“40エーカーとラバ”からLBJから2020年の選挙まで、奴隷制償還の簡単な歴史は、

米国は奴隷の子孫に賠償金を借りていますか？

これは、2020年大統領指名のために実行されている民主党のより頻繁に尋ねられている質問です。 多くの人が賠償金に対する様々な程度の支持を表明しており、このアイデアは主要な政治家の間でこれまでにない最大の卓越性を与えています。,

解放された奴隷を補償するという概念は、少なくとも南北戦争以来存在していますが、彼らの子孫に賠償を提供することは、私の本を研究している間に学んだように、米国では本当に多くの牽引力を得たことはありません”壊されたものを全体にする。”

今は何か違うのですか？

賠償はまれである

歴史的には、”賠償”という用語は、第一次世界大戦後のヴェルサイユ条約によってドイツ人に要求されたものなど、戦争によって荒廃した国家の補償を主に扱っていた。

第二次世界大戦の余波では、この用語はより広い意味を獲得し始め、国家の行動によって負傷した人々の補償にまで及んだ。

それでも、そのような補償はまれにしか起こりませんでした。

ドイツはホロコースト生存者にUS$927百万–または$8を支払った。,84億今日-補償で1952ルクセンブルク協定の一環として、それのほとんどは、再定住のコストを支払うためにイスラエルの新しく作成された状態に行く。

その後、アメリカは第二次世界大戦中に”敵の外国人”として投獄された約82,000人の日系アメリカ人に”救済”を提供し、1988年の市民自由法は大統領の謝罪と20,000ドルを1980年に議会が”抑留の原因を調べるために作成した委員会の勧告に基づいて拘束された生きている人に与えた。”

しかし、この回収回収は非常に限られていることを意図していました。, 議論の間、当時のアーネスト-ホリングス上院議員は、”米国政府の行動のために苦しんできた無数の他のアメリカ人グループに対する賠償金に対する線をどこに引くのでしょうか？”

そして、法律は明示的に補償が唯一の黒人奴隷などの子孫による賠償請求を排除するために、まだ生きている犠牲者に提供されると言います。,

’40エーカーとラバ’

元奴隷とその子孫が長い間奴隷制と分離の下で彼らの苦しみのための補償のいくつかの並べ替えを求めてきたので、賠償金のための先例を確立することを避けるための努力は、部分的に発生しました。 これらの取り組みを達成しています。

おそらく南北戦争後に黒人を足に乗せることを意図した最もよく知られた措置は、ウィリアム-シャーマン将軍の土地とそれを働かせるためのラバを貸したことであった。,しかし、1865年に就任した後、アンドリュー-ジョンソン大統領は解放された人々に土地を分配する努力を取り消した。 学者-活動家のW-E-B-デュ-ボワは、このように””四十エーカーとラバ”のビジョンは…ほとんどの場合、苦い失望に運命づけられていた。”

“自由は十分ではありません”

南北戦争後の世紀、しかし、リンドン-ジョンソン大統領は、黒人を完全な市民にすることを意図した公民権法

1965年のハワード大学での演説の中で、彼は次のように宣言しました：”自由は十分ではありません。, …機会の門を開くだけでは十分ではありません。”

ジョンソン氏は賠償を明示的に求めていないが、黒人に対する平等な権利以上のもの、つまり黒人が直面した経済的不利を是正するものを求めた。 スピーチはしばしば肯定的な行動の前触れとして見られています。

二年後、ニューアーク、デトロイトなどの都市暴動の余波で、ジョンソンは原因を調査し、救済を推奨するためにカーナー委員会を作成しました。, 委員会は、”白人人種差別”が人種的不安の基本的な原因であることを発見し、黒人コミュニティへの大規模な投資を提案した。

報告書はベストセラーであったが、ジョンソンは結論を政治的に不快に見つけ、委員会から遠ざけた。

マーティン-ルーサー-キング-ジュニアは黒人の貧困に対するこれらの批判的な評価に同意したが、一般的に人種的な観点から貧困に対処するための彼の訴えを表明した。 キングはかつて、彼が”小切手のために”ワシントンに来ていたことを示しましたが、これはまれな脇でした。,

キングの”貧しい人々のキャンペーン、”彼の人生の終わりに向かって彼の主な焦点の中心は、普遍的なベーシックインカムではなく、賠償金でした。

しかし、他の人は賠償バトンを拾うだろう。 例えば、黒人急進派のジェームズ-フォアマンは、1969年にマンハッタンの有名な進歩的なリバーサイド教会を襲撃し、”資本主義システムの一部であり小包である白人のキリスト教教会とユダヤ人のシナゴーグ”から500万ドルを要求した。”この要求とその他の要求は、黒人国家経済会議の”黒い宣言”の基礎を形成しました。,”

委員会の呼び出し

その後、ジョン-コニャーズ議員が1989年にこの問題に関する最初の法案を導入した数十年後まで、これらの努力はほとんどありませんでした。

委員会は、”奴隷制度の制度、その後のアフリカ系アメリカ人に対する事実上の人種的および経済的差別、および生きているアフリカ系アメリカ人に対するこれらの勢力の影響について、国家的謝罪と賠償の提案を検討し、検討する委員会を提案し、適切な救済に関する議会に勧告を行った。,”

アフリカ系アメリカ人法のための賠償提案を研究する委員会は、以来、すべての議会で提案されており、多くのサポートを集めたことはありません。 バラク-オバマ大統領の執務室での在任中でさえ、著者のTa-Nehisi Coatesの多くの議論された2014年の賠償請求の出現にもかかわらず、ほとんど変わっていない。

確かに、彼がオフィスを去る直前に、オバマは政治的な問題として、黒人のための賠償金は、”すべての人々を持ち上げるための進歩的なプログラム”よりもはるかに少ない可能性がある、とコーツに語った。,”

今回は違いますか？

2020年に向かって、賠償金の時が来たかもしれないと信じている人もいます。

賠償金の持続性の原動力は、人種の違いがどれだけ厳しいかです。 白人と比較して、黒人は教育達成率、家の所有率、平均余命が低い傾向がありますが、貧困、投獄、失業、生命を脅かす病気の割合が高い傾向があります。, 白人と黒人の間の富の格差は非常に大きく、賃金格差はそれを悪化させる可能性が高い。

しかし、これらの格差はすべて奴隷制度と分離に根ざしていますか？ これは、著名な民主党員の間でのアイデアの抱擁の成長のおかげで、最終的に政治的に美味しいかもしれない議会の問い合わせが来るところです。

法律を必要とする成功は、問い合わせのための超党派のサポートを構築することに依存します。 したがって、私はそれが”賠償”の話を避けるために最善だと信じています。”結局、ほとんどのアメリカ人はそれらに反対し、常に持っている。,

まず、手数料を取得し、それが人種的不平等の原因と救済が取るべき形を決定してみましょう。 貧困は黒人だけの苦しみではないので、米国は他の多くの人々にも影響を与える貧困にも対処しなければなりません。

委員会は、人種的不平等の原因と救済を探求する機会を与えられている場合は、しかし、おそらくアメリカ人は最終的に奴隷制、分離と差別の彼らの国の歴史の結果として黒人を悩ませる不平等を是正に向かって移動することができます。