– Song-dynastian, Wade-Giles romanisointitapa Sung, (960-1279), Kiinalaisen dynastian, joka hallitsi maan aikana yksi sen kaikkein loistava kulttuuri aikakausina. Se jaetaan yleisesti bei – (pohjoinen) ja Nan – (Eteläinen) Song-kausiin, sillä dynastia hallitsi Etelä-Kiinassa vasta vuoden 1127 jälkeen.
Bei Laulu perusti Zhao Kuangyin, sotilaallinen tarkastaja yleensä Hou (Myöhemmin) Zhou-dynastian (viimeisen Viiden Dynastian), joka kaappasi haltuunsa valtakunnan vallankaappaus. Sen jälkeen hän käytti hänen mestaruus diplomaattinen ohjailu saada tehokas potentiaaliset kilpailijat voivat vaihtaa niiden voimaa aateliset ja sinecures, ja hän eteni tullut ihailtava keisari (tunnetaan Taizu, hänen temppeli nimi)., Hän asettaa kansakunnan tietenkin hyvän hallinnon käynnistämällä osaava ja käytännöllinen virkamieskunnan; hän seurasi Kungfutselaisen periaatteet, elivät vaatimattomasti, ja otti maan hienoimmista sotilaallisia yksiköitä hänen henkilökohtainen-komento. Ennen kuolemaansa hän oli aloittanut laajenemisen Etelä-Kiinan kymmeneen pieneen kuningaskuntaan.
Taizu seuraajat yllä levoton rauhaa uhkaava Liao kuningaskunta Khitan pohjoiseen., Ajan laatu byrokratiaa heikentynyt, ja kun Juchen (Kiina: Nüzhen, tai Ruzhen)—heimot Pohjoisesta, joka kukisti Liao—purskahti pohjoisen Song-valtion, se oli helppo saalis. Juchenit valtasivat pohjoisen ja perustivat dynastian, jolla oli kiinalainen nimi Jin. He eivät kuitenkaan kyenneet valtaamaan niitä Songin alueen alueita Jangtsejoen (Chang Jiang) eteläpuolella.
Etelä -, ilmasto ja kaunis ympäristö olivat puitteet Nan Song-dynastian perustettu (1127) keisari Gaozong., Hän valitsi pääoman hän soitti Lin ’ an (läsnä-päivä Hangzhou) ja ryhtyi ylläpitää puolustusta vastaan vihamielinen Pohjoiseen ja palauttaa keisarillisen viranomainen sisämaahan. Gaozong oli tietoinen ihailija ja emulaattori erittäin onnistunut lähestymistapa Han-dynastian hallinnon virkamieskunnan, ja valtakunta on byrokraattien kauan toiminut hyvin. Aikanaan dynastia alkoi kuitenkin taantua. Mutta lopulta syksyllä Song-dynastian ei ollut äkillinen eikä romahtaa itselleen, kuten oli päättynyt useita edeltäjänsä., Mongolit, alle Tšingis-Kaani, alkoivat siirtyä Kiinan hyökkäys Jin valtio Pohjois-vuonna 1211. Sen jälkeen, kun niiden onnistumiseen Pohjoisessa ja useita vuosikymmeniä levoton rinnakkaiselo Laulu, Mongolit—alle Tsingis-Kaanin pojanpoikaa—advanced Laulu voimia 1250. Laulujoukot taistelivat vuoteen 1276 asti, jolloin niiden pääkaupunki kukistui. Dynastia päättyi lopulta vuonna 1279 Song-laivaston tuhoutumiseen Guangzhoun (Kantonin) lähellä.
Aikana Song ajan, commerce kehitti ennennäkemättömän laajasti; kauppa-killat olivat järjestetty, paperi valuutta tuli yhä käyttää, ja useissa kaupungeissa, joissa väestö yli 1 000 000 kukoisti pitkin tärkeimmät vesistöt ja kaakkois-rannikolla. Laajaa tulostus Kungfutselaisen Klassikoita ja käyttää irtainta tyyppi, alussa 11-luvulla, toi kirjallisuuden ja oppimisen ihmisille. Kukoistavat Yksityiset akatemiat ja valtionkoulut valmistuivat yhä useammista kilpailijoista virkamieskokeisiin., Hallinto kehitti kattavan hyvinvointipolitiikan, joka teki tästä yhden Kiinan historian inhimillisimmistä ajanjaksoista. Toimii 12-luvulla filosofit Zhu Xi ja Lu Jiuyuan, Neo-Kungfutselaisuus oli systematisoida osaksi yhtenäinen oppi.
Song-dynastia tunnetaan erityisesti sen kannustamista ja osin tukemista suurista taiteellisista saavutuksista. Bianjingin bei-Song-dynastia oli aloittanut buddhalaisuuden sekä kirjallisuuden ja taiteen uudistamisen. Keisarikunnan suurimmat runoilijat ja maalarit olivat läsnä hovissa., Viimeinen pohjoisen laulun keisareista oli itse ehkä maan merkittävin taiteilija ja taidekeräilijä. Hänen pääoman Kaifeng oli kaupungin kauneus, täynnä palatseja, temppeleitä, ja pitkä pagodit, kun 1126, että Juchen poltti sen. Laulukauden arkkitehtuuri huomattiin sen korkeista rakenteista; Bianjingin korkein pagodi oli 110 metriä. Lauluarkkitehdit kurvasivat nurkista ylöspäin kaartuvan kattorajan. Pagodat, kuusi-tai kahdeksankulmaiset ja tiilestä tai puusta rakennetut, säilyvät yhä kaudelta.,
veistos Kappaleen erä jatkui korostaa esityksiä Buddha, ja että genre oli mitään merkittäviä parannuksia työn Laulu kuvanveistäjiä seuraavina dynastioiden. Maisema maalaus oli yksi erinomainen taiteiden Bei Laulu, ja sen kaikkein huomattava luvut olivat Fan Kuan ja Li Cheng. Nan Laulu monia suuria taidemaalareita tarjoillaan Hanlin Akatemia, tulossa huomattava siveltimellä tehosteita, miniatyyrejä, ja alla Chan (Zen) vaikuttaa, maalauksia Buddhalaisia jumaluuksia, eläimiä ja lintuja.,
taideteollisuus Song-dynastian merkitty kohokohta Kiinan keramiikka. Laulutuotteet ovat tunnettuja niiden muodon yksinkertaisuudesta sekä värin ja sävyn puhtaudesta niiden lasitteissa. Alkaen Bei Laulu tuli Ding, Ru, Zhun, Cizhou, pohjois-celadon, ja ruskea ja musta lasitettu tavarat; alkaen Nan Laulu tuli Jingdezhen whiteware, Jizhou tavarat, celadons, ja musta keramiikka Fujian. Nanin Song-pääkaupungin lähellä sijaitsevassa Guan-uuneissa tuotettu keramiikka oli dynastian valtavasta määrästä celadoneja hienointa.,
taipumus Laulu jade haarukka antaa vanha linjat ja tekniikoita tekee vaikeaa tarkka dating jades, joka voi olla Laulu, ja se on ollut myös vaikea paikka Song lakka.
musiikissa Bei-laulu omaksui pohjoisten heimojen kaksihenkisen viulun, ja musiikkia käytettiin laajalti seremonioihin, uhrauksiin ja muihin hovitapahtumiin., Musiikki herätti paljon huomiota-dynastian on valtavasti teoksia kirjallisuus: virallinen historia-dynastian omistettu 17 sen 496 luvuissa musiikkitapahtumia, ja tietosanakirja, joka ilmestyi vuonna 1267 on 10 200 luvuissa aiheesta musiikki. Musiikkidraama kukoisti koko kappaleen ajan, ja pohjoisessa ja etelässä kehittyi selvästi erilaisia tyylejä. Kirjallisuus Song-dynastian korosti paluuta vanhan ajan yksinkertaisuus ilmaisun proosaa, ja lyhyitä tarinoita kutsutaan guwen oli kirjoitettu suuri määrä., Kansankielellä syntyi suullisen tarinankerronnan koulu, ja tavanomainen runous nautti laajasta viljelystä. Laulurunoilijat saavuttivat kuitenkin suurimman eronsa ci: n uudessa genressä, lauletuissa ilon ja epätoivon runoissa. Näistä runoista tuli dynastian kirjallinen tunnusmerkki. Kulttuuristen saavutustensa moninaisuudesta ja rikkaudesta Song-dynastia muistetaan yhtenä Kiinan suurimmista.
Vastaa