シヴァとは何ですか？

シヴァは、一般的に会葬者が葬儀から家に帰るときに始まる、七日間続く喪の期間です。 シヴァの間、喪主は伝統的に家や故人や故人の他の喪主の家に滞在し、破れた服や自分の服に固定された破れた黒いリボン（kriahとして知られている）を身に着けていて、仕事や学校に行かない。 クリアやその他の喪の慣行についての詳細を見つけます。

シヴァの家はどのように見えますか？,

伝統的に、会葬者は家のすべての鏡を覆い、低いスツール（アシュケナージの伝統）または床または枕（セファルディムの伝統）のいずれかに座っています。 このように座って喪主が低い精神であることを象徴しています。 会葬者は、多くの場合、全体の週のために燃えるyahrzeit記念キャンドルを維持します。 さらに、訪問者が会葬者を邪魔することなく出入りできるように、ドアのロックを解除したままにするのが通例です。 多くの家族はまた訪問者が署名し、メッセージを残すことができる哀悼の本を置いた。 シヴァの家の習慣と彼らが意味するものについての詳細を見つけます。,

いつシヴァに座り、誰のために座るのですか？

シヴァは葬儀の直後に始まります。 伝統的に、会葬者は親、兄弟、子供または配偶者のためのシヴァに座っています。

シヴァはどのくらい続くのですか？

シヴァはヘブライ語で”七”を意味し、シヴァは伝統的に七日間続きます。 いくつかの家族は、しかし、時間の短い期間のためにシヴァ座ります。 ユダヤ人の法律は、家族が財政的苦痛にある場合、会葬者はわずか三日後に仕事に戻ることができると規定しています。 仕事とシヴァについての詳細をご覧ください。,

yom tov、またはRosh Hashanahのようなユダヤ人の休日は、伝統的に安息日の制限（運転や電気の使用など）に似た制限で観察されていますが、埋葬から七日以内にシヴァの期間が短縮され、休日で終わります。 シヴァはシャバットには見られない。

シヴァの間に会葬者は何をするべきですか？

友人や家族は、喪主を訪問し、彼または彼女のために食べ物を提供することが期待されています。, 伝統的に、三つの祈りのサービスは、ゲストがシヴァminyan（10大人のユダヤ人の祈り定員会）と呼ばれるものを形成して、シヴァの家で毎日行われています。 これらのサービスの間に、会葬者は会葬者のKaddishを暗唱する。 シヴァ-ミニヤンについて学びましょう。

さらに、セファルディムのコミュニティに固有のシヴァの習慣がいくつかあります。, 例えば、ロン-ウォルフソンの”A Time to Mourn,A Time to Comfort”によれば、イランのユダヤ人はシヴァ週の間にシナゴーグで特別な勉強会を開催する習慣があり、会葬者は出席することが許されており、しばしば何百人もの友人や親戚が参加している。”

家にいること以外に、シヴァ神の間に会葬者が観察することになっている他の制限はありますか？

会葬者は伝統的に、シヴァの間に働いたり、剃ったり、喜びのために入浴したり、革靴を履いたり、セックスをしたり、服を掃除したりすることを禁, まずはご遠慮楽活動のような音楽鑑賞、映画その他の娯楽やかになってい者又はその他のお祝いの集まります。 ユダヤ人の法律のいくつかの解釈によると、会葬者は、喪に関連するテキストを除いて、シヴァの間に律法や他のユダヤ人のテキストを勉強すること しかし、多くのセファルディムのコミュニティでは、週を通して律法に関する神秘的な解説であるゾハールを研究するのが通例です。

どのようにシヴァの訪問を支払うのですか？,

理想的には、会葬者が訪問者を望んでいる時間を事前に知り、到着したときに会葬者に会話を始めるまで何も言わないでください。 会葬者を疲れさせないように注意してください、または彼らの喪とは無関係の世間話や会話に従事してください。

シヴァで何を言うべきではないかを学びます。 そして、あなたがシヴァで行うべきではない11のことを見つけます。

会葬者が調理する必要がないように、食べ物を持参するか、可能であれば完全な食事を持参してください—しかし、会葬者がコーシャを保つか、他の食 しかし、花を持っていない。, 出発時には、セファルディの伝統では”あなたは天から慰められますように”、またはアシュケナジの伝統では”神がシオンとエルサレムのために悲しむ この言葉です。

あなたがそうすることに慣れていて、ユダヤ人であれば、会葬者が10の祈り定員会を満たすように、シヴァ-ミニヤンに参加する必要があります。 （会葬者が正統派であれば、男性のみがミニヤンに数えられますが、男性と女性の両方が依然として奉仕に参加できることに注意してください。）慰めの会葬者についての詳細を学びなさい。, シヴァのエチケットについての詳細を学ぶ。

シヴァと他のユダヤ人の喪の慣行の起源は何ですか？

タルムードによると、シヴァを座っての練習は、最初のMethuselah、世界で最も古い男は、洪水の前に七日間悲しまれたとき、律法の初期に言及されています。 創世記50:10（律法の部分Vayechiで）は、ヨセフが彼の父、ヤコブのために”七日の喪の期間を観察した”と指摘しています。, ユダヤ人の喪の慣行は、タルムードで議論され、12世紀にマイモニデスによって編纂されたユダヤ人法の大要であるMishneh Torahと、16世紀にJoseph Caroによって書かれたShulchan AruchのYoreh De’ahセクションでさらに明らかにされている。

シヴァはどのように終わるのですか？

シヴァの伝統的な終わりは、喪の七日目（葬儀の六日目）に発生します。, 今日の多くのコミュニティで最も一般的なシヴァの終わりの練習は、シヴァの最後の日の朝に、友人や友人が同行し、さらには支援して、文字通り”シヴァから立ち上がる”ことである。”会葬者は自宅で低い座席と閉じ込めから立ち上がり、ブロックまたはそれに相当するものの周りを散歩に行きます。 いくつかのコミュニティでは、友人たちは慰めの公式を暗唱し（”神がシオンとエルサレムのすべての会葬者の中であなたを慰めることができます”）、会,”ロン-ウルフソンの嘆きの時間によると、モロッコのユダヤ人はミシュマラと呼ばれる特別な食事と勉強会でシヴァを終わらせます。 別のミシュマラ、墓地でのこの時間は、埋葬後30日目に行われます。

シヴァの終わりに、伝統的な法律に従って、革の靴を履いていない会葬者は、今、通常の靴を履いて、シヴァの間に着用された引き裂かれた服や引き裂かれた布を交換し、家を超えて再び世界に遭遇するために着手しました。 シヴァの終わりについての詳細を学ぶ。

シヴァの後に何が起こりますか？,

喪の次の段階はsheloshim（発音shlo-SHEEM）、30のためのヘブライ語と呼ばれ、それは埋葬の30日後に終了します。 Sheloshimはshivaよりも制限が少ないですが、会葬者は外出したり、仕事をしたり、他の日常活動を行うことができます。 Sheloshimについての詳細を学びなさい。

ユダヤ人の喪の完全なタイムラインについて学びます。,

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