王位への加盟

クセルクセスはダリウスIとアトッサの息子だった,キュロスの娘;彼は王位への彼の加盟後にダリウスに生まれた最初の息子でした. クセルクセスは、兄のアルタバザネスよりも父によって相続人に指定された。 ペルセポリスの宝庫の中庭の南の柱廊にある浅浮き彫りと、tripylon(装飾用の階段)の東のドアにある浅浮き彫りは、彼を王位に座っている父親の後ろに立っている相続人として描いている。, 彼の父が死んだとき、紀元前486年に、クセルクセスは約35歳であり、すでに十数年間バビロニアを支配していました。

彼の加盟時の彼の最初の懸念の一つは、強奪者が二年間支配されていたエジプトをなだめることでした。 しかし、彼はダリウスよりもはるかに強力な方法を使用することを余儀なくされました:484bceで彼はデルタを荒廃させ、エジプト人を罰しました。 その後、クセルクセスはバビロンの反乱を知り、二人の民族主義者が急速に続いて現れた。, 第二のシャマシュ-エリバはクセルクセスの義理の息子によって征服され、暴力的な抑圧が続いた:バビロンの要塞は取り壊され、その寺院は略奪され、マルドゥクの像は破壊された。 この後者の行為は大きな政治的意義を持っていました:クセルクセスはもはやバビロニアの神の”手を取る”(後援を受ける)ことができませんでした。 ダリウスはエジプトとバビロニアを個人的にアケメネス朝に統一された王国として扱っていたが(サトラピーとして管理されていたが)、クセルクセスは新しい妥協を持って行動した。, 個人的な組合のフィクションを拒否した彼は、バビロニアの王とエジプトの王の称号を放棄し、単に”ペルシャ人とメデスの王”となった。”

それはおそらくバビロンの反乱であったが、一部の著者はそれがバクトリアのトラブルであったと言うが、クセルクセスは宣言した碑文でほのめかした。

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そして、これらの国の中には、以前はディーヴァが崇拝されていたものがありました。, その後、アフラ-マズダーの好意によって、私はこのディーヴァの聖域を破壊し、”ディーヴァを崇拝しないでください。”以前ディーヴァが崇拝されていた場所で、私はアフラ-マズダーを崇拝しました。

クセルクセスは、ゾロアスター教以前の古代の神々であるディーヴァの敵であると宣言し、間違いなくバビロニアの神々をアーリアの宗教の堕落した神と同一視した。, マルドゥクの像の破壊は、ディーヴァの聖域の破壊を宣言するこのテキストと関連付けられるべきかどうか、クセルクセスが父親よりもゾロアスター教の熱心な支持者であったかどうか、そして実際には彼自身がゾロアスター教であったかどうかについての疑問が生じる。 アケメネス朝の宗教とゾロアスター教との関係の問題は難しいものであり、Mのような一部の学者は、そのような問題を解決することができません。, モレは、これが不適切な質問であると考えていました—むしろ、厳格な遵守の宗教、アケメネス朝の碑文によって証明された王家の宗教、ギリシャの歴史家ヘロドトスによって記述された人気のある宗教の三つの異なる宗教の状態があったということです。