Miguel Hidalgo y Costilla (日本語)

メキシコのミゲル–イダルゴの父

Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor(May8,1753-July30,1811)、また知られていますキュラ-イダルゴ（”priest hidalgo”）は、メキシコの司祭で革命的反乱の指導者であった。 彼は独立運動のメキシコ戦争の創始者とみなされています。 メキシコのイダルゴ州は彼にちなんで名付けられました。, イダルゴは、独立後の社会が植民地の現実よりもはるかに平等主義的であることを望んで、彼の人々のためだけでなく、社会正義のための自由に情熱的なコミットメントを持っていました。 彼は貧しい人々の経済状況を改善するために実用的な措置を講じ、自分の家を地元の職人のための夜間学校に変えました。 陶器工場を立ち上げ、皮革養生プロセスを実行し、カイコの栄養のために桑の木を栽培し、ブドウ畑やオリーブ畑を栽培し、大工、馬具製造、鍛冶、羊毛の織り, これらの活動自体はスペイン当局の敵意を引き付けた。 彼はまた、独立後に権利がほとんど変わらないメキシコの先住民族の条件を改善するために働いた。

残念なことに、革命は人口の十パーセントによって支配され続けたメキシコ経済の根本的な変化をもたらさず、人口の大部分ではなく、エリートの手, 彼は司祭としてよりも将軍として自分自身を見て、独身の誓いを破ったが、彼は暴力のために暴力を行うのではなく、専制政治を捨てる唯一の目的のために暴力に従事しなかった。 インディアンと混合系のものは彼の最強の支持者の中にあり、彼が反乱をリードしている限り、それは特権と強力なに対する下層階級の上昇を表し 残念なって挟まれ-巻き込まれショットとして反乱軍.

背景

イダルゴは8月、1753年にグアナフアト州ペニャモ近くのコラレホ-ハシエンダで生まれた。, 彼は中流階級のクリオーリョ家（歴史的には、スペイン人の祖先を持たないメキシコ人）に生まれた。 父親のクリストバル-イダルゴ-イ-コスティーリャが監督として雇われていたアシエンダで育ったイダルゴは、未熟なインド労働者に対して早期に同情を抱いた。 彼の母アナ-マリア-ガラガ-イ-ビラセーニョルは5歳の1750年にクリストバルと結婚した。 ミゲルは禁じられたフランス文学の熱心な読者であり、熱心な非合法主義者であったと伝えられている。, 彼は司祭として訓練を受けたが、政治的、社会的な質問に関心を持ち、現在の中央メキシコのグアナフアト州にあるドロレスの町、ドロレス-イダルゴと呼ばれる彼の最初の教区に連れて行った。 彼はいくつかの先住民族の言語を学び、アステカ語でテキストを書き、ミチョアカンの地域社会を組織しました。 イダルゴはバリャドリッドのコレジオ-サン-ニコラスに送られ、1773年に神学の学士号を取得し、1778年に叙階された。,

イダルゴが植民地の権力に対する反乱に向かって考えを変えたときを正確に言うことは不可能ですが、Joseph Bonaparteがスペインの王位にFerdinand VIIを置き換えた後、いつか来たと考えられています。 これはメキシコの歴史の中で決定的な瞬間の一つであり、三百年間スペインと国を統一した政治的なつながりを破った。 文学クラブが出現し始め、スペイン帝国の新しい政治的現実に対する一般的な不満によって統一された根本的な見解の全範囲を表現し始めた。, イダルゴ、非伝統的な見解の司祭は、グアナジュントのそのような地方のグループに出席しました。 教育を受けたクリオーリョがメスティーゾと先住民族の農民の大規模な蜂起のために共謀し始めたのはそこでした。 先住民族の農民は、彼らを搾取し、虐待した社会的なはしごの底にいました。

1810年の蜂起

イダルゴとアジェンデは、もともと8月、1810年の蜂起を計画していた。 しかし、共謀者の間には漏れがあり、反乱の計画はケレタロの治安判事によって嗅ぎ取られました。, 幸いなことに、共謀者のために、彼の妻、Josefa Ortizは、反乱の強力な支持者でした。 治安判事は彼女を部屋に閉じ込めたが、彼女は隣の隣人であるイグナシオ-ペレスに来るように合図した。 鍵穴を通して、彼女は同僚の共謀者であるペレスに、夫がアジェンデを逮捕する予定であることを伝えました。 しかし、アジェンデはすでにイダルゴと協議し、緊急事態に対応するために何をすべきかを決めるために去っていた。その結果、11月15日に彼の説教壇からイダルゴの有名なグリト（”叫び”）が起こった。, グリトは今日、スペインからの独立宣言として歓迎されていますが、実際にはジョセフ-ボナパルトとメキシコに居住するスペイン人に対する反抗の宣言であり、非常に価値のないフェルディナンド七世に対する忠誠の宣言でした。

軍隊と同じくらい暴徒であったピーター-隠者の力を集めて、イダルゴとアジェンデは最初は彼らの前にすべてを席巻しました。, 下り坂を転がる雪だるまのように支持者を集めたこの暴徒は、サン-ミゲル（現在のサン-ミゲル-デ-アジェンデ）を占領したときに数百人、セラヤに入ったときに6,000人、グアナフアトに入ったときに20,000人、バリャドリッドを占領したときに50,000人、トルーカを飲み込んでメキシコシティを脅かしたときに82,000人を数えた。

イダルゴとアジェンデはミチョアカン司教によって24日に破門されたが、これは司祭としてよりも将軍として自分自身を考えているように見えた人を悩ませていないようであった。, 19日、イダルゴはメキシコシティへの行軍の準備をしていたため、すべての反乱軍の将軍に指名され、ロキシーの到来を告げるような派手な青、緋色、黒、金の制服を着用した。

イダルゴの農民軍は、十四世紀のフランスのジャックリーの伝統の中で、復讐の残虐行為で支配エリートに対してスコアを解決しました。 サン-ミゲル、セラヤ、グアナフアトはすべて解雇され、平和的な市民は暴徒の暴力の犠牲者となった。, バリャドリッドでは、大聖堂の勇敢なカノンはイダルゴに会うために非武装になり、サン-ミゲル、セラヤ、グアナフアトの残虐行為が繰り返されないという約束を強要した。 カノンは部分的な勝利を達成した。 もの卸売破壊ませんでした繰り返し、イダルゴでした激しい時代の大聖堂とロックされています。 （彼は感謝祭の祈りを言いたかったのです。）そこで彼はすべてのスペイン人を閉じ込め、市の役人を自分のものに置き換え、メキシコシティに向かって行進する前に市の財務省を略奪しました。,

イダルゴは暴力を命令しなかったが、彼はそれを制御するのに無力であったようだ。 これにより、彼は規律ある秩序あるプロフェッショナルであるアジェンデと対立した。 両者の間の摩擦は、早くもサンミゲルでの最初の婚約として始まった。 暴徒が町を走ったとき、アジェンデは彼の剣の平らで彼らを打つことによってそのメンバーを落ち着かせようとしました。 これは、アジェンデが人々を虐待しているという理由で、イダルゴからの非難をもたらした。 これは多くの争いの最初のものであり、必然的に通行料がかかる紛争でした。,

イダルゴは、実際には、彼が司祭であることよりも将軍である資格がさらに低かった。 メキシコシティはほとんど把握していなかったが、彼は不可解にグアダラハラに向かって引き返した。 彼の軍隊は溶け始め、約40,000人にまで下がったが、7月にアクルコの戦いでフェリックス-カレハ将軍に敗れた。

しかし、イダルゴは勝利してグアダラハラに入り、彼の力を100,000に引き上げることができました。 すべての市の高官や役人は、イダルゴが未来の波を表していると依然として信じていました。, 破門された司祭は解放者として歓迎され、祭りは彼の名誉で与えられ、彼は最高殿下の称号を与えられました。

その間、カレハはグアダラハラに行軍していた。 アジェンデの助言に反して、14日、1811年、イダルゴは市の東郊外のカルデロン橋に全軍を集中させた。 そこでは、束ねられた農民軍は、熟練した運動家のより小さな力によって体系的に屠殺されました。 特にイダルゴにとって有害なのは、王党派のカノンボールが彼の軍需品ダンプに当たり、ラインの後ろにホロコーストを仕掛けたという事実でした。,

敗北と処刑

カレハは強化された王国軍とともに近づいて追撃を続け、最終的にイダルゴとアジェンデはカルデロン川のほとりに立つように強制し、16日（1811年）の朝に戦闘が行われた。 数的には弱いものの、カレーヤの力ははるかに優れた武装であった。 イダルゴは、さらに、より経験豊富なアジェンデの助言を無視して、自分の軍隊をひどく組織していました。 騎兵、歩兵および砲兵による持続的な攻撃の下で、反乱軍は王党派の砲弾の一つが弾薬ワゴンに当たったときにパニックに陥った。, カレージャの勝利は完全だった。

アジェンデは、インディアン軍の殺人的な規律によって悪化した気分であったキャンペーン中にイダルゴにますます不満を抱いていたが、直ちに彼の指揮官を解放し、彼の残りの小さな部隊で北方に運び、ジェームズ-マディソン大統領の助けと支援を得ることを望んでいたアメリカの国境に向かった。 しかし、同月21日、王党派軍に迎撃され、両首脳は捕虜となった。,

革命の四人の指導者—イダルゴ、アジェンデ、ヒメネス、アルダマはチワワ連邦宮殿で拘束され、26日、1811年、30日、1811年にミゲル-イダルゴがチワワ政府宮殿で処刑された。 彼の死の前に、イダルゴは反乱によって解き放たれた流血のために後悔を表明したが、彼はメキシコが自由でなければならないという彼の信念でしっかりとしたままであった。, 四人の指導者の死体は斬首され、彼らの頭はグアナフアトのアルホンディガ-デ-グラナディタスの四隅に置かれ、反乱軍を脅かす手段として意図されていた。

彼は司祭であったため、破門されたものではあるが、イダルゴは公式のデフロッキングのためにデュランゴの司教に引き渡された。 文化30年（1811年）、チワワで銃殺された。 すべてに感銘を与えた勇敢さで、イダルゴは静かに彼が彼の心の上に置いた右手を目指すように射撃隊のメンバーに指示しました。,

イダルゴの首を切られた遺体は、チワワのサンフランシスコ寺院の埋葬地から取り除かれ、独立後にメキシコシティに再buried葬された。

Achievements

Humanitarian

Miguel Hidalgo y Costillaは、ローマ-カトリック教会の司祭の父親、聖職者の誓いに反して非嫡出子を産んだ生物学的父親、そして彼の国の父という三つの意味での父であるというユニークな区別を持っていた。, グアダルーペ-ビクトリアは、ワシントンのように、彼の国の最初の大統領だったが、イダルゴは、ワシントンのように、過度に抑圧的になっていたヨーロッパの母国反対に対する植民地独立闘争を開始した男だった。 彼は国を父にした父と呼ばれています。

イダルゴは司祭の誓いをあまりにも真剣に取ったことはありませんでした。 彼は二人の娘を婚姻から離れ、フランスの百科事典の哲学者の反聖書的作品を読み、教会を定期的な収入を彼に提供する一種のsinecureとみなしているように見えた。, クラスメートの間で彼はel zorro、”狐”と知られていました。”

イダルゴの二つの優れた特徴は、密接に絡み合った役割を持つ、起業家と人道としてでした。 叙階の後、彼は着実に階層的なはしごを取り付け、そのたびにより豊かで望ましい教区に奉仕しました。 1803年、五十歳の時、彼は弟、いとこ、二つの異母妹と二人の非嫡出の娘を含む側近を伴ってドロレスのグアナフアトの町に到着しました。, 彼の兄、影響力の男は、彼が毎年八から九千ペソの収入の間にもたらしたこの切望された教区を達成するのを助けていました。

ドロレスに落ち着いたイダルゴは、事務のほとんどを牧師の一人であるフランシスコ-イグレシアス神父に引き渡し、ビジネス、知的追求、人道活動にほぼ専

彼の教会員の経済的幸福を改善するための激しい努力の中で、イダルゴは彼の家を地元の職人のための夜間学校に変えました。, 陶器工場を始め、皮革養生プロセスを実行し、カイコの栄養のために桑の木を栽培し、ブドウ畑やオリーブ畑を栽培し、大工、馬具製造、鍛冶、羊毛の織りのためのワークショップを設立しました。

イダルゴの政治的、知的成長は、十九世紀初頭に植民地メキシコでとても流行していた文学社会のメンバーシップによって育まれました。 すぐに政界となったこれらの文学界は、メキシコの独立運動の真のインキュベーターでした。,

彼の人々のための自由に対するイダルゴの衝動はまた、強い平等主義的な本能によって供給されました。 イダルゴは以前の教区であるドロレスとサン-フェリペの両方で、フランスのクレオール知識人だけでなく、インディアンやメスティーゾにも家を開いた。 独立運動が始まったら、彼の偉大な資産と致命的な欠陥の両方になるのは、大衆とのイダルゴの共感でした。

知的同志-後に武器の同志になるために—Ignacio Allendeという若い船長でした。, アジェンデはケレタロの政治文学界の一つを率い、彼とイダルゴはすぐにスペインの支配に対する積極的な共謀者となった。 この精神は1808年にナポレオンが弟のジョゼフをスペイン王に据えたときに強まった。 メキシコの反抗的なクレオール人はナポレオンとフランスの啓蒙主義の理想を共有していたが、彼らは今ではナポレオンが権力に飢えた専制君主になっており、彼の兄弟に忠誠を誓うことを望んでいなかったと信じていた。 だから、彼らはもともと、後に超反動的であることが判明した退位ブルボン王フェルディナントVIIの原因に結集しました。,

レガシー

司祭と将軍としての彼の失敗にもかかわらず、Miguel Hidalgoはまだ偉大な人でした。 弱者のための彼の思いやり、不公平の彼の憎しみと経済発展への彼の知的で創造的なアプローチは、すべて彼の国の父としての彼の当然のタイトル 司祭として、彼はまた、独立後に権利がほとんど変わらないメキシコの先住民族の条件を改善するために働いた。, 残念なことに、革命は人口の十パーセントによって支配され続けたメキシコ経済の根本的な変化をもたらさなかったし、電力は人口の大半ではなく、エリートの手の中に存在するだろう。 彼は暴力のために暴力に従事したのではなく、専制政治を捨てる唯一の目的のために暴力に従事しました。 インディアンと混血の人々は彼の最も強い支持者の中にあり、彼が反乱を率いている限り、特権と強力な

Notes

• アーチャー、クリストンI.（ed.). 現代のメキシコ、1780年から1824年の誕生。 Wilmington,DE:Scholarly Resources Inc., 2003. ISBN9780842051262
• Caruso,John Anthony. メキシコの解放者。 グロスター、マサチューセッツ州：ピーター*スミス、1967。
• デネス、ゲイリー。 史上最強のメキシコ人-No.7。 セブンスグレイテストメキシコ-ミゲル-イダルゴは月を取得5,2008.
• ハミル、ヒュー-M-ジュニアイダルゴ反乱：メキシコ独立への前奏曲。 ゲインズヴィル：フロリダ大学出版社、1966年。 ウェストポート、CT：グリーンウッドプレス、1981。, ISBN9780313228483
• ハムネット、ブライアン。 メキシコの簡潔な歴史。 ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版社、1999。 ISBN9780521581202

すべてのリンクはOctober4,2018を取得しました。

• Don Miguel Hidalgo:メキシコの独立の父
• Miguel Hidalgo Catholic Encyclopedia
• Miguel Hidalgo NNBD