Ted Kaczynskiが悪名高いUnabomberになる前、彼はハーバード大学の才能ある16歳の学生でした。, カチンスキーは知性に早熟であったかもしれないが、彼はまた印象的なほど若かった—そしてそれはカチンスキーが三年間の、潜在的に虐待的な心理実験に参加するために募集されるハーバードであった。
調査官は1996年にかつての若々しい天才が今や三人を殺し、23人を負傷させた恐ろしい一連の爆撃を担当する隠遁殺人犯であることを発見した後、彼らはカチンスキーが後に彼の人生の”最悪の経験”と記述する三年間の実験に興味を持った。,
カチンスキーは1958年にハーバード大学に入学し、一年後、心理学者ヘンリー—A-マレーによって、冷戦中の人気のある研究分野である人間の精神に対するストレスの影響を探る研究に参加するためにタップされました。 この実験では、22人のハーバード大学の学生が、彼らの世界観と個人的な哲学を要約した詳細なエッセイを書くために参加しました。 その後、実験の厳しい側面が始まりました。
この研究は、今日の倫理基準に明らかに違反しています。,
エッセイを提出した後、それぞれの学生は明るい光の前に座り、電極に配線され、マレー自身が”激しく、掃除し、個人的に虐待的な”尋問を受け、その間、彼の研究チームのメンバーは、彼らのエッセイから収集されたように、学生の被験者の理想と信念を攻撃するだろう。 その目標は、現場の法執行機関や国家安全保障機関が使用する尋問技術の価値を評価することでした。,
“それは明らかに非倫理的であり、アメリカ心理学協会によって公布された心理学者のための主要な倫理原則のすべてに違反しています”と、ナイジェル-バーバー博士は言います”人間の獣:なぜ私たちは私たちがやることをするのか”という定期的なコラムを書いている進化心理学者であり、人間の行動に関するいくつかの本の著者です。
“被験者は、実験の性質について不完全に知らされただまされた、または強制された、実験に残るようにした。, この手順は、敵のエージェントを”壊す”ように設計されており、彼らが操作上無用になるほど損傷を受けるように設計されていることを考えると、尋問”
その後、研究者の評判は変色しています。
マレーはまだ心理学の分野で重要な研究者と臨床医と考えられており、彼の人格評価は今日まで心理的評価の基本的な部分であり続けてい,
しかし、彼の遺産(彼は1988年に亡くなった)は、カチンスキーが主題の一つであったこの研究によって幾分変色している。 実際、この研究は、彼の初期の人生の詳細が現れたため、Unabomberの逮捕の余波で多くの否定的な注目を集めました。
以前の研究基準は、ニュルンベルク試験で設定されました。
マレーのような実験は、現在の研究倫理基準の下ではほぼ確実に許可されていませんが、当時、研究行動規範の違反とはみなされませんでした。,
Barberによると、マレーの実験当時の研究者は、第二次世界大戦終結直後のニュルンベルク裁判で確立された研究倫理のニュルンベルクコードによって支配されていましたが、法的拘束力はありませんが、今日の研究における倫理基準の基礎となっています。,
人体実験のいくつかの悪名高いケースがゆがんで行った後、スタンリー—ミルグラムの研究では、参加者が指示に従わなかった他の人に致命的な感電を投与したと信じるように強制された—1982年にアメリカ心理学会(APA)は、”人間の被験者との研究の実施における倫理原則”と呼ばれる研究を行うべき方法に関する詳細なガイドラインを発表した。,”
今日、”人間の実験を含むすべての大学の研究は、制度審査委員会または倫理審査パネルの精査に合格しなければならない”とBarber氏は説明する。 “これらは手続き上の詳細を細孔し、倫理的な問題が研究の過程で表面化した場合、承認を逆転させる可能性があります。”
ハーバードもマレーもUnabomberの致命的な攻撃のために非難することはできません。,
マレーのような実験は非倫理的であり、それらに参加する人々に害を及ぼす可能性があるという広く主張されている見解ですが、研究へのKaczynskiの関
“このエピソードをKaczynskiの人生が解明され始めた時期として特定することは合理的だと思いますが、これは偶然かもしれません”とBarber氏は指摘する。
Barberは、Kaczynskiが後に統合失調症と診断されたこと、そして若い成人期はしばしばこの病気が襲う時であることを指摘している。, しかし、彼はその後、学術的な数学者として雇われ、理髪師は言う、”有能な研究者を証明した。”
“ハーバード大学の実験はストレスであり、ストレスは統合失調症の症状を悪化させる。 そうでなければ、この経験の重要性を誇張したり、彼の反科学と反技術の政治的見解の主要な決定要因として見るのは間違いです”とBarber氏は言います。 “彼が世界が一般的にどのように働いていたか、特に彼にとってどのように働いていたかについての妄想的な物語に収まることができたのは、もう一”
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