アメリカは移民によって建てられた国であるが、ネイティブ主義-移民への恐怖と彼らの入国を制限したり、彼らの権利(またはその両方)を削減したいという欲求-は、最初から国家構造の中心的緊張であった。, ネイティブ主義は、アメリカの文化と政治の潮流とともに衰え、いくつかの時代は他の時代よりも毒性のある反移民活動主義を示しています。

しかし、1840年代から1850年代にかけて、反カトリック、反移民、外国人嫌悪の秘密結社がノウ-ナッシング党と呼ばれるネイティブ主義の政治団体に成長し、1855年に奴隷制問題をめぐって激しい爆発を巻き起こすことによって少数の州の政治を一時的に支配した。,

米国は常に堅牢な移民を楽しんでいましたが、それは政治の分裂の問題になったのは1840年代と1850年代までではありませんでした。 米国の歴史の中で最高レベルの移民(全体の人口の割合として)は、アイルランドとドイツの州からの人々の大規模な流入をきっかけに、1854年に発生しまし アイルランド人は1845年に襲った悪名高い”ジャガイモ飢饉”から逃れるために必死であり、ドイツ人は故郷の人口過剰と失業によって動機づけられた。,

沿岸都市、特にニューヨークはヨーロッパ移民の主要な入り口であり、アイルランド人とドイツ人は独自の地域を確立し、民族のアイデンティティを維持し、新しい産業労働者階級になった。 多くの現在の住民は、(実際のネイティブアメリカンについて皮肉な感覚を持たない)自分自身を”原住民”と空想し、あまりにも喜んでいなかった、不当に新しく到着したアメリカ人を仕事盗賊、酔っ払い、犯罪者、そしておそらく最悪のことに、彼らの考え方に-ローマカトリック教徒として非難しました。

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宗教は19世紀の移民をめぐる戦いの中核にありました。 南北戦争前に上陸したドイツ人とアイルランド人のすべてがカトリック教徒であったわけではないが、大多数はカトリック教徒であった。 彼らの到着は、何世紀にもわたってヨーロッパで演じていたプロテスタントとカトリックの間の戦争を再燃させた。 アメリカのプロテスタントはカトリック教徒を共和国に対する真の脅威と見なし、彼らの忠誠心は米国政府ではなくローマの教皇に対するものであると信じた。, このカトリック移民の波は、フランスやスペインのカトリックの王冠とは異なり、民主主義を打倒し、君主制を確立することを目的とした教皇の侵略であったと主張した。

反カトリックと倒錯愛国主義によって動機づけられたネイティブ主義の組織は、1840年代にニューヨーク市で発芽し、フィラデルフィアに広がり、”ネイティブ-アメリカン民主主義協会”や”統一アメリカン組織”などの名前で、最初は国政よりも地元の問題や文化的仲間に関心を持っていた。,

しかし1851年、メイン州は酒類を禁止し、論争を巻き起こした。 ネイティヴィストは、カトリックの隣人を酔っ払い(アイルランドとそのウイスキー、ドイツ人とそのビール)と見なし、移民コミュニティを罰する方法として禁酒を強く受け入れ、”メイン法”を他の州に広めるために動員した。 一方、自由主義者と新たに到着した移民は、州が課した道徳を拒否し、禁酒法を殺すために戦った。,

地方および州レベルでの禁酒と移民をめぐる新たな戦いは、国家が破壊的な”産業革命”と奴隷制度の広がりをめぐる分裂を経験したため、より大きな国家危機の兆候であった。 銀行政策や無効化などの問題をめぐって1830年代に築かれた民主党とホイッグ党の二大政党制は、廃止主義、メイン法、移民の権利によって解き放たれた情熱を封じ込めることができなかった。 要するに、1850年代は1830年代ではなく、白人のアメリカ人は銀行や関税よりも奴隷制と移民についてもっと気にするようになりました。, これにより、第二党制は崩壊した。 ホイッグ党は、南部の翼が民主党と団結して悪名高い奴隷制支持の”1850年の妥協”を押し進めた後に崩壊し、いわゆる妥協の親南部の内容に愕然とした北部の民主党の多くが彼らの党をボルトで固定した。 ホイッグ党奴隷の流入によって活性化され、民主党は1852年に議会とホワイトハウスを獲得し、大胆なプロ奴隷制の議題を開始しました。

一方、北部のホイッグ党と民主党は、党派的などっちつかずの状態にありました。, 民主的奴隷制支持政策に対する彼らの怒りを実証するために、彼らは地元の民族主義組織に群がった。 メンバーの突然の流入を楽しんで、ナティビストの主催者は国民運動を築き始めました。 1853年、ニューヨーク市最大のネイティビスト組織である星条旗勲章は、東海岸に沿って支部を持っていた連合アメリカ人勲章と合流し、”ノウ-ナッシングズ”を結成した。,”

半秘密でコミュニティ指向であるのではなく、ノウハウナッシングは完全に秘密であり、州および国家レベルでナチビストの法律を通過させることに専念していました。 アペラシオンの起源は不明ですが、おそらく彼らの神秘的な性質への参照としてグループ自体によってでっち上げられました。 ノウ-ナッシング”ロッジ”は、ほぼすべてのアメリカの都市に設立され、会員と会議は秘密に包まれていました。 この計画は、政党に潜入し、選出されたオフィスを達成し、禁酒改革と移民の制限を押し進めることでした。,

銀行政策や無効化などの問題をめぐって1830年代に偽造された民主党とホイッグ党の二大政党制は、廃止主義、メイン州法、移民の権利によって解き放たれた情熱を封じ込めることができなかった。

彼らの計画は印象的に人手不足とよこしまだった。 “ノウ-ナッシング”として公然と立候補する代わりに、ネイティブ主義者は民主党またはホイッグ党として選挙運動を行い、定期的な党のスレートに乗り、そのロッジの秘密裏の支持を得て選挙を達成した。, 別の言い方をすれば、町や都市は、選挙が起こった後まで、彼らが知っている何も選んだことを知らないでしょう。 言うまでもなく、これらの戦術は、ホイッグ党と民主党が彼らのランクに隠された知っている何も見つけるためにスクランブルとして、当事者間で大 混乱に加えて、ロッジが互いにほぼ独立して運営されていたという事実がありました—1855年まで国家指導者や調整はありませんでした。

1850年代初頭の一連の無関係な出来事は、ネイティヴィストの数を増やすのに役立った。, まず、都市や町は、カトリックの学校の公的資金をめぐる戦いを経験し、彼らの税金がカトリックの子供たちを助けるのを嫌ったプロテスタントを激怒させた。 第二に、1853年に教皇の個人的な代理人であるガエターノ-ベディーニ枢機卿は、教皇の陰謀の疑いを高め、米国のツアーを行いました。 そして第三に、民主党のフランクリン-ピアース大統領はカトリック教徒を郵便局長に選んだ。 メールを制御するカトリック教徒のアイデアは、nativistsをapoplecticにしました。, ネイティヴィストは怒りを発散するために通りに行き、チェルシー、マサチューセッツ州、ボストン、フィラデルフィア、ボルチモア、シンシナティなどの大都市圏のカトリック教会やカトリック関連の企業を攻撃した。

ネイティヴィストは人気のある情熱やパラノイアを容易に捕食し、通常の党派チャネルの外で活動していたため、彼らはポピュリストの魅力に大きく依存していた。 それでも、1854年までに、ノウ—ナッシングスの会員は50,000を超えていなかった-確かに国の政策を形作るのに十分ではない。, その春にカンザス-ネブラスカ法が成立すると、以前は自由な西部領土が奴隷制度の広がりに開放された。 ホイッグ党がこの法案を可決したことに対する民主党への怒りを表明するために、より多くの北部人がノウ-ナッシングスに加わった。 1854年までに会員数は百万人以上に跳ね上がり、ノウ-ナッシングズは民主党に対する主要な反対者としてホイッグ党に取って代わる態勢を整えていたようだった。, ほとんどのノウ-ナッシングズは、カトリック教会の長い奴隷制の歴史に対する嫌悪感、民主主義政策に対する不満、アイルランド人が奴隷制を支持しているという信念など、いくつかの理由で反奴隷制運動を受け入れた。 “アイルランドの自由の愛は、自分の人の抑圧からの自由の欲求と、他の人の上に専制政治を行使する特権にあります”とメイン州のある居住者は解放者に書いています。 “反奴隷制運動が始まって以来、私は黒人を憎まなかった人種の一つを見たことはありませんでした。,”

1854年秋の地方選挙と議会の選挙は混乱しており、有権者は新旧の政党から選ぶことができ、ノウナッシングは選挙で大きな利益を得て、いくつかの州の支配を勝ち取り、かなりの数の男性を議会に送った。

1854年に成功したにもかかわらず、奴隷制度が移民よりも強力な政治的問題を証明したため、ノウ-ナッシングはすぐに崩壊した。, 1855年にフィラデルフィアで開催された最初の全国大会では、ノウ-ナッシングスはアメリカ党として再選されたが、反奴隷制北部人と奴隷制支持南部人の間で分裂した。 1855年と1856年を通じて、”アメリカ人”は、彼ら自身を呼んでいたように、移民主義と民族主義を国政の最前線に置こうとする試みで、共和党員と民主党員と提携した。

ニューヨーク市役所(1855年)の前で”知らない”デモを描いたイラスト。, ニューヨーク公共図書館デジタルコレクションの礼儀。

最終的に、彼らは失敗しました。 1856年、彼らは中絶したホワイトハウスの実行を開始しました。 終生の人種差別主義者で外国人嫌悪者であったミラード-フィルモア元大統領は、”アメリカ人はアメリカを支配しなければならない。”ローマ、ニューヨークの聴衆に、彼は警告した:”あなたはこの自由で幸せな土地に住んでいることに感謝する必要があります。 ガードもご機関、さまざに対し解決しようとする問題に最適な分割または破棄します。,”アメリカの党首に、彼はより鈍かった:”私は長い間、外国の投票のためのコンテストが私たちの選挙にエキサイティングである腐敗の影響で、恐怖と不安”悲しいことに彼のために、彼は唯一の状態を運んだ。

恥ずかしいフィルモアフロップの後、ノウ-ナッシングズは彼らの新しい党派の家で彼らの下位の位置に黙認することを学びました。 自由州では、彼らは奴隷制度の拡大と戦うために共和党員と参加し、奴隷州では奴隷制度の保護と拡大が最も重要であると民主党と合意した。, 最終的なアメリカ党大会は1857年にケンタッキー州ルイビルで開催され、出席することはほとんどなかった。 代議員は、全国キャンペーンを放棄し、そのような彼らが投票することを可能にする前に、移民のための状態義務待機期間などの地元の改革に戻ること 1858年、ノウ-ナッシング-コンバートによって後押しされた共和党員が議会の支配権を獲得し、1860年には大統領に就任した。

共和党はメンバーを吸収したときにノウ-ナッシング-ネイティブ主義を採用しなかったが、共和党は確かに彼らの票と支持から恩恵を受けた。, 共和党のエイブラハム-リンカーンは完璧な例です:彼はネイティビストの率直な批評家でしたが、彼は彼らの票を獲得しました。 “私は何も知らないわけではない”と彼は1855年に強調した。 “どうしたらいいんだろう? 黒人の抑圧を嫌ったり、白人のクラスを支持したり、劣化させたりする人はどうすればいいですか? . . . 国家として、私たちは”すべての人は平等に創造されている”と宣言しました。”私たちは今、実質的にそれを読んで”すべての男性は黒人を除いて、平等に作成されています。”知っている何もコントロールを取得するとき、それは読み取ります”すべての人は、黒人、外国人、カトリック教徒を除いて、平等に作成されています。,”それはこれに来るとき、私は彼らが自由を愛することの口実をしないいくつかの国に移住することを好む必要があります。”

結局、ノウ-ナッシングはパンの党派的なフラッシュでしたが、彼らはネイティブ主義を政治戦略にしました。 19世紀後半には、中国、イタリア、東ヨーロッパからの移民が急増したため、民族主義が再び燃え上がった。 今日、戦いはラテンアメリカからの人々とイスラム教の信者の上に続きます。 ノウ-ナッシングは1850年代の魅力的な現象かもしれませんが、彼らが政治的な目標として移民を使用した方法は持続しています。,