Protestanttinen etiikka, vuonna sosiologinen teoria, arvo kiinnitetty kovaa työtä, säästäväisyys ja tehokkuus on maallinen kutsumus, joka, erityisesti Kalvinistinen näkemys, katsottiin merkkejä yksilön vaalit, tai ikuisen pelastuksen.,
saksalainen sosiologi Max Weberin Protestanttisen Etiikan ja Kapitalismin Henki (1904-05), katsoi, että Protestanttinen etiikka oli tärkeä tekijä taloudellisen menestyksen Protestanttiset ryhmät alkuvaiheessa Eurooppalaisen kapitalismin; koska maallinen menestys voidaan tulkita merkkinä ikuisen pelastuksen, se oli tarmokkaasti., Kalvinismi on antipatiaa palvonnan lihaa, sen painopiste on uskonnollinen velvollisuus tehdä hedelmällistä käyttää Jumalan antamia resursseja jokaisen käytössä, ja sen järjestys ja systemization sellaisten elämäntavat olivat myös pitää Weber kuten taloudellisesti merkittäviä näkökohdat etiikka.
Weberin teesi oli arvostellut eri kirjoittajat, varsinkin Kurt Samuelsson Uskonto ja Taloudellinen Toiminta (1957). Vaikka englanti historioitsija R. H. Tawney hyväksytty Weberin teesi, hän laajensi hänen Uskonnon ja Nousu Kapitalismin (1926) väittämällä, että poliittiset ja sosiaaliset paineet ja henki individualismi ja sen etiikkaa omatoimisuus ja säästäväisyys olivat merkittävämpiä tekijöitä kapitalismin kehitys kuin oli Kalvinistinen teologia.
Vastaa