、それは特にヘラルド それはまた、トーナメントの社会的環境の中で騎士を特定しました。, 今日、一般に”紋章”と呼ばれているものは、適切に武器類または紋章の”成果”であり、戦士のヘルメットを伴う盾、太陽から首を保護するマントリング(通常は戦闘で着用されたことを示唆するために架空に切り取られた)、マントリングと紋章をヘルメットに固定する花輪、および紋章そのもの(ヘルメットの上の装置の用語であり、武器の同義語ではない)で構成されている。 アチーブメントへの追加には、バッジ、モットー、サポーター、王冠またはコロネットが含まれます。
シールド(または紋章)の表面はフィールドです。, これは、チーフとベース(上と下)、シニスターとデクスター(シールドのベアラーの観点から、シニスターがシールドに面したものの右側にあるように、左右)に分かれています。 これらの用語の組み合わせは、一緒にペール(センター垂直第三)とフェス(センター horizonal第三)と、シールド上に配置された電荷、またはデザインを見つけるために九点のグリッドを作成します。 ペール-イン-チーフの中心はオナー-ポイント、ペール-イン-ベースの中心はノンブリル-ポイント、シールドの正確な中心はフェス-ポイントです。,
シールドの着色とそれが負担する電荷はゆっくりと発展しました。, 紋章が旗に表示されるように制限されたとき、チンキ(色)は金属または(金、黄色)およびアージェント(銀、白)および色はグール(赤)および紺碧(青)であった。 セーブル(黒)は、紺碧と混同されるほど色あせることが多い藍染料に由来するため、初期の頃は困難でした。 ヴェルト(緑色)は、黒海のシノープル(現在のトルコのシノープ)から輸入された高価な染料を必要としたため、当時は珍しかった(フランスの紋章ではヴェルトはまだシノープルと呼ばれている)。 それは珍しい貝(murex)に由来していたので、Purpure(紫色)はさらにあまり一般的ではありませんでした。, その後、盾が旗に描かれたデザインで日常的に装飾されたとき、毛皮はチンキに加えられ、最初はアーミン(冬のストートから)とヴェア(リスから)のものが加えられた。 これらの毛皮には独特の模様があり、後にermines、erminois、peanなどの人工毛皮を生産するために様々な色が付けられました。 リスの毛皮は、背中が暗く、腹が明るく、切り取られ、多くのデザインに組み立てられました。, 用語チンキは通常、紋章の金属、色、毛皮に適用されますが、一部の作家はそれを色のみを意味するように制限します。
17世紀から19世紀にかけて、武具師に”退廃”として知られていた期間は、紋章の起源の伝統を無視した方法で、しばしば個人または家族の歴史を記録するために装飾されました。 武器は、戦争から遠く離れた組織—学校、大学、ギルド、教会、友愛社会、さらには現代の企業—のために設計され、彼らのモットーの意味を象徴したり、彼らの歴史を示唆したりするために設計されました。, しかし、20世紀の間に、武器がゆっくりと規律のあるシステムに編成されていたときにコンパイルされた中世のロールに例示された初期の紋章芸術の古典的なシンプルさへの復帰がありました。 紋章学も参照のこと。
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