7月に国務院の儀式座席会議1901、イリヤ-レーピン、1901
もちろん、キッチュについての他の素晴らしい魅力的な質問があります。 それは価値がありますか? それは知的、社会的、または政治的に有害ですか? 私は別の時にこれらの質問に戻りたいと思いますが、私はここでそれらに触れるつもりはありません。,
キッチュが価値を持っているかどうか、それが有害であるか、あるいは何らかの形で与えられた社会の発展に役立つかどうかは、それが遍在していることは明らかである。 多数の例が全体を通して提供されます。, 視覚的、場合によっては文学的および音声的証拠を探求することによって、キッチュは、非芸術的な芸術、比類のない、考えさせられない、しばしば感情を呼び起こすことができるが、誘発される可能性のある感情の範囲に限定され、しばしば利益または政治的または文化的教義の強化などの不純な目的のために生産(または再現)されるものであることを強化することができる。
キッチュはドイツ語でゴミ箱を意味します。 それは芸術の他の形態からキッチュを分離するものは何ですか? 要するに、なぜそれはゴミですか?, キャサリン-ラッグは、”キッチュは時折不穏になることがありますが、観察者を慰め、安心させる可能性が高いです。”それはまた”毎日の経験を感傷的にしたり、虚栄心や偏見を奨励する信念や感情に訴えたりします。”彼女はまた、キッチュのメーカーは、与えられた観客の文化的バイアスを認識しており、意図的に感情を係合し、意図的に知性を無視して、それらを悪用していると主張しています。,”Luggは、キッチュが政治的なツールとしてどのように使用できるかを示していますが、それはこのエッセイの範囲をはるかに超えていますが、この高度に,