Vertaus

vertaus on lyhyt tarina, joka havainnollistaa universaali totuus; se on yksinkertainen kerronta. Se luonnostelee puitteet, kuvaa toimintaa ja näyttää tulokset. Se voidaan joskus erottaa vastaavista kerrontatyypeistä, kuten allegoriasta ja apologuesta.

vertauksessa on usein mukana hahmo, jolla on moraalinen dilemma tai joka tekee huonon päätöksen ja kärsii sitten tahattomat seuraukset., Vaikka vertauksen merkitystä ei usein erikseen kerrota, sen ei ole tarkoitus olla piilotettu tai salainen, vaan sen on oltava melko suoraviivainen ja ilmeinen.

ominaispiirre vertaus on läsnäolo viitekehyksenä viittaa siihen, miten ihmisen pitäisi käyttäytyä tai mitä hänen pitäisi uskoa. Lisäksi annetaan ohjeita ja ehdotuksia asianmukaisesti suorittaa yhden elämän, vertauksia käyttävät usein metaforinen kieli, jonka avulla ihmiset voivat helpommin keskustella vaikeaa tai monimutkaisia ideoita. Vertaukset ilmaisevat abstraktia argumenttia käyttämällä konkreettista kerrontaa, joka on helposti ymmärrettävissä.,

allegoria on yleisempi kerrontatyyppi; siinä käytetään myös metaforaa. Vertauksen tavoin allegoria esittää yhden yksiselitteisen asian. Allegorialla voi olla useita ei-kaupallisia tulkintoja, ja sillä voi olla myös monitulkintaisia tai vaikeasti tulkittavia vaikutuksia. H. W. Fowler laittaa sen kohde sekä vertaus ja allegoria ”on valistaa kuulija lähettämällä hänelle tapauksen, jossa hän on ilmeisesti ole suoraa huolta, ja joihin siksi puolueeton tuomio voi olla herättänyt häntä …,”Vertaus on suppeampi kuin allegoria: se lepää yhden periaatteen ja yhden moraalinen, ja tarkoituksena on, että lukija tai kuulija saa päätellä, että moraalinen koskee yhtä hyvin hänen omat huolensa.

Jeesuksen parablesEdit

Keskiaikainen tulkit Raamatun usein käsitelty Jeesuksen vertauksia kuin vertauksia, jossa symbolinen vastaavuuksia löytyi jokaisesta osa hänen vertauksia. Mutta nykytutkijat, alkaen Adolf Jülicheristä, pitävät tulkintojaan virheellisinä., Jülicher tarkastella joitakin Jeesuksen vertauksia similitudes (laajennettu vertauksia tai metaforia), jossa on kolme osaa: kuvan osa (Bildhälfte), todellisuuden osa (Sachhälfte), ja tertium comparationis. Jülicher katsoi, että Jeesuksen vertausten tarkoituksena on tehdä yksi tärkeä asia, ja tuorein stipendi on samaa mieltä.

Gnostilaiset ehdotti, että Jeesus piti joitakin hänen opetuksensa salaisen ympyrän sisällä hänen opetuslapsensa ja että hän tarkoituksella peitettynä niiden merkitys käyttämällä vertauksia., Esimerkiksi Mark 4:11-12:

Ja hän sanoi heille, ”teille on annettu salaisuus Jumalan valtakunta, mutta niille, ulkopuolella, kaikki on vertauksin, jotta että he voivat todellakin näyttää, mutta ei ymmärrä, ja voi todellakin kuunnella, mutta ei ymmärrä, niin että ne eivät voi kääntyä uudelleen ja saada anteeksi.'” (NRSV)

Muita lukuja speechEdit

vertaus liittyy kielikuvia, kuten metafora ja vertaus, mutta se ei saa tunnistaa heitä.,

vertaus on kuin metafora, että se käyttää konkreettisia, havaittavia ilmiöitä havainnollistaa abstrakteja ajatuksia. Voidaan sanoa, että vertaus on metafora, joka on laajennettu muodostamaan lyhyt, johdonmukainen kerronta.

vertaus myös muistuttaa vertausta, eli metaforinen rakentamisessa, jossa jotain on sanottu olevan ”kuin” jotain muuta (esim. ”vain mies on kuin istutettu puu purojen vesi”). Vertauksen merkitys on kuitenkin implisiittinen (joskaan ei salainen) toisin kuin similen merkitys.