Anabaptism kehitetty radikaalin uskonnollisen ja yhteiskunnallisen liikkeen aikana Uskonpuhdistuksen 16-luvulla Euroopassa. ”Anabaptisti ”tarkoittaa” uudelleen Kastajaa ” ja viittaa liikkeen keskeiseen lapsikasteen hylkäämiseen tietoisesta aikuiskasteesta kristilliseen uskoon.

Anabaptist seurakunnat eristäytyneet kaikki muodot valtion ohjaus ja välttää joutumista yhteiskunnan ulkopuolelle omia yhteisöjään. He hylkäsivät sekä roomalaiskatolisen kirkon että uudet reformoidut protestanttiset kirkot., Mennoniitit, amissit, Hutterilaiset ja muut vastaavat ryhmät olivat lähtöisin Anabaptistisista seurakunnista. Militantti Anabaptist kansannousuja tapahtui Euroopassa, erityisesti Münster Saksassa vuonna 1534, jolloin liikkeen maine häiritsevät vakiintunutta sosiaalista järjestystä. Englantiin paenneita anabaptisteja vainottiin Henrik VIII: n ja Maria I: n hallituskausilla.,

Anabaptism vaikuttaa useita toisinajattelija lahkot Englannin ja Uuden Maailman, varsinkin alussa Baptistit, mutta sana ”Anabaptist” oli yleensä termi väärinkäytön sisällissodan aikana ja Commonwealth aikakausi, jota käytetään kuvaamaan mahdollisesti kumouksellinen uskonnollinen oppi.

englanti Kastajan liike on saanut alkunsa Separatistien seurakunta perustettu Gainsborough Lincolnshire, noin 1606, joka johti John Smyth (c.1550-1612), entinen pappi, joka oli tullut pettyneitä Anglikaaninen kirkko., Smyth on seuraajia, yhdessä pieni määrä sisko seurakunnat, jotka oli muodostettu Lincolnshire ja Nottinghamshire, vainottiin toisinajattelijoita ja joutui pakenemaan hollantiin vuonna 1608. Amsterdamissa, englanti Separatistit tuli vaikutuksen alaisena Mennoniitat, on Anabaptist lahko, joka väitti harjoittaa puhtaassa muodossa Kristinuskon samanlainen, että varhaisen Kirkon. Keskeinen Mennoniittakieli oli se, että lapsikaste oli merkityksetön. Aikuisten kasteen tahallinen teko oli välttämätön uskoon tulemisen kannalta., Vuonna 1609, Smyth ja hänen seuraajansa kastettavaksi itsensä ja tunnusti Jeesuksen olevan Pelastaja muodossa, mitä pidetään yleisesti ensimmäisenä Kastajan seurakunta.

Kun Smyth kuolema vuonna 1611, Thomas Helwys (c.1550-1616) kirjoitti ensimmäisen englanti Baptist confession of faith (Ilmoitus Uskon Tiettyjen englanti Ihmiset Jäljellä Amsterdamissa). Vuonna 1612 Helwys johdatti seurakuntansa takaisin Lontooseen, jossa hän perusti Spitalfieldsiin baptistikirkon. Huolimatta heidän yrityksissään tehdä pesäeron Mennoniitat, varhainen Baptistit olivat vainota ja leimata kuin Anabaptists., Molemmat Helwys ja John Murton, jotka onnistuivat hänen pastori Spitalfields seurakunta, kuoli vankilassa, mutta Baptist usko kasvoi tasaisesti kaikkialla Englannissa ja Walesissa. 1630-luvulla liike jakautui kahteen ryhmään: yleisiin ja tiettyihin baptisteihin.

”kenraali” baptistit noudattivat Smythin ja Helwysin oppeja. He uskoivat vapaaseen tahtoon, eikä Kalvinistinen oppi predestinaatio opettanut Presbyteerejä. Baptistit korostivat voimakkaasti henkilökohtaista pelastusta ja vainon hyväksymistä tilaisuutena todistaa Kristuksen puolesta., Pastorit valittiin arpojen roolituksella. Aseta rukouksia ja recitations pidettiin masennusta oikea uskonto ja joitakin seurakuntia kannustetaan profetoi, jossa jäsenet sanoivat, mitä he uskoivat, että Jumala oli innoittanut heitä sanoa. Paikalliset siviili-ja kirkkoviranomaiset kautta valtakunnan pitivät kiertäviä yleisiä Baptistisaarnaajia häirikköinä.

Yleiset-Baptistit olivat kiistäneet syntynyt Lontoossa John Spilsbury on Kalvinisti ”Erityisesti” Baptisti seurakunta vuonna 1638., Kuten Yleensä Baptistit, Erityisesti Baptistit uskoivat kirkon ja valtion erottaminen. Molemmat ryhmät kannusti antaa saarnaajat ja tuli hyväksyä uppoutua sijaan kaatamalla ensisijainen menetelmä kasteen. Tietyt baptistit kuitenkin harjoittivat seurakuntiensa tiukempaa sääntelyä ja hyväksyivät Calvinin ennaltamääräämisopin. He uskoivat pelastuksen ”erityisesti” vähän, eikä ”yleinen” pelastuksen saarnasi Yleinen Baptistit.,

Erityisesti Kastajan kirkkoa pidettiin säännöllisiä kokouksia edustajia Lontoossa ja antoi Lontoon Tunnustus vuonna 1644, joka julisti, että ihmisten on voitava seurata oman omantuntonsa ja ymmärrystä. Vuoteen 1658, Erityisesti Baptistit olivat jaettu neljään suuria alueellisia yhdistyksiä, jotka kattavat koko Englannin. Kansalliskokousta ei ollut, mutta Lontoon pastorit vaikuttivat suuresti koko liikkeeseen. Monet uuden Malliarmeijan upseerit ja miehet olivat erityisesti baptisteja, kuten regisidit Ludlow, Axtell ja Hewson., John Bunyan (1628-88), kirjoittaja Pilgrim Edistymistä ja muita hengellisiä teoksia, palvellut Uusi Malli Armeija aikana loppuvaiheessa englanti sisällissota ja tuli Kastaja vuonna 1653.

1650-luvun alussa armeijan baptistit kukoistivat Irlannissa Lordi-varapresidentti Charles Fleetwoodin myötämielisen hallinnon alaisuudessa. Uskonnolliset radikaalit suhtautuivat kuitenkin hyvin kriittisesti protektoraatin perustamiseen. Vuonna 1655 Fleetwoodin korvasi Lordin sijaisena Henry Cromwell, joka onnistui pakottamaan johtavat Baptistiupseerit eroamaan tehtävistään tai lähtemään Irlannista.,

Baptisti seurakunnat jatkoi tavata Palauttamisen jälkeen, mutta he olivat epäluuloista, että kirkon viranomaiset. Monet seurakunnat menestyivät Amerikassa.