Elämäkerta James Watt


James Watt

– Yliopiston Tekniikan Rakennus on nimetty James Watt (1736-1819), joka työskenteli vuodesta 1756, jotta 1764 kuin matemaattinen väline maker Yliopisto. Hänen mukaansa on nimetty myös kaksi Insinöörituolia ja palkinto.

Greenockissa syntynyt Watt harjoitteli Glasgow ’ ssa ja Lontoossa matemaattisen instrumentin tekijäksi., Vuonna 1756 yliopisto työllisti hänet väline tekijä, joka tarjoaa hänelle majoitusta ja työpaja. Yksi hänen ensimmäisistä tehtävistään oli purkaa ja palauttaa myöhään Alexander Macfarlane on kokoelma tähtitieteellisiä välineitä, jotka oli lähetetty Jamaikalta ja joka oli myöhemmin asennettu Yliopiston Observatorio. Hän ryhtyi valmistamaan lääketieteen professorille Joseph Blackille erilaisia esineitä, jotka sisälsivät urut ja perspektiivikoneen.,

Vuonna 1759 Watt meni osaksi liiketoimintaa yhteistyössä John Craig, valmistus neljännestä, kaukoputket ja muut optiset instrumentit työpaja vuonna Saltmarket ja myöhemmin Trongate. Vuonna 1763 hänestä tuli osakas kuuluisassa Delftfield Pottery Co: ssa. Hän myös työskenteli siviili-insinööri, tuottaa tutkimuksia, jotka sisältyvät näiden yhteydessä laajennetaan Joen Clyde ja rakentaminen Forth-ja Clyde ja Caledonian Kanavat.,

Watt oli tullut kiinnostuneita suunnittelu höyrykoneita siitä, kun hän muodosti hänen liiketoimintaa yhdessä Craig, mutta ei ole aikaa tai haluja jatkaa hänen tutkimus. Vuonna 1763 luonnonfilosofian professori John Anderson kuitenkin esitteli hänelle korjattavaa Newcomenin höyrykonetta. Wattin mieli kääntyi keinoja parantaa moottorin ja vuonna 1765, tunnetusti kun kiertelevä Glasgow Green, hän laati erillisen lauhduttimen, joka parantaisi tehokkuutta ja mahdollistaa merkittäviä säästöjä polttoaineen.,

Watti vietti seuraavan vuoden aikana kehittää hänen keksintö ja toimii konsulttina siviili-insinööri Skotlannissa, ennen kuin siirtyy Birminghamiin vuonna 1774 muodostaa kumppanuuden teollisuusmies Matthew Boulton (1728-1809) hänen Soho Valimo. Niiden parannettu höyrykoneita mullistanut kaivos -, rauta -, liikenne-ja tehdasteollisuuden ja Watt pidetään yhtenä tärkeimmistä luvut Teollisen Vallankumouksen. Vuonna 1806 yliopisto antoi hänelle oikeustieteen tohtorin arvon.

James Wattin patsas löytyy George Squaren SW-kulmalta Glasgow ’ n keskustasta., Lisätietoa patsaasta löytyy täältä.

James Watt sisältyvät arvot ja saavutukset Valistuksen ja Teollisen Vallankumouksen. Kuitenkin Valistuksen juhla inhimillisen edistyksen, järjen ja tieteellisen tiedon kehittyneissä maissa, että pidetään ihmiset orjuudessa, ja Valistuksen edellyttäen, ideologiset perustelut orjuuden perustuu vakaumukseen hierarkiassa kilpailuista. Jotkut Valistushahmot omistivat orjuutettuja ihmisiä tai näkivät orjuudessa vain vähän tai ei lainkaan ongelmia., Vuonna 1757, esimerkiksi, Amerikkalainen keksijä Benjamin Franklin (joka, kuten Watt oli jäsenenä Birmingham on kuuluisa Lunar Society) toi on orjuutettu mies ja poika hänen kanssaan Lontooseen, molemmat Franklin omaisuutta.

Wattin suuria tieteen ja tekniikan saavutuksia juhlitaan oikeutetusti. Mutta se on myös totta, että hänen perheensä hyötyneet kautta kaupan orja-tuotettujen tavaroiden (kuten sokeri -, rommi-ja puuvilla-Antigua ja muut Karibian saaret) ja kun he olivat aktiivisesti mukana osto ja myynti orjuutettu ihmisiä., Esimerkiksi maaliskuussa 1762 Wattin veli John järjesti pienen, varsin todennäköisesti orjuutetun pojan kuljetuksen Karibialta Glasgow ’ hun.

myöhempinä vuosina, Watt epäilemättä tehnyt rahaa tuottamalla koneita yrityksille Karibialla, joka omistaa orjuutettu ihmisiä. Toisaalta, aikana Haitin vallankumous vuonna 1791, Watt on ennätys peruuttaa tilauksen ranskalainen muoto steam engine, joka on tarkoitettu siirtomaa Saint Domingo (nyt Haiti)., Watt kirjoittaa: ”Me vilpittömästi surua onneton sairastuneille, vaikka me innokkaasti rukoilemme, että järjestelmä orjuuden on niin häpeällistä ihmiskunnan poistettiin varovainen vaikka progressiivinen toimenpiteitä.,”

Emme voi juhlia saavutuksia James Watt ja muut suuret miehet ja naiset Valistuksen ilman muistaa niiden yhteiskunnan osallisuudesta rotu orjuuden ja imperialismin, ja ilman tunnustaa, että meidän tämän päivän kokemus ja ymmärrys rotu kehittyi yrityksistä Valistuksen ajattelijat osoite perus ristiriita tunnustavien vapauden ja orjuuden puolustaminen.