ケツァルコアトル(pron. ケト-ザル-コ-アット(Quet-zal-co-at)は、古代メソアメリカで最も重要な神の一つであった。 Plumed蛇として知られている神は鳥とガラガラヘビのミックスであり、彼の名前はケツァルのためのナワトル語の組み合わせです-エメラルドplumed鳥-とcoatlまたは蛇。 彼はまた、マヤにKukulkán、グアテマラのQuichéにGucumatz、および湾岸のHuastecsにEhecatlとして知られていました。 彼は風と雨の神として、そして世界と人類の創造者としてみなされました。, 1200CEから中央メキシコでは、彼はまた、司祭や商人の守護神と考えられ、学習、科学、農業、工芸品、芸術の神と考えられていました。 彼はまた、カレンダーを発明し、金星、上昇する朝の星と同定され、彼はオポッサムに関連付けられていたし、穀物や種子でいっぱい詰め山に彼を導いた巨

ケツァルコアトルは、原始的な両性具有の神Ometeotlの息子でした。 アステカ神話ではテズカトリポカ(Tezcatlipoca)、ウイジロポチトリ(Huizilopochtli)、シペ-トテク(Xipe Totec)の兄弟であった。, 彼は9日の13の領主であり、しばしば雨の神Tlálocと関連しています。 神は特にCholulaの神聖なサイト、1200CEからの巡礼の重要な場所に関連付けられており、すべてのラウンドアステカの建物は神に捧げられました。

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中央メキシコでは、神は風、特に雨雲の持ち主として強く関連していました。,

創造主の神

中央メキシコの後期古典期(1200年から)には、神は風(特に雨雲の持ち主として)と創造主の神Ehecatl-Quetzalcóatlと強く関連していました。 後古典的なナフアの伝統では、ケツァルコアトルはまた、彼の兄弟TezcatlipocaまたはHuitzilopochtliのいずれかと一緒に宇宙の創造者であり、TonacateuctliとTonacihuatl、元の創造者の神の四人の息子の一人です。 600年を待った後、この老夫婦はケツァルコアトルに世界を創造するよう指示しました。, 神話のいくつかのバージョンでは、ケツァルコアトルとテズカトリポカは繰り返しお互いに戦い、結果として四つの年齢が作成され、二つの神の間の連続した戦いで破壊されます。

作成QuetzalcóatlとTezcatlipocaの代替バージョンでは、より協力的であり、一緒に彼らは太陽、最初の男と女、火と雨の神々を作成します。, 神々のペアは、彼らが巨大なヘビに自分自身を変換し、Tlaltcuhtli(またはCipactli)として知られている女性の爬虫類のモンスターを二つにリッピングしたときに地球と空を作成していた、一つの部分は、地球と他の空になっています。 死んだ生き物の髪と肌からは木、植物、花が飛び出し、目と鼻からは泉と洞窟が作られ、谷と山は口から来ました。, 物語のいくつかのバージョンでは、Cipactliの神の精神は、このような残忍な攻撃で彼女の肉体を失ったことは当然のことながら動揺しており、彼女をなだめる唯一の方法は血と心の犠牲によるものであり、古代メソアメリカ文化のより好ましくない慣行の一つである人間の犠牲の儀式が正当化された。

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人類の創造の神話では、ケツァルコアトルは冥界であるミクトランに降りて、骨を取り除くために送られます。, しかし、冥界の支配神であるMictlanteuctliとMictlancihuatlは、Quetzalcóatlが穴のない巻き貝の角を吹くことができる場合にのみ、骨を与えることに同意します。 巧妙なケツァルコアトルは、巻貝にワームのドリル穴を持っていると、それが音にするために内部の蜂を置くことによって問題を回避します。 ケツァルコアトルはまた、骨なしで冥界を離れるふりをし、実際にはMictlanteuctliの鼻の下からそれらを盗んでいる間、彼らがどこにいるかを残すつもりを宣言する。 神は欺瞞に憤慨し、トリックスターを罠にかけるために穴を作る。, ケツァルコアトルは確かに穴に落ち、そうすることで、男性と女性の部分が混合されるように悪い得た骨を散乱させます。 骨を集めて、ケツァルコアトルは穴を脱出し、大蛇の女神Cihuacóatlにそれらを与え、トウモロコシとケツァルコアトルの血の一部と混合することによって人々に魔法のようにファッションにそれらを与える。,

アステカの双頭の蛇(詳細)
ニール-ヘンダーソンによって(CC BY)

芸術における表現

ケツァルコアトルの最も初期の生き残った表現は、二つのケツァル鳥と空のバンドに隣接する羽の紋章とくちばし蛇のラベンタで彫刻とオルメック文明からのものです。, メキシコで最も初期の表現は、3世紀のCE表現があるテオティワカンであり、羽毛のヘビと六層のピラミッドが神の名誉で建てられた場所です。 これらの神とCacaxtlaの後のサイトにあるものの表現には、雨と水を持つ神が含まれ、その要素との強い関連を示唆しています。 神はしばしば建築彫刻の装飾で表され、彼はXochicalcoなどの他のサイトに現れますが、後期古典期間以前には人間の形ではめったに現れませんが、例外はベラクルスからの彫刻されたパルマです。,

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1200CEからケツァルコアトルは、多くの場合、人間の形で表され、通常、シェルジュエリーと円錐形の帽子(copilli)を身に着けています。 彼はまた、犠牲の道具を保持する帽子バンド、花、黒と黄色の羽のファンとヒスイの円または螺旋の殻(epcololli)の耳リングを持っているかもしれません。 神はまた、しばしば胸として身に着けられている巻貝の渦巻きの断面である風の宝石(Ehecailacozcatl)を身に着けています。, Ehecatl-Quetzalcóatlとして、彼はしばしば黒で、アヒルのくちばしのような赤いマスクを身に着けており、長い犬の歯を持っています。 枢機卿の方向の神としてケツァルコアトルはまた、黒(北)、赤(東)、青(南)、白(西)の色に関連付けられていました。

スペインの征服に続いて、ケツァルコアトルを取り巻くすでに複雑な神話はさらにねじれ、トルランのトルテカの伝説的な最初の支配者であるCe Acatl Topiltzin Quetzalcóactlの歴史と神の歴史の混乱によって助けられなかった。, 今日でもケツァルコアトルの伝説と象徴は生きており、彼はメキシコの国家の誇りのビーコンと先住民族の伝統の強力なシンボルとなっています。