プロテスタント倫理

プロテスタント倫理は、社会学的理論において、特にカルヴァン主義的見解において、個人の選挙、または永遠の救いの兆候とみなされた世俗的な召しにおける勤勉、倹約、効率に付随する価値である。,

ドイツの社会学者マックス-ウェーバーは、プロテスタント倫理と資本主義の精神（1904-05）において、プロテスタント倫理はヨーロッパ資本主義の初期段階におけるプロテスタントグループの経済的成功における重要な要因であると主張した。, 肉の崇拝に対するカルヴァン主義の反感、個々の処分で神から与えられた資源を実りあるものにする宗教的義務に重点を置いており、その秩序と生き方の体系化は、ウェーバーによっても倫理の経済的に重要な側面とみなされていた。

ウェーバーの論文は、様々な作家、特にクルト-サミュエルソンの”宗教と経済行動”（1957年）によって批判された。 イギリスの歴史家R-H-タウニーはウェーバーの論文を受け入れたが、政治的-社会的圧力と自助と倹約の倫理を持つ個人主義の精神は、カルヴァン主義神学よりも資本主義の発展において重要な要因であると主張して、1926年の宗教と資本主義の台頭においてそれを拡大した。